[pt] Tendo em vista os reducionismos de cunho antropológico
vividos na espiritualidade e na práxis dos cristãos na
atual Igreja latino-americana, que tem como pressuposto
uma
cristologia que não une adequadamente o Cristo da fé com
o
Jesus da história, o crucificado com o ressuscitado, o
presente trabalho tem o objetivo de investigar a relação
entre cristologia e a antropologia no pensamento
teológico
de Wolfhart Pannenberg. A ênfase de nossa pesquisa
consiste
em refletir sobre os conteúdos de sua cristologia com o
intuito de averiguar se eles nos possibilitariam uma
articulação apropriada entre cristologia do alto e do
baixo, propiciando a superação dos dualismos
antropológicos
vividos em nossa realidade eclesial. A reflexão
cristológica
pannenberguiana parte de baixo, mas tem como pressuposto
a
cristologia do alto, tornando possível uma cristologia
articuladora entre a humanidade e a divindade de Jesus
Cristo, entre o crucificado e o ressuscitado, oferecendo
assim uma antropologia que integra as múltiplas dimensões
do ser humano. Segundo Pannenberg, a cristologia tem uma
compreensão prévia do homem e de Deus; contudo, essa
compreensão é superada na medida em que, em última
instância, falar de Deus e do homem significa falar de
Jesus Cristo. Mediante sua vida, morte e ressurreição,
Jesus nos revelou sua humanidade e divindade. Desse modo,
pode-se afirmar que a humanidade e a divindade de Jesus
são
os fundamentos da antropologia cristã e que, entre
cristologia e antropologia, existe uma profunda interação
que estabelece entre ambas uma circularidade hermenêutica. / [en] Considering the reductionisms with anthropologic trait
experienced in the Christian spirituality and praxis in the
present-day Latin American Church - that has, as a
presupposition, a christology which will not adequately
unite the Christ of faith and the Jesus of history, the
crucified and the resurrected one - the present work
intends to inquire into the relation between christology
and anthropology in the Pannenbergian theological thinking.
Our research lays special emphasis on the reflection about
the contents of his Christology with the intent of
determining whether it is possible to suitably connect
Christology from above and Christology from below, and
therefore overcome the anthropological dualisms experienced
in our ecclesiastic reality. Pannenbergs Christological
reflection rises from below, but takes the Christology from
above as a presupposition, thereby allowing of a
Christology that combines the humanity and divinity of
Jesus, the crucified and the resurrected one, and
providing an anthropology that integrates the multiple
dimensions of human beings. According to Pannenberg,
Christology has a previous understanding of the human being
and of God. But that understanding is ultimately overcome
because speaking about God and man means to speak about
Jesus Christ. Through his life, death and resurrection,
Jesus revealed his humanity and divinity. Therefore, one
could assert that Jesus humanness and divinity are the
grounds of the Christian anthropology and that between
Christology and Anthropology there is a deep interaction
that establishes a hermeneutic circularity among them.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:4349 |
| Date | 06 January 2004 |
| Creators | MARCO ANTONIO DE SANTANA |
| Contributors | ALFONSO GARCIA RUBIO |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | TEXTO |
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