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MODOS DE GESTÃO EM UM SISTEMA CULTURAL: NEGOCIAÇÃO, RELIGIOSIDADE POPULAR E ECOS ROMANIZADORES

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Previous issue date: 2005-08-09 / This study s main goal is - wihtin the context of June Festivities of the Saint John the Baptist
Catholic Community of Jardim Bela Vista, city of Goiania, state of Goias - to understand how
Catholicism, through the institution of a biblical-catholic culture influences the behavior of
actors within the context of a traditional Saint John celebration.
By recreating symbols an rituals and giving new meaning to others, the Church s agents move
the true meaning away from the Saint John festivities the one in which folklore, popular
Catholicism, symbols and pagan rituals prevail and introduce a new meaning based on the
principles the official Catholicism. Then, it places Catholic masses as the most important
rituals of the festivities, reducing the folklore to a very little expression in face to all the liturgy
that occurs during the nine days of celebration.
With a purifying speech, the Church s agents try to reduce the presence of popular
Catholicism and folklore by selecting the few symbols and rituals that must remain in the
festivities. The priest and the church pastoral representatives are the ones who define the limits
of religion, determining popular events, which symbols and rites may be retained by the
memory.
In spite of the dispute between official and popular Catholicism (the later in the memory of the
popular religion agents) and the hegemony of the first within the present context of the
festivity, one can observe that it is not only a Church celebration although there are efforts to
believe so but also a festivity popular Catholicism, which although shy, resists changes and
survives in the minds of older people, searching for support in traces not destroyed by
updated Catholics.
And to understand how religion operates within this system of representations, beliefs and
expressed values implies in dealing with speeches of different groups, rituals and symbols that
are recreated until they reach a cultural system representing: a Romanized expression of a
popular festivity. / Esse estudo propõe, no contexto da Festa Junina da Comunidade Católica de São João Batista do
Jardim Bela Vista de Goiânia-Goiás a busca do seguinte objetivo: compreender como a religião
católica, através da instituição de uma cultura bíblico-católica influencia o comportamento dos
atores e autores no contexto tradicional -local de uma festa de São João.
Ao (re)criar símbolos e rituais e (re)significar outros, os agentes da igreja deslocam o
verdadeiro sentido das festas de São João aquele em que o folclore e o catolicismo popular
predominam e igualmente os símbolos e ritos pagãos e introduz um novo sentido
fundamentado nos preceitos do catolicismo oficial. Para tanto, coloca as missas católicas como
os rituais mais importantes dentro da festa, fazendo com que o folclore e o catolicismo popular
se reduzam a uma tímida expressão diante de toda a liturgia que impregna os nove dias de
comemorações.
Com um discurso purificador , os agentes da igreja tentam reduzir a presença do catolicismo
popular e do folclore selecionando os poucos símbolos e rituais que devem permanecer na festa,
de modo que o padre e as representantes das pastorais da igreja é quem alargam os limites da
religião determinando as ocorrências populares e os símbolos e ritos que devem ser resgatados
pela memória.
Apesar da disputa entre catolicismo oficial e popular (este último na memória dos agentes da
religiosidade popular) e a hegemonia do primeiro sobre o segundo no contexto da festa no tempo
presente, pode-se observar que não existe só a festa da Igreja - apesar dos esforços para que isso
aconteça - mas também a festa do folclore e do catolicismo popular, que, mesmo tímida, resiste
as mudanças e sobrevive na memória dos mais antigos apoiando-se nos vestígios que os
católicos esclarecidos não apagaram.
E, compreender como a religião opera dentro desse sistema de representações, crenças e valores
expressos implica em abranger os discursos dos diferentes grupos, bem como as ações rituais e
os símbolos que são criados e (re)criados até que cheguem ao sistema cultural que aos nossos
olhos se apresenta: Uma expressão romanizada de uma festa popular.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/2294
Date09 August 2005
CreatorsSimonassi, Flávia
ContributorsWoortmann, Klaas Axel Anton Wessel
PublisherPontifícia Universidade Católica de Goiás, Profissional em Gestão do Patrimônio Cultural, PUC Goiás, BR, Ciências Humanas
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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