Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-05-13T19:13:31Z
No. of bitstreams: 3
license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5)
Ana Gregória de Lira - Mestrado Educação - 2015.pdf: 915412 bytes, checksum: 3437691e01b6e54e6641c61b90230e18 (MD5)
Ana Gregória de Lira - Mestrado Educação - 2015.pdf: 915412 bytes, checksum: 3437691e01b6e54e6641c61b90230e18 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-13T19:13:31Z (GMT). No. of bitstreams: 3
license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5)
Ana Gregória de Lira - Mestrado Educação - 2015.pdf: 915412 bytes, checksum: 3437691e01b6e54e6641c61b90230e18 (MD5)
Ana Gregória de Lira - Mestrado Educação - 2015.pdf: 915412 bytes, checksum: 3437691e01b6e54e6641c61b90230e18 (MD5)
Previous issue date: 2015-04-29 / CAPES / O presente estudo tem como objeto de pesquisa a dádiva de si. O objetivo geral foi caracterizar esse tipo de dádiva a partir da intersecção entre a noção de dádiva em Marcel Mauss e a compreensão de duração e de moral em Henri Bergson, apontando sinais dessa forma de dádiva na prática pedagógica dos educadores (remunerados ou não, formais ou não formais) e suas contribuições para a formação humana dos educandos. Caracterizando-se enquanto um estudo qualitativo, este trabalho se ancorou nas abordagens metodológicas fenomenológico-hermenêuticas. Os instrumentos metodológicos utilizados foram: fichamentos do marco teórico; entrevistas semiestruturadas; e observações participantes. A partir da delimitação da dádiva de si, depreendeu-se que essa ação é um movimento interior que evidencia o valor dos vínculos estabelecidos; elucida o acolhimento à singularidade; propicia uma aproximação com os valores próprios e se repousa sobre o movimento de uma ação ética. Empiricamente foram realizadas entrevistas com educandos de três instituições educacionais do Recife (duas delas de educação não formal e uma de educação formal), para se chegar a dois educadores de cada instituição, os quais, posteriormente, foram entrevistados em dois momentos e tiveram suas práticas observadas. Mediante as entrevistas e observações, constatou-se que os educadores observados apresentaram fortes indícios de dádiva de si, e que, independente da remuneração ou não, das características das instituições, o fenômeno da dádiva de si esteve presente em suas práticas pedagógicas. Esses momentos de dádiva de si se constituíram como um convite aos educandos a buscarem os valores humanos que lhes são próprios, contribuindo para a formação humana deles. Pôde-se dizer que esse tipo de dádiva é fecunda dos valores propriamente humanos, que os gesta e ao mesmo tempo os emana. Ela advém de uma moral aberta, que, em algum momento, foi suscitada por outra dádiva que durou. É, portanto, um movimento humanamente criador. / This study has as its research object the gift of self. Its general objective was to characterize this type of gift as from the intersection between the concept of gift in Marcel Mauss and the understanding of duration and morality in Henri Bergson, pointing signs of this form of gift in the pedagogical practice of educators (whether remunerated or not, formal or non-formal) and their contributions to students' human formation. Characterized as a qualitative study, this work is anchored in phenomenological-hermeneutical methodological approaches. The methodological instruments used were: book reports of the theoretical framework; semi-structured interviews; and participant observations. From the definition of the gift of self, understood up that this action is an inner movement that evidence the value of the links established; elucidates the reception of singularity; provides an approach to the own values and rests on the movement of an ethical action. Empirically, interviews were conducted with students of three educational institutions of Recife (two non-formal education of them and one formal education) to reach two educators from each institution, which were later interviewed on two occasions and had their practices observed. Through these interviews and observations, it was found that the observed educators had strong evidences of gift of self, and that regardless of the remuneration or not, of the characteristics of the institutions, the gift of self phenomenon was present in their pedagogical practices. These gift of self moments were constituted as an invitation to students to seek their own human values, contributing to their human formation. It was possible to say that this kind of gift is fecund of properly human values, it´s gestate and at the same time emanates these values. It comes from an open morality, that at some point was raised by another gift that lasted. Therefore, it is a movement humanly creator.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufpe.br:123456789/16933 |
| Date | 29 April 2015 |
| Creators | LIRA, Ana Gregória |
| Contributors | Röhr, Ferdinand |
| Publisher | Universidade Federal de Pernambuco, Programa de Pos Graduacao em Educacao, UFPE, Brasil |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Breton |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFPE, instname:Universidade Federal de Pernambuco, instacron:UFPE |
| Rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil, http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/, info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.0027 seconds