Es una constante entre los cantantes y músicos de música andina en Lima, la solicitud al
Estado, de apoyo para sus actividades musicales. Llámese conciertos, recitales,
grabaciones discográficas, entre otras.
Este requerimiento y su frecuencia, dieron pie a la siguiente interrogante:
¿Por qué los intérpretes de música andina tradicional, en Lima, solicitan constantemente el
apoyo del Estado, si existen instituciones y medidas públicas específicas que tienen la
finalidad de salvaguardar las manifestaciones culturales como la música tradicional?
En un intento por dar respuesta a este cuestionamiento y luego de una breve revisión a la
normativa correspondiente, se formuló la siguiente hipótesis:
Las actividades públicas desarrolladas en Lima Metropolitana, no han considerado a los
cantantes y músicos de la manifestación cultural: música tradicional, como componente
sustancial de estas expresiones. Debido a ello, las medidas estatales no han tenido
incidencia significativa en la salvaguardia de estas manifestaciones culturales.
A fin de validar la hipótesis propuesta, se abordó la problemática desde dos vías. La primera
de ellas, correspondiente a la aproximación a los intérpretes de música andina tradicional y
su situación de hecho. La segunda, concerniente a la revisión a profundidad de los
mecanismos desplegados por el Estado peruano en torno a la salvaguardia del patrimonio
cultural inmaterial: música tradicional. Por mecanismos estatales se entenderá: políticas
públicas, normativa y actividades concretas de las entidades públicas con competencia en
cultura.
La aproximación a los intérpretes, implicó un trabajo de campo que tuvo por objetivo, definir
un perfil del intérprete de música tradicional en la Lima actual, las relaciones entre los
intérpretes, lo que estos valoran de la música tradicional y las expectativas que tienen del
Estado. Aquí, se realizaron entrevistas, se hizo revisión de material audiovisual e
inmersiones en eventos de música andina.
En la revisión de los mecanismos de salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial
implementados por el Estado, se indagó sobre el accionar público en torno a la cultura
desde hace unas décadas hasta la fecha, el marco normativo de protección del patrimonio
cultural inmaterial y las actividades del Ministerio de Cultura en torno a los intérpretes y
música tradicionales.
Del contraste de la información obtenida se concluye que existe un conjunto de usos
sociales y normas de conducta que guían las actividades musicales de los intérpretes de
música andina tradicional. Estos comportamientos atienden a las necesidades que como
grupo cultural han desarrollado. Se advirtió que las disposiciones estatales en torno a la
salvaguardia de la música tradicional no han considerado estos usos y normas de conducta,
explicando esto por tanto, la disonancia que existe entre el contenido de los mecanismos
estatales y las expectativas de los intérpretes. Esto responde a que estas medidas públicas,
no han partido de advertir a estos intérpretes como elementos sustanciales de esta
manifestación cultural inmaterial. / Tesis
| Identifer | oai:union.ndltd.org:PUCP/oai:tesis.pucp.edu.pe:123456789/12204 |
| Date | 27 June 2018 |
| Creators | Tafur Calle, Roxana Jackeline |
| Contributors | Peña Jumpa, Antonio |
| Publisher | Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Source Sets | Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Language | Spanish |
| Detected Language | Spanish |
| Type | info:eu-repo/semantics/bachelorThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | Pontificia Universidad Católica del Perú, Repositorio de Tesis - PUCP |
| Rights | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Perú, info:eu-repo/semantics/openAccess, http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/pe/ |
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