Return to search

A representação da realidade e o trágico em Seara de Vento, de Manuel da Fonseca, e em Emissários do Diabo, de Gilvan Lemos

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-03-10T14:25:39Z
No. of bitstreams: 2
license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5)
Dissert_MaríaGonçalves-BC.pdf: 729226 bytes, checksum: 67e880187c9a47ad437e82dd47c6d0fc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-10T14:25:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2
license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5)
Dissert_MaríaGonçalves-BC.pdf: 729226 bytes, checksum: 67e880187c9a47ad437e82dd47c6d0fc (MD5)
Previous issue date: 2016-08-30 / CNPQ / Na representação da realidade, as implicações que o real traz para a ficção vão
além da mera imitação. Na Literatura, o modo como se representa a realidade
expressa, usualmente, a cosmovisão de uma determinada época. Isso é
perceptível no modo realista de composição ficcional, que atinge seu ápice na
segunda metade do século XIX, quando “o romance realista autêntico tem
assumido a herança da tragédia clássica” (AUERBACH, 2011, p. 446). Nesse
processo de historicização, o trágico, mediante as transformações sociais, se
torna importante por ser uma forma de abarcar a representação de
personagens de baixa extração social. Diante do exposto, o estudo realiza uma
leitura crítica das configurações do modo realista de produção ficcional nos
romances Seara de vento (1958), de Manuel da Fonseca; e Emissários do
diabo (1968), de Gilvan Lemos, dando particular atenção aos aspectos que
dizem respeito à representação da situação da posse de terra e de seus
impactos sociais. Verifica, em desdobramento, como a construção ficcional
dessa conjuntura se dá a partir da manifestação do trágico dentro dos
romances analisados. Para tal intento, recorremos ao auxílio de teóricos de
áreas diversas, como pressupostos hauridos da Crítica Literária de
ascendência sociológica (CANDIDO, 2006) e da Filologia (AUERBACH, 2011).
Além disso, os teóricos que versam sobre o trágico (LESKY, 2003; SZONDI,
2004; EAGLETON, 2013) e sobre a figura do herói (ARISTÓTELES, 19__;
CAMPBELL, 2007). Também foram de grande valia os autores que tratam a
respeito da conjuntura agrária no Brasil (PRADO JR., 1978; LIMA, 1988) e em
Portugal (CUNHAL, 1968; MORAIS, 1974). Por fim, e não menos importante,
lançou-se mão ainda da fortuna crítica das obras (SEIXO, 1980; ASSUMPÇÃO,
1982; CARLISLE, 1981), que se apresenta como adjuvante nas análises
realizadas. Como resultado, entendemos que, nas narrativas, a construção
ficcional por meio do modo realista enseja a reelaboração histórico-social das
conjunturas portuguesa e brasileira, por meio de questões que envolvem a
posse da terra. O trágico, nesse plano, assume o status de um recurso crucial,
utilizado pelos escritores, para representar a lastimável condição da
desigualdade social no contexto agrário. / En la representación de la realidad, las implicaciones que trae el real a la
ficción van más allá de la mera imitación. En la literatura, la manera como se
representa la realidade expresa, generalmente, la cosmovisión de un
determinado momento. Esto es perceptible en el modo realista de composición
ficticia, que alcanza su punto máximo en la segunda mitad del siglo XIX,
cuando "la auténtica novela realista ha tomado el legado de la tragedia clásica"
(AUERBACH, 2011, p. 446). En este proceso de historización, el trágico, por
los cambios sociales, se vuelve importante por ser una forma de abarcar la
representación de los personajes de baja extracción social. A lo anterior, el
estudio realiza una lectura crítica de las configuraciones del modo realista de
produción ficcional em las novelas Seara de vento (1958), por Manuel da
Fonseca; y Emissários do diabo (1968), por Gilvan Lemos, prestando
especial atención a aspectos referentes a la representación de la situación de
la propiedad de la tierra y sus impactos sociales. Comprueba, en desarrollo,
como el constructo ficticio de esta situación se produce delante de la
manifestación de lo trágico en las novelas. Para ello, con el recurso a la ayuda
de teóricos de varias áreas, como supuestos hauridos de la crítica literaria de
origen sociológico (CANDIDO, 2006) y de la Filología (AUERBACH, 2011).
Además, los teóricos que versan sobre el trágico (LESKY, 2003; SZONDI,
2004; EAGLETON, 2013) y en la figura del héroe (ARISTÓTELES, 19 ___;
CAMPBELL, 2007). Fueron también de gran valor los autores que tratan sobre
la situación agraria en el Brasil (PRADO Jr., 1978; LIMA, 1988) y en Portugal
(CUNHAL, 1968; MORAIS, 1974). Por último y no menos importante, lanzado a
mano trabajos de fortuna crítica de las obras (SEIXO, 1980; ASSUMPÇÃO,
1982; CARLISLE, 1981), que se presenta como coadyuvante en los análisis
realizados. Como resultado, creemos que, en las narrativas, la construcción
ficcional a través del modo realista requiere la elaboración socio-histórica de las
conyunturas portuguesa e brasileña, través de cuestiones que envolven la
propiedad de la tierra. El trágico, en ese plan, asume la condición de un recurso
crucial, utilizado por los escritores para representar la condición lastimosa de la
desigualdad social en el contexto agrícola.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufpe.br:123456789/18400
Date30 August 2016
CreatorsSIQUEIRA , Mariá Gonçalves de
Contributorshttp://lattes.cnpq.br/7274047087168768, BEZERRA, Antony Cardoso
PublisherUniversidade Federal de Pernambuco, Programa de Pos Graduacao em Letras, UFPE, Brasil
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguageBreton
Detected LanguageSpanish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Sourcereponame:Repositório Institucional da UFPE, instname:Universidade Federal de Pernambuco, instacron:UFPE
RightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil, http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/, info:eu-repo/semantics/openAccess

Page generated in 0.0022 seconds