La thèse « l’argent dans les Métamorphoses d’Apulée » est le fruit d’une accumulation de recherches. Apulée nous a paru de suite comme un auteur représentant plus d’une énigme entre sa vie et ses œuvres. Au lieu de faire le point sur les seuls sujets présents dans l’œuvre, nous avons choisi de nous concentrer sur les objets. L’argent nous est apparu comme un objet récurrent sous bien des formes. Nous avons dressé un relevé aussi complet que possible. Il nous a paru essentiel de rechercher l’origine étymologique de chacun. L’idée était de faire apparaître le sens du mot en lui-même et son utilisation en contexte. Quelle vision de l’argent et de la société pouvions-nous en tirer ? Utiliser un terme est effectuer un choix qu’un Romain de l’époque d’Apulée pouvait comprendre. C’était renvoyer à des concepts, à des positionnements, des réflexions qui faisaient sens à l’époque de l’œuvre. A alors surgi la question de l’époque et de la société d’Apulée. Dans quelle mesure l’univers économique et social du IIème siècle ap. J.-C. dépeint fictivement dans les Métamorphoses rejoignait-il la réalité de cette époque ? Restait pourtant un domaine bien difficile à manipuler : celui de la religion. Le domaine religieux n’apparaît pas seulement dans le livre XI. Entre les références à la magie, les cultes locaux, le recours à des pratiques magiques, les religions de Rome et de Grèce, les religions orientales… Dans quelle mesure cette thématique entre-t-elle en relation avec l’argent ? Finalement, l’argent semble participer à la construction de sens d’interprétation différents. C’est un des symboles qui permet des lectures renouvelées des Métamorphoses. / The thesis "Money in Apuleius’ Metamorphoses" is the result of an accumulation of research. Apuleius appeared to us immediately as an author representing more than one enigma between his life and his works. Instead of taking stock of the only subjects present in the work, we chose to focus on objects. Money has appeared to us as a recurring object in many forms. We have made a record as complete as possible. It seemed essential to us to seek the etymological origin of each one. The idea was to bring out the meaning of the word itself and its use in context. What vision of money and society could we draw from it? To use a term is to make a choice that a Roman of the time of Apuleius could understand. It was referring to concepts, positions, reflections that made sense at the time of the work. Then arose the question of the time and society of Apuleius. To what extent the economic and social world of the 2nd century AD J. - C. depicts fictitiously in the Metamorphoses it joined the reality of this time? However, there was one area that was difficult to manipulate: that of religion. The religious domain does not appear only in the book XI. Between the references to the magic, the local cults, the recourse to magic practices, the religions of Rome and Greece, the Eastern religions ... To what extent does this theme have any relationship with money? Finally, money seems to participate in the construction of different interpretations. It is one of the symbols that allow renewed readings of the Metamorphoses.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:theses.fr/2019SORUL080 |
| Date | 08 June 2019 |
| Creators | Dalinval, Stéphanie |
| Contributors | Sorbonne université, Lévy, Carlos |
| Source Sets | Dépôt national des thèses électroniques françaises |
| Language | French |
| Detected Language | French |
| Type | Electronic Thesis or Dissertation, Text |
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