The proposed work is based on the idea that the hegemonic representations of
evil (as it regards the religious phenomenon), within the Brazilian society still based on
Christianity. This point of view is the essence of the historical process and social matrix
of Christian religiousness since its origin in order to establish its hegemony to other
religions. Realizing that, the representations of religiousnesses in general have been
associated with evil, as imposed economic, political and ideological process in the
West. This ideology has had a continuity throughout social and racial relations that date
since the beginning of Colonization. Such religiousness established as a common sense
imagination the idea that all African related religions are associated to Satanism,
therefore they all embody evil. This study attempts to show that the borders of otherness
Christian hegemony is established by this assumption: "Macumba is a thing of the
devil." Including as more private aspects of the training of World Vision Society
Alagoano examples, in the event of break in 1912, that speech has its historical
character and reverberates strongly in our reality. What our modernity resulted in a field
of religious disputes, where the hegemony of the Christian religions of African matrix is
still latent. The result of this dispute, in our view, is the establishment of boundaries of
religious alterity, which eventually creating undoubtedly fields of marginality.
However, we can observe that those who still take that religiousness stigma of
marginality begin to organize, the liturgy, as the political intention of which is
demystified and constructed an identity rooted in ideals such as purity Nagô and the
struggle for freedom of religious expression. Finally, the general intention of this work
is to contribute to the formation of discursive fields of religious dialogue in the vast
Brazilian scenario. / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O trabalho proposto tem como base a idéia de que, as representações hegemônicas
do mal (no que se refere ao fenômeno religioso), na sociedade brasileira ainda baseiamse
na perspectiva cristã. Tal ponto de vista faz parte da essência da formação histórica e
social das religiosidades de matriz cristã desde sua origem com a finalidade de
estabelecer perante outras religiosidades sua hegemonia. Percebendo também que, as
representações que essas religiosidades têm a respeito do mal, fazem parte do próprio
processo de imposição econômica, política e ideológica do ocidente, mantendo enfim
um anátema oriundo de nossas relações sociais e raciais que remontam a Colônia. Essas
religiosidades estabeleceram no imaginário popular a idéia de que as religiões de matriz
africana são satanistas e, portanto, corporificam o mal. Nossa dissertação tenta então, a
partir daí, demonstrar que parte das fronteiras da alteridade cristã é hegemonicamente
estabelecida através desse pressuposto: Macumba é coisa do Diabo! . Incluindo como
aspectos mais particulares a formação da Visão de Mundo da sociedade alagoana
exemplificando, no evento do Quebra de 1912, que tal discurso tem seu caráter histórico
e reverbera com força em nossa realidade. O que na nossa modernidade resultou em um
campo religioso de disputas, onde a hegemonia cristã sobre as religiões de matriz
africana ainda é latente. O resultado dessa disputa, a nosso ver, é o estabelecimento de
fronteiras de alteridade religiosa, que acabaram criando, indubitavelmente campos de
marginalidade. Entretanto, podemos observar que essas religiosidades que ainda levam
esse estigma da marginalidade começam a se organizar, tanto liturgicamente, quanto
politicamente na intenção de que seja construída uma identidade desmistificada e
enraizada em ideais como a pureza nagô e a luta pela liberdade de expressão religiosa.
Por fim, a intenção geral desse trabalho é contribuir para a formação de campos
discursivos de diálogo no vastíssimo cenário religioso brasileiro.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:www.repositorio.ufal.br:riufal/981 |
| Date | 20 July 2009 |
| Creators | Ribeiro, Antônio Daniel Marinho |
| Contributors | Martins, Silvia Aguiar Carneiro, MARTINS, S. A. C., Lima, Walter Matias, LIMA, W. M., Rafael, Ulisses Neves, RAFAEL, Ulisses N. |
| Publisher | Universidade Federal de Alagoas, BR, Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, UFAL |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFAL, instname:Universidade Federal de Alagoas, instacron:UFAL |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | bitstream:http://www.repositorio.ufal.br:8080/bitstream/riufal/981/1/Dissertacao_AntonioDanielMarinhoRibeiro_2009.pdf, bitstream:http://www.repositorio.ufal.br:8080/bitstream/riufal/981/2/Dissertacao_AntonioDanielMarinhoRibeiro_2009.pdf.txt |
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