Return to search

Revisitação do romance O Cortiço, de Aluísio Azevedo: da estética naturalista à estética tropicalista / Revisitation of the romance O Cortiço, by Aluisio Azevedo: from the naturalist aesthetic to a tropicalist one

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Rita Chapski.pdf: 256960 bytes, checksum: f8a6f179c843b6819cf294bb5666536c (MD5)
Previous issue date: 2014-11-27 / The current survey approaches a study of revisiting the romance O Cortiço, by Aluisio
Azevedo, on the clef of Brazilian Realism. Its pragmatic center is on an enigmatic game of a
literary meaning, which the narrator author solidaires himself, testing the Brazilian female
world. From this complicity, we have decided on a methodology of aesthetic that transgress
the gadgets used by its own positive methodology to the orthodoxism of the XIX century. The
feminine erotism brings the action showed by the main characters: Bertoleza, Rita Baiana,
Pombinha, Léonie and Estela, taking them to a resistant denounce action on a board of a
double social representation, house slum tenement. Arises from this structural inversion
our problem: the female characters are predictable on the subject of the romance or they
transgress the patriarchalism under a trying stare of the Alusiana aesthetic? On the
diagnostic of hypotheses launched on this essay, we look for answers to the result of this
social contamination under the scientificism of the occidental reason, on the scope of the
literary of the XIX century. Although, the rupture seen on the mobility of reports of the female
characters actions we repeat on the browse of the main social homogeneity, modified
through operative parody present on the performance of each fictional characters. On a
continental scenery, the reality of the romance is highlighted trough the analogy with the
reality The Country of America , interlacing the vectors white house x half breed slum
tenement in the process of creolization. The resultant of this Revisitation is pointed to a
poetic relation of the creole culture (Gissant, 2005), and the transgression of the interdict
(Baitalle, 2014) applied to a feminine action on the narrative, in O Cortiço. Two chapters
presented defend these correlations on the intrigue, through a transitory critic that when
profaned the image of a realistic woman, show the presence of trace residues of a creole
culture already current in the Country of America , between centuries XIX and XX / A presente pesquisa aborda um estudo de revisitação do romance O Cortiço, de Aluísio
Azevedo, na clave do Realismo Brasileiro. Seu núcleo pragmático está no jogo enigmático
do significado literário, ao qual o autor-narrador se solidariza, pondo em teste o mundo
feminino brasileiro. Dessa cumplicidade, decidimos uma metodologia da estética que
transgride os dispositivos em uso pela metodologia positivista própria ao ortodoxismo do
século XIX. O erotismo feminino subjaz à ação mostrada pelas personagens protagonistas:
Bertoleza, Rita Baiana, Pombinha, Léonie e Estela, levando-as a uma ação de denúncia e
resistência no quadro de uma dupla representação social sobrado-cortiço. Emerge dessa
invenção estrutural a nossa problemática: as personagens femininas são previsíveis na
trama do romance ou transgridem o patriarcalismo sob o olhar experimentalista da estética
aluisiana? No diagnóstico das hipóteses lançadas neste estudo, buscam-se respostas ao
resultado dessa contaminação social sobre o cientificismo da razão ocidental, no âmbito da
crítica da literatura no século XIX. Todavia, a ruptura presente na mobilidade do relato das
ações das personagens femininas repete-se na negação dos princípios de homogeneidade
social, modificados através da paródia operativa presente na performance de cada uma das
personagens ficcionais. No cenário continental, a realidade do romance evidencia-se pela
via da analogia com a realidade do "país das Américas", no entrelaçar dos vetores sobrado
branco x cortiço mestiço em processo de crioulização. A resultante desta revisitação é
marcada por uma poética da "relação" da cultura crioula (Glissant, 2005) e da transgressão
do interdito (Bataille, 2014) aplicada à ação feminina na narrativa, em O Cortiço. Os dois
capítulos apresentados defendem essas correlações na intriga, pela via de uma crítica
transitória que, ao profanar a imagem da mulher realista, mostra a presença dos "rastrosresíduo"
de uma cultura crioula já vigente no país das Américas , entre os séculos XIX e
XX

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/14750
Date27 November 2014
CreatorsChapski, Rita
ContributorsPalo, Maria José
PublisherPontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Literatura e Crítica Literária, PUC-SP, BR, Literatura
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

Page generated in 0.0023 seconds