Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Filosofia, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-10-21T18:46:41Z
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2014_RicardoLindemann.pdf: 1112704 bytes, checksum: ff38bbd6d8a7cc25a177bff194080092 (MD5) / Este trabalho tem como objetivo investigar a relação entre Platonismo e Cristianismo em Migalhas Filosóficas de Kierkegaard, mostrando que a diferença entre os modelos do Platonismo e do Cristianismo, apontadas pelo autor, na relação Mestre e Discípulona mesma obra, assinada por seu pseudônimo Johannes Climacus, não implica que tais modelos sejam essencial e mutuamente excludentes, mas que são passíveis de uma reconciliação. Para tanto, a partir do Platonismo e suas teorias interdependentes de Reminiscência e Metempsicose, será sustentado que a diferença supramencionada é, em certa medida, artificialmente criada ou exageradamente radicalizada pelo autor, e setentará evidenciar eventuais incompatibilidades do Cristianismo assim ‘inventado’ por Climacus com o Cristianismo primitivo (sugerindo pesquisa em Orígenes) e tradicional,bem como alguns dos mais relevantes pontos em comum deste último com o Platonismo, particularmente o Princípio da Imanência. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work has the object to investigate the relation between Platonism and Christianityin Kierkegaard’s Philosophical Fragments, showing that the difference between thePlatonist and the Christian Models, pointed by the author, in the master and disciplerelationship in the same work, signed by the pseudonymous of Johannes Climacus, notimply that such models were essentially and mutually exclusives, but that they couldhave a possible reconciliation. To do such, from the Platonism and its interdependenttheories of Recollection and Metempsychosis, it will be sustained that the differencementioned above is, in certain measure, artificially created or too much radicalized bythe author, and it will be tried to show evidence of eventual incompatibilities betweenthe Christianity so ‘invented’ by Climacus and the Early (suggesting research in Origen)and Traditional Christianity, as well as some of the most relevant common pointsbetween the latter and Platonism, particularly the Principle of Immanence.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.unb.br:10482/16594 |
| Date | 21 May 2014 |
| Creators | Lindemann, Ricardo |
| Contributors | Paula, Marcio Gimenes de |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UnB, instname:Universidade de Brasília, instacron:UNB |
| Rights | A concessão da licença deste item refere-se ao termo de autorização impresso assinado pelo autor com as seguintes condições: Na qualidade de titular dos direitos de autor da publicação, autorizo a Universidade de Brasília e o IBICT a disponibilizar por meio dos sites www.bce.unb.br, www.ibict.br, http://hercules.vtls.com/cgi-bin/ndltd/chameleon?lng=pt&skin=ndltd sem ressarcimento dos direitos autorais, de acordo com a Lei nº 9610/98, o texto integral da obra disponibilizada, conforme permissões assinaladas, para fins de leitura, impressão e/ou download, a título de divulgação da produção científica brasileira, a partir desta data., info:eu-repo/semantics/openAccess |
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