Orientadora: Profª Drª Araci Asinelli-Luz / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação. Defesa: Curitiba, 28/03/2016 / Inclui referências : f. 144-158 / Resumo: Nestes últimos tempos as interrogações e as problemáticas éticas tornaram-se manchete e a sensibilidade social a respeito disso vai crescendo sempre mais. Nesse estudo de metodologia bibliográfica nos propomos a tecer um caminho de percurso do desenvolvimento moral que traga implicações para a Educação. O referencial bibliográfico, composto de teses, dissertações e artigos compreendem os anos de 2005 à 2015. Os bancos de dados utilizados foram: SCIELO, Periódicos CAPES, GEPEM/UNESP, GEPEM/UNICAMP e LAPSIM/UFES, além das obras clássicas, fontes primárias, dos autores estudados. Tecemos considerações sobre o desenvolvimento moral do adolescente, de modo especial os que cumprem medidas socioeducativas. Nos aprofundaremos nos conceitos de eticidade e moralidade na conduta humana, tecendo um caminho que leve em conta a dialética educação-sociedade. Relacionamos os conceitos de ética e moral propostos pelas filosofias de Aristóteles e Kant, num intercâmbio que culminará com os conceitos de heteronomia e autonomia na perspectiva construtivista de Jean Piaget. A questão moral, e a educação da consciência, tornou-se problema central do sujeito da sociedade pós-moderna, principalmente no campo educacional e social. Um dos modelos morais mais enraizados na consciência moral ocidental foi o do "homem virtuoso". A educação volta a insistir na importância da virtude como caminho expressivo da moral, e para nós destaca-se a concepção moral aristotélica. Não se pode negar a importância que teve a visão moral de Aristóteles na cultura ocidental. Na cultura moderna a retomada da subjetividade, depois da virada kantiana, impulsionou a reflexão moral a concentrar as suas atenções sobre a dimensão subjetiva do agir humano. A consciência moral do qual procedem as atitudes que dão conotação à experiência cotidiana, é então considerada como fonte última das escolhas humanas. A ética kantiana é a ética dos tempos modernos; nela está latente a pretensão de dar à razão humana uma moral madura, que substituísse a menoridade das morais anteriores. No campo da educação fazemos a interface das morais antiga e moderna com a moralidade proposta por Piaget, que numa cadeia sucessiva de estágios vai da heteronomia à autonomia, num processo dinâmico, que pode englobar tanto os temas da moral aristotélica quanto da moral kantiana. Concebemos todas essas visões dentro da visão de que a pessoa, no nosso caso, adolescente em conflito com a lei, é um sujeito real, portadora de um fundamento humanista fundada numa realidade axiológica. Enfim, julgamos que o tema do adolescente em conflito com a lei e a construção de sua moralidade é uma realidade complexa que necessita cada vez mais dos esforços das várias ciências, para que o processo de construção da educação moral dos adolescentes seja carregado de sentido, pois somente um processo educacional que volta sua atenção à educação das consciências, devolve-lhe de fato a função que lhe cabe em toda dinâmica pessoal e social, assim podendo esperar de verdade um futuro para a educação e a sociedade, mas que leve em consideração o ser integral do adolescente. Palavras-Chave: Educação moral; Ética; Cognição; Afetividade; Adolescentes em conflito com a lei; Estatuto da Criança e do Adolescente. / Abstract: In recent times the questions and ethical issues have become headlines and the social awareness about it is growing ever more. In this study of bibliographic methodology, we propose to weave a path of moral development that brings implications for education. The bibliographical references composed of theses, dissertations and articles comprise the years of 2005 to 2015. The databases used were SCIELO, CAPES Journals, GEPEM / UNESP, GEPEM / UNICAMP and LAPSIM / UFES, in addition to classical works and primary sources of the authors studied. We are weaving considerations on adolescent moral development, especially those under socio-educative measures. We will deepen the concepts of ethics and morality in human conducts, weaving a path that takes into consideration the dialectic education-society. We will relate the concepts of ethics and morality proposed by the philosophies of Kant and Aristotle, an exchange that will culminate with the concepts of heteronomy and autonomy in the constructivist perspective of Jean Piaget. The moral questions, and the education of conscience, have become the central problem of the actors of post-modern society, especially in the educational and social field. One of the moral models most rooted in Western conscience is the moral of the "virtuous man". Education again insists on drawing attention to the importance of the virtue as an expressive way of morality, and the Aristotelian moral conception is here on focus. One cannot deny the