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Previous issue date: 2017-07-07 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Nobrow is a new concept, a new communicational phenomenon, a new aesthetics that characterizes the contemporary art and culture. It is a new moment in the cultura history of the XXI century.
The term Nobrow refers to "highbrow" (a concept of art and literature, which characterizes them as "intellectualized, high-quality"), and "lowbrow" (that characterizes literature and art as with no connection or interest to serious cultural / intellectual ideas), so that it represents the concept of culture without a qualification of "lowbrow" or "highbrow", not specifically targeting a particular type of audience, or a specific area of knowledge. Nobrow is art without categorization.
This research is based primarily on concepts and theories from John Seabrook and Peter Swirski, the only researchers on Nobrow, both of which having already legitimized its existence as more than simply reinterpretation of the concepts of highbrow and lowbrow, considering that these concepts gave life to the so-called hybrid works. Therefore, regarding Nobrow, it is the evolution of the hybrids originated from the interactivity characteristic of cyberculture. Secondarily, the research is fundamented on concepts of cyberculture, glocality and velocity from Baudrillard, Virilio and Trivinho. Internationalization and hybridism come from the ideas of Burke, Canclini and Canevacci; whereas theories of our era are handled by the visions of Augé, Bauman, Eagleton, Harvey, Jameson, Kumar, Lipovetsky and Lyotard.
This Thesis examines this new Nobrow aesthetics, its scope and characteristics; investigating unclassifiable works and cultural movements of the twenty-first century that were influenced by cyberspace to check its belonging to Nobrow. To this end, the field research was developed both locally and internationally. It was necessary to interview artists, to analyze and compare works from different areas and different countries to demonstrate the essence of Nobrow, considering that it is the union of the world, of each work of art and each artist isolated locally on glocal bunkers; it is the internationalization of culture everywhere through cyberspace and through technology-based communication. Glocality brings us this globalization whilst we are isolated on it.
Thus, the corpus of this research are works and/or movements from the visual arts, literature, performance arts and music. Their origins are from five different continents.
By that, we intend to give adequate parameters to this century’s culture. Our society and culture are in a new phase, which no longer fits within the postmodernist’s definitions or any other. Nobrow is the name of this new era of non-absolute definitions, the “unclassifiablism”; it is the “post-postmodernism”. It is a worldwide phenomenon, a consequence of the lack of applicability of the old divisions of culture in highbrow and lowbrow. We must understand and accept the fact that these definitions as well as the naming of our Zeitgeist as “Postmodernism” or as anything else are outdated and no longer applicable to art and culture / Nobrow constitui novo conceito e, ao mesmo tempo, novo fenômeno comunicacional e nova estética da cultura e da arte contemporâneas. Como tal, implica um momento renovado na história da cultura do século XXI.
Nobrow alude às expressões highbrow (que denomina as artes e a literatura, como “intelectuais” e “de alta qualidade”) e lowbrow (que caracteriza a literatura e as artes como sem conexão com ideias culturais “sérias”/“intelectuais”) de maneira a, com efeito, representar autonomamente o conceito de cultura sem remissão necessária a ambos os níveis (lowbrow ou highbrow), sem direcionamento específico a determinado tipo de público ou a determinada área de conhecimento. Nobrow corresponde à arte não categorizada.
A presente pesquisa baseia-se, primordialmente, nas teorias e conceitos de John Seabrook e Peter Swirski, únicos pesquisadores sobre Nobrow, que já o legitimaram como mais do que mera releitura dos conceitos de alta e baixa cultura, uma vez que a mistura de ambas deu origem a obras chamadas de híbridas. Para além disso, Nobrow é o hibridismo proveniente da interatividade típica da cibercultura. Secundariamente, a pesquisa é fundamentada nas teorias de Baudrillard, Trivinho e Virilio, bem como nos conceitos de glocalidade e velocidade dos dois últimos autores, respectivamente. A tematização sobre a internacionalização e o hibridismo das culturas lastreia-se nas concepções de Burke, Canclini e Canevacci, enquanto a visão sobre a época contemporânea inspira-se nas obras de Anderson, Augé, Bauman, Eagleton, Harvey, Jameson, Kumar, Lipovetsky e Lyotard.
A Tese analisa a nova estética Nobrow, sua abrangência e suas características, com foco em obras e movimentos culturais inclassificáveis do século XXI, influenciados, de algum modo, pelo ciberespaço. Especificamente, esse corpus abrange obras e/ou movimentos de autores das artes plásticas, da literatura, da performance e da música de cinco continentes diferentes.
A investigação de campo se desenvolveu tanto em contexto local quanto no exterior. Foi necessário entrevistar artistas, analisar e comparar obras de diferentes áreas e de diferentes países para demonstrar os fundamentos do Nobrow, já que este é a união entre mundo, obra e cada artista isolado em bunkers glocais (nem locais nem globais), na internacionalização da cultura de todos os lugares através do ciberespaço e da comunicação proporcionada pela tecnologia. A glocalidade condiciona a mundialização das culturas ao mesmo tempo em que permanecemos isolados em contextos glocais.
Com essas características, a Tese visa estabelecer parâmetros reflexivos mais adequados à natureza da cultura contemporânea, que se encontra em nova fase, por não se encaixar mais nas definições pós-modernistas e outras tantas. Nobrow é o nome desta nova era de definições não absolutas, o “inclassificalismo”; é o “pós-pós-modernismo”, um fenômeno mundial para além das antigas divisões da cultura em highbrow e lowbrow e consequente da defasagem de termos e sentidos.
Conclusivamente, devemos compreender o fato de que tanto essas definições quanto qualquer denominação contemporânea de nosso Zeitgeist estão ultrapassadas, não sendo mais aplicáveis à arte e à cultura atuais
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/20248 |
| Date | 07 July 2017 |
| Creators | Antunes, Janaína Quintas |
| Contributors | Trivinho, Eugênio |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Comunicação e Semiótica, PUC-SP, Brasil, Faculdade de Filosofia, Comunicação, Letras e Artes |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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