Les Métis francophones ont été maîtres de leur territoire pendant moins de 100 ans. Leur nombre domine jusqu’à la Confédération, mais par la suite, ils subissent un recul. Mais, après la Confédération, ils ont connu un recul. Leur situation ne s’est améliorée qu’à la fin du XXe siècle. Aujourd’hui, les Métis francophones retrouvent leur place dans la société et à l’intérieur de la nation métisse, malgré leur statut de double minorité.
Les défis ont été nombreux pour ces Métis. Dès le commencement, ils ont dû se battre contre des Indiens pour protéger leur territoire de chasse. Puis, ils ont fait face à un grand nombre de Blancs qui viennent coloniser l’Ouest. De plus, la Compagnie de la baie d’Hudson abuse de son pouvoir et cherche à monopoliser la traite des fourrures. Les Métis ont pu garder le libre-échange de la traite avec la Compagnie de la baie d’Hudson et les autres compagnies. Le clergé a souvent appuyé les Métis, mais quand les Blancs sont devenus plus nombreux, les Métis ont un peu été mis à l’écart. Le gouvernement canadien tente de prendre le contrôle du Manitoba en 1869, mais les Métis résistent et gagnent certains droits, pour les francophones, les Métis et les anglophones. Ces droits sont en partie ce qui aidera les Métis à sortir du Temps noir. Malgré cela, après leur défaite à Batoche et la mort de Louis Riel, les Métis sont contraints de cacher leur véritable identité pendant cent ans. En 1982, les Métis sont inclus dans la Loi constitutionnelle de 1982, ce qui provoque une nouvelle visibilité dans les recensements, qui continue encore aujourd’hui.
L’étude de l’évolution démographique des Métis francophones n’est pas simple, mais il existe assez d’informations pour en tirer des conclusions. Grâce aux données de recensements et à des témoignages, nous avons suivi leur parcours démographique. De plus, en utilisant les sources historiques et les histoires personnelles des Métis, nous avons déterminé les facteurs qui ont influencé leur croissance ou leur décroissance démographique. Toutes ces données, étalées au fil du temps, nous ont permis de voir que la famille métisse, les Charrettes, ont connu trois origines différentes, ce qui explique aujourd’hui le nombre croissant de personnes qui se déclarent métisses pour la première fois.
Identifer | oai:union.ndltd.org:LACETR/oai:collectionscanada.gc.ca:MWU.1993/4173 |
Date | 11 September 2010 |
Creators | Vielfaure, Miguel Albert Joseph |
Contributors | St-John, Olivier Peter (Political Studies), Labrèche, Yves (Anthropologie) Hallion Bres, Sandrine (Français) Coté, Luc (Histoire) |
Source Sets | Library and Archives Canada ETDs Repository / Centre d'archives des thèses électroniques de Bibliothèque et Archives Canada |
Language | en_US |
Detected Language | French |
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