importance that Aristotle's moral vision had in Western culture. In the modern culture the resumption of subjectivity, after Kant's turnaround, boosted the moral reflection to focus the attention on the subjective dimension of human actions. The moral conscience of which flow the attitudes that give meaning to the everyday experience, it is then regarded as the ultimate source of human choices. Kantian ethics is the ethics of modern times; in which the claim to give to human reason a mature moral is a latent key feature, thus replacing the minority of the previous morals. In the field of education, we are making the interface of ancient and modern morals with the morality proposed by Piaget, which in a successive chain of stages, goes from heteronomy to autonomy in a dynamic process, hence including both the themes of Aristotelian and Kantian morals. We design all these visions within the view that the person, in our case, adolescents in conflict with the law, is a real subject, bearers of a humanistic fundament constructed within an axiological reality. Finally, we believe that the adolescent as a subject in conflict with the law - and the construction of his morality - is a complex reality that increasingly needs the efforts of the various sciences, so that the construction process of adolescents' moral education is full of meaning, because only an educational process that turns its attention to the education of consciences, bringing about its real function which takes place in all personal and social dynamics, in order to expect a real future for education and society, so as to take into consideration the adolescent as the integral being. Keywords: Moral Education; Ethics; Cognition; Affectivity; Adolescents in conflict with the law; Child and Adolescent Statute. / Resumen: En los últimos tempos, las preguntas y cuestiones éticas se han convertido en titular y la conciencia social en respecto a esto se está creciendo cada vez más. En esta investigación de metodología bibliográfica nos proponemos tejer un camino de la ruta de desarrollo moral que traiga implicaciones para la educación. Las referencias bibliográficas, compuestas de tesis, disertaciones y artículos comprenden los años 2005 a 2015. Las bases de datos utilizadas fueron SCIELO, periódicos científicos Revistas, GEPEM / UNESP, GEPEM / UNICAMP y LapSim / UFES, además de las obras clásicas, fuentes primarias de los autores estudiados. Tejemos consideraciones sobre el desarrollo moral de los adolescentes, especialmente aquellos que hacen las medidas educativas. No profundizaremos en los conceptos de la ética y la moralidad en la conducta humana, tejiendo un camino que tiene en cuenta la educación dialéctica y de la sociedad. Relacionamos los conceptos de ética y moral propuestas por las filosofías de Aristóteles y Kant, en un intercambio que culminará con los conceptos de la heteronomía y la autonomía en la perspectiva constructivista de Piaget. La cuestión moral, y la educación de la conciencia, se ha convertido en el problema central de la subjetividad de la sociedad post-moderna, sobre todo en el campo educativo y social. Uno de los modelos morales más arraigadas en la conciencia moral occidental fue el "hombre virtuoso." La Educación vuelve a insistir en la importancia de la virtud como una forma expresiva de la moral, y para nosotros se destaca la concepción moral aristotélica. No se puede negar la importancia que tuvo la visión moral de Aristóteles en la cultura occidental. En la cultura moderna la retomada de la subjetividad después de la virada de Kant, impulsó la reflexión moral a centrar su atención en la dimensión subjetiva de la acción humana. La conciencia moral de la que emanan las actitudes que dan sentido a la experiencia cotidiana, entonces se considera como la fuente última de las decisiones humanas. La ética kantiana es la ética de los tiempos modernos; en ella está el reclamo latente para dar a la razón humana moral madura, para sustituir a la minoría de moral anterior. En el campo de la educación hacemos la interfaz de la antigua y moderna moral con la moral propuesto por Piaget, que a sucesivas etapas de la cadena se va de la heteronomía a la autonomía en un proceso dinámico, que puede incluir tanto los temas de la aristotélica moral cuanto la moral kantiana. Diseñamos todas estas visiones dentro de la opinión de que la persona, en nuestro caso, el adolescente en conflicto con la ley, es un sujeto real, el portador de una base humanista fundada una realidad axiológica. Por último, creemos que el tema de los adolescentes en conflicto con la ley y la construcción de su moral es una realidad compleja que necesita cada vez más los esfuerzos de las diversas ciencias, para que el proceso de construcción de la educación moral de los adolescentes esté lleno de significado, porque sólo un proceso educativo que vuelve su atención a la educación de las conciencias, le