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Previous issue date: 2011-11-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Vico s Scienza nuova introduces a proposal to science the Vico Variable which
is clearly different from the prevailing variable, that of Modern Science as we
understand it today, based on Newton s Mechanicism and in Descartes
Rationalism, anchored in the Enlightenment of the 18th century and established,
once and for all, in Comte s Positivism. In Vico, metaphysics no longer busies
itself with the contemplation of and speculation about God, to bring its focus
down to earth and seek, in History, that which had, until then, sought in the
Divine Mind. To him, the knowledge of human affairs is that which can answer
the question characteristic of all times concerning what Man is. The civil world
of the Scienza nuova develops in the metaphysical realm, to whose study the new
art of criticism is developed: a synergy between philosophical criticism and
philological investigation, leading to Vico s hermeneutics, which takes
advantage both of Reason and of the faculties of the spirit. In this hermeneutics,
microcosm and macrocosm, man and society, particular and universal, are
synthesized in constant analogies; the theory of the verum ipso factum is
originally applied and the common sense of humanity becomes the supreme
objective principle of historic evolution (a manifestation of Divine Providence)
and as a subjective ground of a historic understanding. So as to situate nations
in the development of the eternal ideal history , to evaluate its degrees of
civility and the risks it is subject to, the Scienza nuova proposes, also, a diagnostic
art, from which one may criticize the way which knowledge (Science and
Education) is considered by the moderns in this time. Such criticism is not
restricted to observations and considerations, but it sets the groundwork for an
action it is, therefore, a Political Science through the proposal of a focus that
is able to overcome the empire of the Mathesis Universalis, and thus, to
contemplate, equally, the possibility of knowledge of the Ethical, Political and
Human universes, interacting in a selfsame science. The Vico Variable is not only
a way that has been forsaken on the road of the development of science;
something which might have been. It is a philosophical orientation which
privileges the practical life, the understanding of human behavior and civil life,
which can be extended to thinkers who came after Vico, whose ideas allow the
identification with outstanding aspects of his thought; a philosophical
orientation which, identified with the emphasis Pico della Mirandola gave upon
the Dignity of Man, can represent the emancipation of humanity / A Scienza nuova de Vico apresenta uma proposta para a ciência a Vertente Vico
que é notadamente diversa da vertente prevalente, ou da ciência moderna como
a entendemos hoje, baseada no mecanicismo de Newton e no racionalismo de
Descartes, firmada no iluminismo do século XVIII e sacramentada no positivismo
de Comte. Em Vico, a metafísica deixa de ocupar-se com a contemplação e
especulação sobre Deus para trazer seu foco para a terra e buscar na história
aquilo que buscava até então na mente divina. O conhecimento das coisas
humanas é que pode responder à questão característica de todas as épocas
sobre o que é o homem. O mundo civil da Scienza nuova, desenvolve-se no
âmbito metafísico, para cujo estudo é desenvolvida a nova arte crítica: uma
sinergia entre a crítica filosófica e a investigação filológica, constituindo-se na
hermenêutica viquiana, que se vale tanto da razão, como, igualmente, das
faculdades do espírito. Nessa hermenêutica, microcosmo e macrocosmo,
homem e sociedade, particular e universal, são sintetizados em analogias
constantes; a teoria do verum ipsum factum é originalmente aplicada e o senso
comum da humanidade é alçado como princípio objetivo da evolução histórica
(manifestação da providência divina) e como fundação subjetiva de uma
compreensão histórica. Para situar as nações no desenvolvimento da historia
ideal eterna , avaliar seus graus de civilidade e os riscos a que estão
submetidas, a Scienza nuova propõe, também, uma arte diagnóstica, a partir da
qual são empreendidas críticas à maneira como o conhecimento (ciência e a
educação) é considerado pelos modernos de sua época. Tais críticas não se
detém em observações e considerações, mas lançam as bases de uma ação
numa ciência também política, portanto através da proposta de um enfoque
que supere o império da Mathesis Universalis para contemplar, igualmente, a
possibilidade de conhecimento dos universos ético, político e humano,
interagindo numa mesma ciência. A Vertente Vico não é apenas uma via
preterida no caminho do desenvolvimento da ciência; algo que poderia ter sido.
Mas é uma orientação filosófica que privilegia a vida prática, a compreensão do
comportamento humano e o viver civil, que pode ser estendida até pensadores
posteriores a Vico, cujas ideias permitem a identificação com aspectos
destacados do pensamento viquiano; uma orientação filosófica que, identificada
com a ênfase de Pico dela Miràndola sobre a dignidade do homem, pode
representar a emancipação da humanidade
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/11588 |
| Date | 03 November 2011 |
| Creators | Gonçalves, Celso Eduardo Mendes |
| Contributors | Valverde, Antonio Jose Romera |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia, PUC-SP, BR, Filosofia |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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