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Previous issue date: 2016-08-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This present work intends to reflect the issues of disappropriation and reappropriation of
consciousness from Ricoeur’s work Freud and Philosophy: An Essay on Interpretation.
Questioning the cogito's position as first truth and then entering the criticism by Freud's
theories, from the interpretation of Ricoeur, it seeks to reflect the issue of
disappropriation of the subject as a source of reflection, its consequences and the
possibilities of its reappropriation. Broaching such issues from the philosophical
methodology and hermeneutics of suspicion, this research is justified by the attempt to
think the subject of reflection and the philosophy from Ricoeur’s interpretation after
suspicion posed by Freud's theories. Ricoeur, contrasting reflection as immediate
intuition, reflects about the reality of the unconscious in order to show that the subject is
not what ‘it think it is’. Once broached the issue of unconscious reality, the subject is
“disappropriated” of his immediate consciousness meaning that, even before the
reflection, there is the position of desire, a certain archeology. However, Ricoeur points
out that, in addition to an “arché”, it is also possible to see that the subject has a “telos”,
a teleology. Thus, the subject after the Freudian suspicion appears geared for both the
position of desire, the archeology, as to an end, the teleology, with one dispossession
both for the past and for the future. It is carefully examined on this double
disappropriation that the subject is revealed disproportionate, having no coincidence
himself with himself, since it is limited both in understanding its origin and in
understanding its end. It is precisely reflecting about the disproportion that one realizes
that the subject cannot reappropriate himself, turning to its own ego, in order to not be
deceived by the distortions arising from the unconscious, but it is necessary to move
towards the works and monuments of culture that say of himself. It is through the
mediation of objective structures that the subject even being disproportionate can go
reappropriating himself. Therefore, the symbols of culture, because of their objectivity,
become a mean for the subject to go reappropriating himself and becoming conscious.
They engender in a unit which is disproportionate in the subject. So that interpreting the
symbols the subject can go reappropriating himself and changing his action in the
world. Analyzing the tragedy of ‘Oedipus the King’ and the way reflected about the
subject throughout this research, it could be presented more clearly that it is possible to
think of reappropriation even after the disappropriation. At the end of the research, it
can be affirmed that the subject, even after disappropriated as the source of reflection
and revealing himself disproportionate, can reappropriate himself and go becoming
conscious / A presente pesquisa tem como escopo refletir as questões da desapropriação e
reapropriação da consciência a partir da obra de Ricoeur Da Interpretação: ensaio sobre
Freud. Questionando a posição do cogito como primeira verdade e em seguida
adentrando nas críticas feitas pelas teorias freudianas, a partir da interpretação de
Ricoeur, busca-se refletir a questão da desapropriação do sujeito como origem da
reflexão, seus desdobramentos e as possibilidades de sua reapropriação. Abordando tais
questões a partir da metodologia filosófica e da hermenêutica da suspeita, esta pesquisa
se justifica pela tentativa de pensar o sujeito da reflexão e a filosofia a partir da
interpretação ricoeuriana após a desconfiança posta pelas teorias freudianas. Ricoeur,
contrapondo a reflexão como intuição imediata, reflete a respeito da realidade do
inconsciente com o objetivo de mostrar que sujeito não é aquilo que pensa ser. Uma vez
abordada a questão da realidade do inconsciente, o sujeito é desapropriado de sua
consciência imediata significando que, antes mesmo da reflexão, o que existe é a
posição do desejo, uma certa arqueologia. Porém, Ricoeur destaca que, além de uma
arché, também é possível perceber que o sujeito possui um telos, uma teleologia. Deste
modo, o sujeito depois da suspeita freudiana aparece voltado tanto para a posição do
desejo, a arqueologia, como para um fim, a teleologia, ocorrendo um desapossamento
tanto para o passado quanto para o futuro. É aprofundando nessa dupla desapropriação
que o sujeito se revela desproporcional, não possuindo coincidência de si consigo
mesmo, pois é limitado tanto na compreensão de sua origem quanto na compreensão do
seu fim. É justamente refletindo a respeito da desproporção que se percebe que o sujeito
não pode reapropriar-se de si mesmo, voltando-se para o próprio ego, a fim não se iludir
com as distorções advindas do inconsciente, mas é necessário que se lance em direção
às obras e monumentos da cultura que dizem dele mesmo. É pela mediação de
estruturas objetivas que o sujeito mesmo sendo desproporcional pode ir reapropriando
de si mesmo. Por isso, os símbolos da cultura, por sua objetividade, tornam-se um meio
para o sujeito ir-se reapropriando de si mesmo e ir-se tornando consciente. Eles
engendram em uma unidade o que no sujeito é desproporcional. Por isso o sujeito
interpretando os símbolos pode ir-se reapropriando de si mesmo e mudando sua ação no
mundo. Analisando a tragédia de Édipo-Rei e o percurso refletido a respeito do sujeito
ao longo desta pesquisa, pôde-se apresentar de forma mais nítida que é possível pensar
na reapropriação mesmo depois da desapropriação. Ao final da pesquisa, pode-se
afirmar que o sujeito, mesmo depois de desapropriado como origem da reflexão e se
revelando desproporcional, pode reapropriar-se de si mesmo e ir-se tornando consciente
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/19189 |
| Date | 17 August 2016 |
| Creators | Silva, Jefferson da |
| Contributors | Gagnebin, Jeanne-marie |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia, PUC-SP, Brasil, Faculdade de Filosofia, Comunicação, Letras e Artes |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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