devuelve, de hecho, la funcción que merece funcionar en todas las dinámicas personales y sociales, así se puede esperar de verdad un fucturo para la educación y la sociedad, pero que tenga en cuenta el ser integral del adolescente. Palabras-Clave: Educación moral; Ética; Cognición; Afectividad; Adolescentes en conflicto con la ley; Estatuto de los Niños y Adolescentes. / Zusammenfassung: In der letzten Zeit haben sich ethische Fragestellungen und Probleme zunehmend in aktuelle Themen verwandelt und die Sensibilität der Gesellschaft für diese steigt immer weiter an. In dieser methodischen Literaturrecherche schlagen wir vor, wie ein Verlauf der moralischen Entwicklung, welche Auswirkungen auf die Erziehung hat, gesponnen werden kann. Die Bibliographie dieser Arbeit, bestehend aus Thesen, Dissertationen und Artikeln datieren zwischen den Jahren 2005 bis 2015. Die für diese Arbeit verwendeten Datenbanken waren: SCIELO, Periódicos CAPES, GEPEM/UNESP und LAPSIM/UFES, neben klassischen Werken und Primärliteratur der in dieser Arbeit untersuchten Autoren. Wir stellen Überlegungen über die moralische Entwicklung von Jugendlichen an, in spezieller Weise von solchen, welche sozialerzieherische Maßstäbe erfüllen. Wir vertiefen die uns in die Begriffe von Ethik und Moral im menschlichen Verhalten, einen Weg der Dialektik zwischen Gesellschaft und Ethik aufzeigend. Wir setzen die in der Philosophie von Aristóteles und Kant vorgeschlagenen Begriffe der Ethik und Moral in einem Austausch in Beziehung, aus dem die Begriffe der Heteronomie und Autonomie aus der konstruktiven Perspektive von Jean Piaget resultieren. Die moralische Frage und die Bildung des Bewusstseins, haben sich, insbesondere im sozialen uns erzieherischen Bereich, zu einem zentralen Problem der Individuen der Post-modernen Gesellschaft entwickelt. Eines der am tiefsten in der abendländlichen Moral verwurzelten moralischen Modelle ist das, des "virtuosen Menschen". Die Erziehung kehrt dazu zurück, auf die Bedeutung der Tugend als den aussagekräftigen Pfad der Moral zu drängen und für uns sticht die aristotelische Auffassung der Moral hervor. Die Bedeutung, welche die Vision der Moral nach Aristoteles auf die abendländische Kultur hatte, kann nicht geleugnet werden. In der modernen Kultur konzentrierte die Wiederaufnahme der Subjektivität, nach der kantischen Wende, die Aufmerksamkeit der moralischen Reflektion auf die subjektive Dimension des menschlichen Handelns. Das moralische Bewusstsein, aus dem die Geisteshaltung, welche der Alltagserfahrung einen Sinn gibt, hervorgeht, wird als die die Quelle letzter Instanz für die menschlichen Entscheidungen angesehen. Die kantische Ethik ist die Ethik der modernen Zeit; in ihr liegt das Bestreben verborgen, den menschlichen Beweggründen eine reife Moral zu unterstellen, welche die Unmündigkeit in vorherigen Moralbegriffen ersetzt. Im Bereich der Erziehung verbinden wir die Schnittstelle zwischen der antiken und modernen Moral mit dem von Piaget vorgeschlagenen Moralbegriff, der in einer Kette von aufeinanderfolgenden Phasen, welche sowohl die aristotelische Moral wie auch die kantische Moral einschließen können , in einem dynamischen Prozess von der Heteronomie zur Autonomie reicht. Wir begreifen all diese Visionen innerhalb einer Vision, in welcher die Person, in unserem Fall der Jugendliche im Konflikt mit dem Gesetz, ein reales Individuum ist, dass in sich ein humanistisches Fundament in einer Realität der Werte in sich trägt. Letztendlich, beurteilen wir, dass das Thema von Jugendlichen im Konflikt mit dem Gesetz und die Errichtung seiner Moral eine komplexe Realität ist, welche jedes Mal weitere Bemühungen der verschiedenen Wissenschaften benötigt, damit der Prozess der Errichtung einer erzieherischen Moral der Jugendlichen von Sinn getragen wird, denn nur ein erzieherischer Prozess, der seine Aufmerksamkeit auf die Erziehung des Bewusstsein richtet, erbringt tatsächlich die Funktion, welche diesem in seiner ganzen persönlichen und sozialen Dynamik obliegt und lässt auf diese Weise auf eine wahrhaftige Zukunft für die Gesellschaft und die Erziehung hoffen, welche aber dennoch das ganzheitliche Wesen der Jugendlichen in Betracht zieht. Suchbegriff: moralische Erziehung; Ethik; Kognition; Zuneigung; Konflikt der Jugendlichen mit dem Gesetz; Kind- und Jugendstatus.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:dspace.c3sl.ufpr.br:1884/52647 |
| Date | January 2016 |
| Creators | Lima, Paulo de |
| Contributors | Universidade Federal do Paraná. Setor de Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação, Asinelli-Luz, Araci |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | 158 f., application/pdf |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFPR, instname:Universidade Federal do Paraná, instacron:UFPR |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | Disponível em formato digital |
Page generated in 0.0029 seconds