Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2016-09-20T04:54:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1
339537.pdf: 2016233 bytes, checksum: b3682ae7679625e52ec81d9fab040689 (MD5) / O grupo de Festa foi um grupo modernista brasileiro reunido em torno da revista Festa (1927-1929; 1934-1935), da qual Tasso da Silveira era o principal teorista e articulador. Seu programa recusava o sentido de ruptura que o movimento havia adquirido em São Paulo e se pautava por um espiritualismo muito próximo do catolicismo e pelo respeito à ?tradição?, nos termos de um modernismo continuador. Dentro da literatura acadêmica, destacam-se interpretações de seu programa vinculadas tanto às características do espaço de sociabilidade intelectual em que se deu sua formação, o Rio de Janeiro, como relacionadas a um ideário de cunho conservador e reacionário que lhe permeava, além de sua proximidade com a militância católica leiga do período. Nesse sentido, o objetivo deste trabalho foi traçar a trajetória de constituição do grupo de Festa ? com a análise de periódicos antecessores à Festa, editados anteriormente por Tasso da Silveira e de íntima ligação temática com aquela revista, mesmo não sendo modernistas ? para determinar suas referências fundamentais e postular uma interpretação do seu modernismo com base na influência tanto do lugar de sociabilidade como do ideário político-filosófico-religioso que subsidiou a gênese de suas concepções. Assim, destacamos o latino-americanismo, o nacionalismo e o espiritualismo como os elementos-chave de sua proposta modernista, sublinhando a influência basilar das heranças simbolistas do grupo, no plano estético-literário, e das obras de Alberto Torres, Farias Brito e Jackson de Figueiredo, nos campos político, filosófico e religioso, como fundamentos principais à constituição de seu modernismo. Por fim, assinalamos que este conjunto de referências pode ser interpretado nos termos gerais de um projeto de modernização do país de caráter conservador, que apontava para a urgente necessidade de transformações estruturais que levassem à superação do ?problema nacional brasileiro?, a serem realizadas dentro da ordem, ou seja, em detrimento de qualquer sentido revolucionário, cujo correlato no plano literário poderia ser compreendido como a proposição de um modernismo continuador, contrário ao signo da ruptura estética e de perfil político igualmente conservador.<br> / Abstract : Grupo de Festa was a Brazilian modernist group congregated around a Festa magazine (1927-1929; 1934-1935), which Tasso da Silveira was the main theorist and articulator. Its editorial program has rejected the rupture sense from the movement acquired in São Paulo and was based on a spiritualism, closer from Catholicism and tradition respect, as a continuing modernism. Within academic literature, emphasizes the editorial program interpretation with characteristic of intellectual sociability that gave their formation, the city of Rio de Janeiro, as related to a conservative and reactionary nature of ideas that permeated it. Moreover the city brought proximity to the Catholic militancy lay in the period. This study has the objective to trace the trajectory of constitution of the grupo de Festa ? with the analysis of magazines predecessors from a Festa, formerly edited by Tasso da Silveira and close thematic linked with that magazine, although not modernists ? to determine its fundamental references and postulate an interpretation of its modernism based on influence both of the sociability area and political-philosophical-religious ideas that supported the genesis of its conceptions. Thus, we highlight the latin americanism, nationalism and spiritualism as the key elements of its modernism proposal, emphasizing the fundamental influence of symbolist heritage group, in the aesthetic-literary level, and the works of Alberto Torres, Farias Brito and Jackson de Figueiredo, in the political, philosophical and religious fields, such as major foundations to establish its modernism. Finally, we observed this set of references can be interpreted in general terms of a modernization project of the conservative character of the country, pointing to the urgent need for structural transformations leading to the overcoming of the "Brazilian national problem", to be realized against any sense revolutionary. It could be understood as proposing of a continuing modernism, on the contrary of the aesthetic rupture sign and with the conservative political profile in that period.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufsc.br:123456789/168121 |
| Date | 20 September 2016 |
| Creators | Viktor, Tiago Alexandre |
| Contributors | Universidade Federal de Santa Catarina, Piazza, Maria de Fátima Fontes |
| Publisher | 2016 |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | 213 p.| il., tabs. |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFSC, instname:Universidade Federal de Santa Catarina, instacron:UFSC |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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