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Previous issue date: 2012-04-12 / This paper aims to analyze the novel Blindness (1995), by the Portuguese writer
José Saramago. In this plot, a sudden and inexplicable (white) blindness attack
becomes an epidemic among the inhabitants of a big city. With the loss of a sense
organ (sight), the characters – who are unnamed, representing anyone – live a
mutation process and, then, modify the world around them, that is, this novel
presents the importance of the senses in the process of relation and comprehension
of the world. In this context, the concept of aesthesia of body by the French
philosopher Merleau-Ponty, presented in Phenomenology of Perception (2005), The
Visible and the Invisible (2007) and Eye and Mind (2004), comes as a relevant theme
to be considered in Blindness analysis, because both Merleau-Ponty and Saramago
invest in a philosophy of body, focusing on perception through the senses, getting
away from the rationalism and avoiding the classical dichotomies. Therefore, this
paper presents three chapters: the first discusses in a general way the relationship
between Merleau-Ponty’s phenomenology and Saramago’s novel, confronting the
transformations and sense perceptions of reality presented in the novel with MerleauPonty’s
aesthesia of body, aiming to show the importance of this theory to
comprehend this Saramago’s work. The second chapter analyses the perception
processes in the novel in a more specific way, discussing about each sense (sight,
hearing, smell, touch and taste), as tools of perception, using the studies of Ozíris
Borges Filho (2009; 2007) and Harvey Richard Schiffman (2005); authors who
present more minutely the functions of such senses in the perception process, once
the concept of Merleau-Ponty’s aesthesia is not enough to treat of such specificities.
Finally, the third chapter tries to interpret possible allegories contained in Blindness,
considering body and perception as metaphors, which also represents a strong
criticism against the modern individual’s behavior, who, with the globalizing
processes, becomes more and more individualist, not noticing and sympathizing with
the Other nor the world anymore. In this approach, it will be used mainly the studies
of Coelho (2006), Lima (2008) Deoud (2010), Horkheimer (2007) and Giddens
(2002). Thus it is presented the symbolic dimension of the blindness, what appears
both as representation of a blind of reason from this individual and as a
reconstruction or an awareness process. / Este trabalho objetiva analisar a obra literária Ensaio sobre a Cegueira (1995), do
escritor português José Saramago. Nesse romance ensaístico, um repentino e
inexplicável ataque de cegueira (branca) torna-se uma epidemia entre os habitantes
de um grande centro urbano. A partir da perda de um órgão dos sentidos (a visão),
as personagens – que são inominadas, como marca da impessoalidade – passam
por um processo de mutação e, em seguida, transformam o mundo que as cerca,
isto é, a obra apresenta, dentre outros aspectos, a relevância dos sentidos no
processo de relação e compreensão do mundo. Nesse contexto, o conceito de
estesia do corpo do filósofo francês Merleau-Ponty, apresentado, com efeito, nas
obras Fenomenologia da Percepção (2005), O Visível e o Invisível (2007) e O olho e
o Espírito (2004), apresenta-se como relevante tema a ser considerado na análise
do Ensaio sobre a Cegueira, tendo em vista que tanto Merleau-Ponty quanto
Saramago investem em uma filosofia do corpo, com foco na percepção pelos
sentidos, afastando-se, sobremodo, do racionalismo e rompendo com as dicotomias
clássicas. Portanto, este trabalho apresenta três capítulos: o primeiro discute, de
modo mais geral, a relação entre a fenomenologia de Merleau-Ponty e a obra de
Saramago, confrontando as transformações e percepções da realidade pelos
sentidos apresentadas no Ensaio com o conceito de estesia do corpo, buscando
mostrar a relevância dessa teoria para a compreensão da obra saramaguiana. O
segundo capítulo analisa o Ensaio de forma mais específica, observando os
processos perceptivos de cada gradiente sensorial (visão, audição, olfato, tato e
paladar), enquanto instrumentos da percepção. Para tanto, apoiar-se-á nos estudos
de Ozíris Borges Filho (2009; 2007) e Harvey Richard Schiffman (2005); autores que
apresentam mais detalhadamente as funções desses sentidos no processo
perceptivo, já que o conceito de estesia merleau-pontyana não é suficiente para
tratar de tais especificidades. Por fim, o terceiro capítulo tenta interpretar algumas
alegorias presentes no Ensaio, focando o corpo e a percepção enquanto metáforas,
as quais representam, também, uma forte crítica ao comportamento do indivíduo
pós-moderno, que, após os processos globalizantes, se torna cada vez mais
individualista, passando a não mais perceber e sensibilizar-se com o Outro nem com
o mundo. Nessa abordagem, serão utilizados principalmente os estudos de Coelho
(2006), Lima (2008), Deoud (2010), Horkheimer (2007) e Giddens (2002). Portanto,
apresenta-se a dimensão simbólica da cegueira, que surge tanto como
representação de um ofuscamento da razão por parte desse indivíduo quanto como
uma reconstrução ou processo de conscientização.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede.bc.uepb.edu.br:tede/2592 |
| Date | 12 April 2012 |
| Creators | Silva, Hudson Marques da |
| Contributors | Magalhães, Antônio Carlos de Melo |
| Publisher | Universidade Estadual da Paraíba, Programa de Pós-Graduação em Literatura e Interculturalidade - PPGLI, UEPB, Brasil, Centro de Educação - CEDUC |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UEPB, instname:Universidade Estadual da Paraíba, instacron:UEPB |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | -33720892889466387, 600, 600, 600, -3913650091454659684, 4828026023044017992 |
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