La religion musulmane est une religion universelle, elle ne se limite pas à un espace défini, ni à une époque. Elle peut s’étendre à tous les lieux. Le passé a témoigné et démontré sa capacité à être une religion conciliable et adaptable à toutes cultures et civilisations. Dès lors, il est tout à fait possible d’affirmer qu'elle est une religion flexible selon l'environnement. Le flux migratoire en Europe des personnes en provenance de pays musulmans a engendré l’enracinement progressif de l’Islam, dans un environnement non musulman et sécularisé. C’est dans ce contexte sans précédent, qu’une réflexion innovatrice a émergé, tenant compte des différents aspects sociétaux. Elle consiste à réfléchir aux nouvelles perspectives visant à structurer un modèle cohérent pour les musulmans d’Europe, en phase avec la société occidentale. Ce renouveau dépend essentiellement de la double capacité à conjuguer raison et respect du patrimoine des fondements de la jurisprudence musulmane. Mais, il doit également intégrer une lecture critique de ce patrimoine par le biais de nouveaux outils de compréhension, répondant aux finalités de la loi musulmane.L’objet de cette recherche porte sur le concept de fatwa, qui permet justement l’adaptation, en apportant des solutions adéquates aux Musulmans vivant en Europe. Cette recherche englobe aussi bien la structuration du CEFR et sa méthodologie d’expertise que les catégories de lois sujettes à la flexibilité. Les fatwa(s) émises par le conseil déterminent ainsi les mécanismes employés pour la résolution des cas spécifiques au contexte européen où les communautés musulmanes sont minoritaires. Ceci permet d’évaluer, par conséquent, la pertinence et la recevabilité de ce nouvel habillage du fiqh, qui vise à offrir de nouveaux horizons, sans pour autant se détacher complètement du patrimoine juridique existant. / Islam is a universal religion. It may not be hemmed in any limited boundaries, neither in a specific era. It has ability to extend to all the places. In the past this religion has proven its adaptability and compatibility to all the cultures and civilizations. Consequently, we can assure with certainty that Islam is completely flexible and adaptable to a given environment. The migratory flow to Europe from Muslim countries has established its roots gradually in a non-Muslim and secular environment. In this unprecedented context an innovative reflection has emerged englobing all the societal aspects. It consists in thinking out new viewpoints on creating models that are coherent for Muslims in Europe and are in accordance with the western society. This renewal depends essentially on the double capacity of combining reason and respect of the patrimony of the basis of Islamic jurisprudence. Yet, it also has to incorporate the analytical interpretations of this patrimony through the new tools of comprehension, meeting with the aims of Islamic laws.The aim of this research is about the concept of a Fatwa that allows adaptation bringing suitable solutions for the Muslims living in Europe. This research includes structuring of CEFR, its methodology of assessment as well as the categories of laws that are subjected to flexibility. The Fatwas issued by the Council consequently determine the mechanisms used to solve cases specific to European context where the Muslim communities are a minority. This allows us to evaluate the pertinence and the admissibility of embellishing of Fiqh which is meant to open new horizons, all the same without being totally detached from the existing legal patrimony.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:theses.fr/2016LYSE3081 |
| Date | 09 December 2016 |
| Creators | Çitak, Gökmen |
| Contributors | Lyon, Uludağ Üniversitesi, Gobillot, Geneviève, Saglam, Ismail |
| Source Sets | Dépôt national des thèses électroniques françaises |
| Language | French |
| Detected Language | French |
| Type | Electronic Thesis or Dissertation, Text |
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