Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-03-17T11:55:47Z
No. of bitstreams: 1
Róger Seiji Itokazu.pdf: 1933580 bytes, checksum: 663f334ec4a5063b4320acf10cb8ddea (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-17T11:55:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Róger Seiji Itokazu.pdf: 1933580 bytes, checksum: 663f334ec4a5063b4320acf10cb8ddea (MD5)
Previous issue date: 2017-03-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Only 10% of the world's cities are considered Global Cities, able to receive
and to promote the global financial capital, among them the City of São Paulo
(SHIFFER, 1997).
However, São Paulo became the largest holder in the number of people
living in subnormal clusters, such as favelas and occupations, according to IBGE
(2010). Along with this process, we have in the poor regions of the city, material
segregation and political, cultural and police control - expressed, among other
forms, by stigma, assistentialism with civil society organizations and murders of
young peoples.
On the other hand, in these same territories there are forms of resistance
to the hegemonic model, through the arts, in which new social arrangements have
transformed spaces and local sociability, allowing the meeting between the Ethic,
the Politic, and the Affection with the same goal, the sentiment of Common.
Among the popular and artistic manifestations, include the Coletivo
Dolores Boca Aberta Mecatrônica de Artes, founded 15 years ago, in the eastern
zone of São Paulo. This Coletivo realize an aesthetic that relates directly to the
spaces they occupy (in their headquarters and in other parts of the city) and the
political proposal based on the class struggle.
For this reason, this dissertation jointly built to this Coletivo, through
Participatory Action Research, the objectives of: a) systematizing and analyzing
the 'Mutirão Theater' and its Workshop, highlighting its theoretical and
methodological assumptions; And b) to conduct a dialogue between the Mutirão
Theater with the work Psychology of Art (VIGOTSKI, 2006) and studies on
Brecht.
Therefore, we can see that the way in which the Coletivo Dolores acts,
particularly through the 'Mutirão Theater', stands out from various cultural
manifestations, because its action directly on the contradictions of the modes of
production, its alliance with social movements, and its insert the affections into
the work of art.
We can consider them as 'organic intellectuals', because 'being\together'
with the people, they capture social contradictions and can organize them into a
class struggle (GRAMSCI, apud CHAUÍ, 1984).
Such an anti-hegemonic movement acquires even greater transforming
power by acting on the popular affections, feelings and consciousness,
materializing them creatively in a work of art. That is, the conception of art as
"Social Technique of Emotions" (VIGOTSKI, 2006).
We conclude that such an organizational and aesthetic proposition of the
Coletivo Dolores, of a popular and revolutionary character, indicates important
elements and contradictions for the configuration of the "Common" (NEGRI,
2010) that strengthens the organization in the class struggle in which equality,
freedom and solidarity are conditions (re) created daily for a new future / Apenas 10% das cidades mundiais são consideradas Cidades Globais,
capazes de acolher e fomentar o capital financeiro mundial, dentre elas a Cidade
de São Paulo. (SHIFFER, 1997)
Contudo, São Paulo se tornou o maior detentor no número de pessoas
morando em aglomerados subnormais, como favelas e ocupações, segundo o
IBGE (2010). Aliado a este processo, temos nas regiões pobres da cidade, a
segregação material e o controle político, cultural e policial – expressas dentre
outras formas, pelo estigma, o assistencialismo aliado as Organizações Sociais
Civis e chacinas de jovens.
Por outro lado, nestes mesmos territórios há formas de resistências ao
modelo hegemônico, no âmbito das artes, em que novos arranjos sociais têm
transformado os espaços e a sociabilidade local, possibilitando que a Ética, a
Política, e os Afetos retomem seu entrelaçamento visando um bem comum.
Dentre as manifestações populares e artísticas destaca-se o Coletivo
Dolores Boca Aberta Mecatrônica de Artes, fundado há 15 anos, na zona leste
de São Paulo. Este Coletivo estabelece uma estética que se relaciona
diretamente com os espaços que ocupam (na sua sede e em outros pontos da
cidade) e a proposta política pautada na luta de classes.
Por essa razão, essa dissertação construiu conjuntamente a este
Coletivo, por meio da Pesquisa Ação Participante, os objetivos de: a)
sistematizar e analisar o ‘Teatro Mutirão’ e sua Oficina, destacando seus
pressupostos teóricos e metodológicos; e b) realizar diálogo entre o Teatro
Mutirão com a obra Psicologia da Arte (VIGOTSKI, 2006) e estudos sobre Brecht.
Logo, percebemos que a forma com que atua o Coletivo Dolores, em
particular através do ‘Teatro Mutirão’, destaca-se de diversas manifestações
culturais devido a sua atuação direta sobre as contradições dos modos de
produção - na produção estética, na forma organizativa do próprio grupo, na
auto-gestão do espaço público - sua aliança aos movimentos sociais, e a
materialização dos afetos em obra.
Ademais, podemos considerá-los enquanto ‘intelectuais orgânicos’, pois
pelo fato de ‘serem do/estarem junto’ ao povo, captam as contradições sociais,
podendo organizá-las em luta de classes (GRAMSCI, apud CHAUÍ, 1984).
Ademais, tal movimento contra hegemônico adquire ainda maior potência
transformadora ao atuarem sobre os afetos, sentimentos e consciência
populares, materializando-os de modo criativo em obra de arte. Ou seja, a
concepção da arte enquanto “Técnica Social das Emoções” (VIGOTSKI, 2006).
Concluímos que tal proposição organizativa e estética do Coletivo
Dolores, de caráter popular e cunho revolucionário, indica elementos e
contradições importantes para a configuração do “Comum” (NEGRI, 2010) que
fortalece a organização na luta de classes em que a igualdade, a liberdade e a
solidariedade são condições (re) criadas cotidianamente para um novo porvir
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/19793 |
Date | 10 March 2017 |
Creators | Itokazu, Róger Seiji |
Contributors | Sawaia, Bader Burihan |
Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Psicologia: Psicologia Social, PUC-SP, Brasil, Faculdade de Ciências Humanas e da Saúde |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | Portuguese |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
Format | application/pdf |
Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.0027 seconds