Return to search

"A gente tem que se humilhar": a atua??o da Igreja Mundial do Poder de Deus em Juazeiro do Norte / "We have to humiliate ourselves": the work of the Igreja Mundial do Poder de Deus in Juazeiro do Norte

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-04-02T13:38:07Z
No. of bitstreams: 1
ClecioJamilsonBezerraDosSantos_DISSERT.pdf: 1052258 bytes, checksum: 0028a6e34b147a1c1a9fe4bafb208a52 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-04-04T16:54:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1
ClecioJamilsonBezerraDosSantos_DISSERT.pdf: 1052258 bytes, checksum: 0028a6e34b147a1c1a9fe4bafb208a52 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-04T16:54:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1
ClecioJamilsonBezerraDosSantos_DISSERT.pdf: 1052258 bytes, checksum: 0028a6e34b147a1c1a9fe4bafb208a52 (MD5)
Previous issue date: 2017-08-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / Em seu livro Neopentecostais ([1999] 2010), o soci?logo Ricardo Mariano, assim como fazem outros autores, prop?e uma tipologia do pentecostalismo brasileiro, enfatizando, sobretudo, as principais caracter?sticas da ?terceira onda? do pentecostalismo (FRESTON, 1993), denominada por ele de ?neopentecostalismo?, e o tom de novidade que caracteriza sua emerg?ncia. Imersa nesse mesmo contexto est? a Igreja Mundial do Poder de Deus (IMPD), denomina??o fundada em 1998 a partir de uma cis?o da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) na d?cada de 90. Em detrimento dos diversos templos que ela possui, neste trabalho eu me dediquei a uma reflex?o cr?tica acerca de aspectos de sua atua??o na cidade de Juazeiro do Norte - CE, analisando sua presen?a no contexto religioso local e a situando diante do protestantismo nacional. A IMPD em Juazeiro do Norte apresenta as t?picas caracter?sticas de uma igreja neopentecostal, podendo ser considerada, a priori, pertencente a tal segmento e equiparando-se ? IURD, seu maior expoente. Apesar disso, a partir de pesquisa de campo preliminar efetuada entre 2012 e 2014, composta pela participa??o em cultos no templo central da IMPD na cidade e realiza??o de entrevistas com os seus membros, eu percebi diverg?ncias entre a caracteriza??o t?pica do neopentecostalismo, especialmente no que se refere ? Teologia da Prosperidade (TP), e discursos e pr?ticas peculiares apresentados pela Igreja local em torno da categoria ?humilha??o?, concebida mediante sua correla??o com o tema do sofrimento. Frente a isso, questionei o emprego da tipologia pentecostal vigente no meio acad?mico para a leitura da atua??o da Igreja em Juazeiro do Norte, levando em conta as rela??es de converg?ncia e de contraposi??o entre elementos dessa denomina??o e aqueles presentes no meio pentecostal e crist?o de forma geral. Interessado em compreender a presen?a da ?humilha??o? na IMPD, ao longo do trabalho, eu problematizo a adequa??o, pertin?ncia e poss?veis limita??es do uso das classifica??es usualmente empregadas ao pentecostalismo no meio acad?mico para a leitura da referida igreja. / In his book Neopentecostais ([1999] 2010), the sociologist Ricardo Mariano, like other authors, proposes a typology of Brazilian Pentecostalism emphasizing strongly the main characteristics of the "third wave" of Pentecostalism (FRESTON, 1993) - it was named by him as "neo-Pentecostalism" -, and he also emphasizes the tone of novelty that characterizes its emergence. Immersed in this same context is the ?Igreja Mundial do Poder de Deus? (IMPD), denomination created in 1998 from a split of the ?Igreja Universal do Reino de Deus? (IURD) in the decade of 90. To the detriment of the several temples it has, in this research I have decided to focus on create a critical reflection about the aspects of its work in the city of Juazeiro do Norte - CE, analyzing its presence in the local religious context and comparing it to national Protestantism. IMPD in Juazeiro do Norte presents the typical characteristics of a Neo-Pentecostal church, which can be considered, a priori, belonging to this segment and equating it with IURD, its greatest exponent. Nevertheless, from a preliminary field survey conducted between 2012 and 2014, composed by participation in cults in the central temple of the IMPD in the city and interviews with its members, I noticed differences between the typical characterization of "neo-Pentecostalism" - especially with regard to Prosperity Theology (TP) -, and peculiar discourses and practices presented by the local Church around the category "humiliation", conceived through its correlation with the theme suffering. Against this, it is questioned the use of Pentecostal typology in the academic environment for an analysis of the Church's activity in Juazeiro do Norte, taking into account the relations of convergence and opposition between elements of this denomination and those present in the Pentecostal and Christian milieu in general. Interested in understand the presence of "humiliation" in the IMPD, I problematize the adequacy, pertinence and possible limitations of the use of the classifications usually utilized to Pentecostalism in the academic environment for the analysis of the previous mentioned church.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufrn.br:123456789/24985
Date29 August 2017
CreatorsSantos, Cl?cio Jamilson Bezerra dos
Contributors94678766804, Assun??o, Luiz Carvalho de, 07453906415, Paz, Renata Marinho, 42816696120, Lopes J?nior, Orivaldo Pimentel
PublisherPROGRAMA DE P?S-GRADUA??O EM CI?NCIAS SOCIAIS, UFRN, Brasil
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Sourcereponame:Repositório Institucional da UFRN, instname:Universidade Federal do Rio Grande do Norte, instacron:UFRN
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

Page generated in 0.0028 seconds