Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2008. / Submitted by Ruthléa Nascimento (ruthlea@bce.unb.br) on 2008-10-30T14:56:46Z
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2008_AnaPaulaCasteloBSoria.pdf: 1084485 bytes, checksum: f9fc0c872731b307957d4cd51ef8753f (MD5) / Este estudo aborda o advento de uma literatura escrita no contexto de uma cultura
tradicionalmente oral e a ascensão dos romà (ciganos) como sujeitos de suas narrativas. A
etnia foi abundantemente representada na literatura do outro não-romà de forma
estereotipada. Difundiram-se imagens negativas, pautadas por estigmas, que contribuíram
para a solidificação de um imaginário coletivo que subalternizou os romà, servindo de
justificativa para as perseguições, a discriminação e o preconceito em relação aos grupos. A
violência com que esses estereótipos afetaram a identidade étnica, junto à intolerância ao
diferente romà por parte das sociedades majoritárias, gerou a segregação da etnia, a
hostilidade mútua e conflituosos contatos interétnicos. Levando em conta a influência
dessas representações, faz-se uma análise das principais obras que utilizaram os “ciganos”
como objeto. À continuação se estuda os romances Gitanos para su bien y para su mal e El
aliento negro de los romanies, do escritor argentino Jorge Nedich. O autor enfatiza as
fronteiras culturais distintivas entre o “eu” (romà) e o “outro” (gadyé) que, além de serem
lugares que limitam, são importantes espaços de negociação cultural e de reconstrução
identitária.
_________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study addresses the advent of literature written in the context of a traditional
oral culture and the rise of romà (gypsies) as subjects of their narratives. The Roma
were widely represented in non-romà literature, in a stereotypical form. This literature
circulated negative images, guided by stigma, which contributed to the solidification of a
collective imagination, which had the gypsy’s (Romà) as an inferior people, serving as
justification for the persecution, discrimination and prejudice towards the Roma The
violence with which these stereotypes affected the ethnic identity, and together with the
intolerance to the different romà groups by part of the societal majority, generated ethnic
segregation, and mutual hostility and conflicts between the different interethnic groups.
Taking into account the influence of these representations, one can make an analysis of the
principal works, which utilize the Gypsies as a focus, such as studies from the novels
Gitanos para su bien y para su mal and El Aliento Negro de Los Romanies, by Argentinean
writer Jorge Nedich. The author emphasizes the distinctive culture barriers between the
``I´´ (ROMÁ) and ``the Other´´ (GADYÉ), which besides being areas that are limited, are
important places for cultural negotiation and culture identity reconstruction.
______________________________________________________________________________________ RESUMEN / Este trabajo versa sobre la literatura escrita por los romà (gitanos) en un contexto de
cultura tradicionalmente oral, y el ascenso como sujetos de sus propias narrativas. En
diversas épocas, la etnia romà fue representada por escritores no-romà de manera
estereotipada surgiendo imágenes negativas, repletas de estigmas, que contribuyeron para
cristalizar un imaginario colectivo subalterno. Esa realidad justificó las persecuciones, la
discriminación y los prejuicios en relación a los diversos grupos romà. La violencia
extrema con que los estereotipos afectaron la identidad étnica, junto a la intolerancia hacia
el otro romà, de parte de las sociedades mayoritarias, generó la segregación de la etnia, la
hostilidad mutua y contactos étnicos conflictivos. Teniendo en cuenta dichas
representaciones, se examinan las principales obras en que aparecen los gitanos como
objeto. Sigue un análisis de las novelas Gitanos para su bien y para su mal y El aliento
negro de los romaníes del escritor argentino Jorge Nedich. El autor da énfasis a las
fronteras culturales diferentes que se alzan entre el yo (romà) y el otro (gadyé) que, al
mismo tiempo de servir de límite, son importantes espacios de negociación cultural e de
reconstrucción de la identidad.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.unb.br:10482/1365 |
| Date | January 2008 |
| Creators | Soria, Ana Paula Castelo B. |
| Contributors | Almarza, Sara |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UnB, instname:Universidade de Brasília, instacron:UNB |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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