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Caravana chão moiado: religiosidade popular numa festa da música sertaneja

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Previous issue date: 2011-02-28 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O estudo da Caravana Chão Moiado mostra a diversidade das formas de expressão do
fenômeno religioso na sociedade contemporânea. A festa congrega um grupo de cantores e fãs
da música sertaneja, que se reúne nos shows organizados pelo radialista e apresentador Gil
Carlos. Essa festa proporciona um sentimento de totalidade pela vivência de um espaço de
sociabilidade difusa, promovendo um local sacralizado de cura emocional, como afirmam os
participantes, em espaços públicos e profanos. A performance provoca a reflexividade do
grupo sobre si e sobre o cotidiano bem como a reafirmação de uma identidade construída com
elementos religiosos encontrados na música sertaneja referidos à noção de roça e o momento
da oração é o de maior eficácia na incorporação dos valores e ideais construídos e na
libertação dos vícios do cigarro e da bebida e na cura da depressão, enfatizada pelos
envolvidos. A festa mostrou-se ainda uma fuga do cotidiano problemático relacionado pelos
integrantes do grupo à vida na cidade. É o momento de celebrar a família ideal, remetida à
noção de roça construída, família que ganha forma nas interações promovidas na
performance. O espaço, a princípio profano, transforma-se num ambiente de experimentar a
pluralidade e o sincretismo religioso brasileiro contemporâneo. / L'étude de la Caravana Chão Moiado montre la diversité d'expression du phénomène religieux
dans la société contemporaine. Le parti réunit un groupe de chanteurs et des amateurs de
musique sertaneja à des concerts organisés par le radiodiffuseur et présentateur Gil Carlos. Ce
parti offre un sentiment de plénitude en faisant l'expérience d'un espace de sociabilité diffuse,
un lieu sacralisé par la promotion de la guérison émotionnelle, comme indiqué par les
participants, dans les lieux publics et profanes. La performance causes de la réflectivité du
groupe eux-mêmes et la vie quotidienne ainsi que la réaffirmation de l'identité dans les
éléments religieuse trouvés dans la musique sertaneja référence à la notion du campagne et le
moment de la prière est plus efficace en intégrant les valeurs et les idéaux construits et la
libération des vices de fumer et de boire et de guérir de la dépression, soulignée par les
personnes concernées. Le parti a même été une évasion de quotidienne par les membres du
groupe lié à la vie citadine. Il est temps de célébrer la famille idéale, renvoie à la notion de
campagne construite, la famille prend forme dans les interactions promu sur la performance.
Space, initialement profane, devient un lieu de découvrir la pluralité et le syncrétisme
religieux du Brésil contemporain.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:hermes.cpd.ufjf.br:ufjf/2111
Date28 February 2011
CreatorsGonçalves, Urias Couto
ContributorsSilveira, Emerson José Sena da, Berkenbrock, Volney José, Silva, Rubens Alves da
PublisherUniversidade Federal de Juiz de Fora, Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião, UFJF, Brasil, ICH – Instituto de Ciências Humanas
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Sourcereponame:Repositório Institucional da UFJF, instname:Universidade Federal de Juiz de Fora, instacron:UFJF
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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