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Previous issue date: 2010-12-15 / This is a work which narrates the problems of changes seen in the backcountry culture
of the Central Brazil and, for this, it goes forward on the ethics domain that had
presided these changes. We concern here about the impacts reflected in the cultural
environment when an extreme transition was occurring. The observed facts were caused by
the movements of construction of Brazil s new federal capital at territories belonging to three
municipalities of Goiás: Planaltina, Luziânia e Formosa.
Searching for the meanings inscribed in the acceleration of history, the
hallmark of this movement, we focus the effort of reflection on the observed singularities.
Facts such as the interruption and then resumption of a major regional popular party, the Folia
do Divino Espírito Santo, have instigated this analysis. The point was not to stick to the party
itself, an ethnographic work that has been contemplated by interesting researches, such as
from Lara Santos de Amorim and Inês Zats, but to rescue the story that deals with the dramas
experienced by the people of the hinterland, called here Planaltina (the concept of mining of
Zoroastro Artiaga, an intellectual of Goiás) who, in a very personal way, developed their own
responses before the demands of having to adapt himself to a reality submitted to the
requirements of quick changes.
In the context of transformations, which if viewed through the prism of culture,
could be classified as overwhelming, was imposed to the locals the presence of an exuberant
city that was a symbol of modernity. Brasília, in its symbolic dimension, was not only the
greatest icon of architectural modernism in Brazil, but the representation of the long cherished
desire of the running of the country for its inclusion in the club of so-called developed
nations.
Around the zero point of this invention, which a long time ago has been defined
as ideal, the previous community life, which was often classified as nothing or almost
nothing, was forced to articulate a profusion of new concepts brought by the changes.
To work with the culture, we appealed to literary, journalistic and memories
sources. We hope, therefore, to have collaborated to satisfy desires for this reflection could
reach the only foreshadowed hinterland historical significance. / Este é um trabalho que narra os problemas das mudanças observadas na cultura
seratenja do Brasil Central e, para tanto, avança sobre os domínios da ética que
presidiu essas transformações. Aqui, nos preocupamos com os impactos repercutidos
no ambiente cultural no momento em que ocorria uma radical transição. Os fatos observados
foram desencadeados pelos movimentos da construção da nova capital federal do Brasil nos
territórios antes pertencentes a três municípios goianos: Planaltina, Luziânia e Formosa.
Na busca dos sentidos inscritos na aceleração da história, marca distintiva
desse movimento, centramos o esforço da reflexão nas singularidades observadas. Fatos como
a interrupção e, depois, a retomada de uma importante festa popular regional, a Folia do
Divino Espírito Santo, instigaram esta análise. O caso não foi o de ater-se à festa em si,
trabalho etnográfico que tem sido contemplado por interessantes pesquisas, como as de Lara
Santos de Amorim e Inês Zats, mas de resgatar a história que trata dos dramas vividos pela
população sertaneja, aqui denominada planaltina (conceito da lavra do intelectual goiano
Zoroastro Artiaga), que, à seu modo, elaborou respostas próprias diante das exigências de ter
que adequar-se a uma realidade submetida aos imperativos das mudanças rápidas.
No contexto das transformações, que se olhadas sob o prisma da cultura poderiam
ser classificadas como avassaladoras, era imposto aos locais a presença exuberante de uma
cidade-símbolo da modernidade. Brasília, em sua dimensão simbólica, não foi apenas o ícone
maior do modernismo arquitetônico brasileiro, mas a representação do próprio desejo, há
muito acalentado, da arrancada do País para sua inserção no clube das nações ditas
desenvolvidas.
Em torno do ponto zero dessa invenção, que há muito vinha sendo definida como
ideal, a vida comunitária anterior e que, muitas vezes, fora classificada como nada, ou quase
nada, obrigou-se a articular novos conceitos que as transformações traziam em profusão.
Para trabalhar com a cultura recorremos às fontes literárias, jornalísticas e de
memórias. Esperamos, com isso, ter colaborado para satisfazer desejos de que essa reflexão
pudesse alcançar a historicidade sertaneja apenas prenunciada.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tde/1218 |
| Date | 15 December 2010 |
| Creators | MAGALHÃES, Luiz Ricardo |
| Contributors | SILVA, Luiz Sérgio Duarte da |
| Publisher | Universidade Federal de Goiás, Doutorado em História, UFG, BR, História |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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