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Previous issue date: 2015-08-25 / O Hinduísmo testemunhou no século XVI a consolidação da tradição devocional (bhakti), que se expressou notadamente por meio do Vaiṣṇavismo. Este movimento se es-palhou por todo o subcontinente indiano e teve como um dos seus principais personagens Caitanya Mahāprabhu (1486-1533). A tradição estabelecida por Caitanya teve no grande místico, filósofo e poeta Rūpa Gosvāmī (1489-1564) uma das suas maiores expressões teo-lógicas. Rūpa Gosvāmī integrou o conceito de experiência estética (rasa), enquanto essen-cialização das emoções, desenvolvido por Bharata Muni, o sistematizador das artes cênicas e poéticas da Índia, com o conceito de mística amorosa ou bhakti. Diferentes tradições de teorias estéticas e religiosas abriram o caminho para que Rūpa Gosvāmī desenvolvesse uma dimensão soteriológica que institui a devoção emocional enquanto experiência estéti-ca (bhakti-rasa). Os fundamentos dessa elaboração original que tem seu clímax na obra Bhakti-rasāmṛta-sindhu – objeto central dessa tese -, está profundamente enraizada na tra-dição védica das Upaniṣads, nos Tantras vaiṣṇavas e nos Purāṇas. Rūpa Gosvāmī seguin-do a tradição de Caitanya Mahāprabhu, mais conhecida como Vaiṣṇavismo Gauḍīya, iden-tificou a emoção devocional (bhakti-rasa) como caminho e condição perfeccional da existência, entendida como relação de amor puro por Kṛṣṇa (kṛṣṇa-prema-bhakti). / The Hinduism witnessed in the sixteenth century the consolidation of the devotional
tradition (bhakti), which was expressed especially through the Vaiṣṇavism. This
movement has spread across the Indian subcontinent and had as one of its main characters
Caitanya Mahāprabhu (1486-1533). The tradition established by Caitanya had the great
mystic, philosopher and poet Rūpa Gosvāmī (1489-1564) as one of his greatest theological
expressions. Rūpa Gosvāmī has integrated the concept of aesthetic experience (rasa),
while essentialization of emotions, developed by Bharata Muni, the systematizer of the
scenic and poetic arts of India, with the concept of loving mystical or bhakti. Different traditions
of aesthetic and religious theories paved the way for Rūpa Gosvāmī to develop a
salvific dimension establishing the emotional devotion as an aesthetic experience (bhaktirasa).
The reasons for this original development, which climaxes in the Bhakti-rasāmṛtasindhu
work – the main object of this thesis – is deeply rooted in the Vedic tradition of the
Upaniṣads, in Vaiṣṇava Tantras and Purāṇas. Rūpa Gosvāmī in the tradition of Caitanya
Mahāprabhu, better known as Gauḍīya Vaiṣṇavism, identified the devotional emotion
(bhakti-rasa) as the way and perfeccional condition of existence, understood as a relationship
of pure love for Kṛṣṇa (kṛṣṇa-prema-bhakti).
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:hermes.cpd.ufjf.br:ufjf/178 |
| Date | 25 August 2015 |
| Creators | Valera, Lúcio |
| Contributors | Loundo, Dilip, Teixeira, Faustino Luiz Couto, Berkenbrock, Volney José, Gnerre, Maria Lucia Abaurre, Silvestre, Ricardo Sousa |
| Publisher | Universidade Federal de Juiz de Fora, Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião, UFJF, Brasil, ICH – Instituto de Ciências Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFJF, instname:Universidade Federal de Juiz de Fora, instacron:UFJF |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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