Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-graduação em Literatura, 2015. / Submitted by Tania Milca Carvalho Malheiros (tania@bce.unb.br) on 2015-12-01T14:29:51Z No. of bitstreams: 1 2015_Dalva Martins de Almeida.pdf: 1892048 bytes, checksum: b251b17d487e790bd6be559a83ae8c85 (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2015-12-04T13:00:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_Dalva Martins de Almeida.pdf: 1892048 bytes, checksum: b251b17d487e790bd6be559a83ae8c85 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-04T13:00:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_Dalva Martins de Almeida.pdf: 1892048 bytes, checksum: b251b17d487e790bd6be559a83ae8c85 (MD5) / Esta pesquisa tem como objetivo refletir sobre as múltiplas formas de representação da menina negra, pela análise comparativa das obras da literatura infantil contemporânea: O Espelho Dourado (2003) e Histórias da Preta (2005) de Heloísa Pires Lima; Betina (2009), de Nilma Lino Gomes; e As Tranças de Bintou (2005), de Sylviane A. Diouf. Através da observação de recortes de discursos e imagens que atravessam esses textos, intenta-se evidenciar o engendramento da protagonista menina-negra e a revelação da mesma como sujeito da pós-modernidade, constituído após desconstrução de processos de invisibilização, proferidos pelo discurso do mito da democracia racial ou o racismo à brasileira. Para tal, é preciso debruçar-se sobre as contribuições dos Estudos Culturais, bem como os estudos de gênero, classe social e etnia. / This research aims to reflect about the multiple forms of representation of the black girl through the analysis of works of contemporary literature: O Espelho Dourado (2003) and Histórias da Preta (2005) by Heloísa Pires Lima; Betina (2009), by Nilma Lino Gomes; e As tranças de Bintou (2005), by Sylviane A. Diouf. Through the interpretation of parts of discourses and images which pervade these texts, it is aimed to evidence the engendering of the protagonist black girl and its revelation as a subject of post modernity, built over the deconstruction of a process of invisibility, contained in the myth of racial democracy, or Brazilian racism. In order to accomplish it, it is required to take into account the Cultural Studies as well as the Gender Studies, and class and ethnicity.

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2017-05-02T17:24:06Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 834309 bytes, checksum: 832c7b4b7346e8f75d5b8fd7499c3b7e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-02T17:24:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 834309 bytes, checksum: 832c7b4b7346e8f75d5b8fd7499c3b7e (MD5) Previous issue date: 2016-12-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação objetiva investigar a representação literária da História no romance Viva o povo brasileiro, de João Ubaldo Ribeiro, através da análise da morte como desencadeadora das ações principais da narrativa e criadora de heróis no enredo, buscando entender seus desdobramentos na obra e seu caráter historiográfico e denunciativo. Para tanto, o trabalho examina como a relação entre a escrita literária e o discurso historiográfico se dá no referido romance, possuindo a morte como chave analítica. E, assim, evidencia que na obra a morte é mais que o rito de passagem do vivo para o mundo dos mortos, representa a entrada dos mortos – e algumas vezes também dos vivos – em outro patamar: o do heroísmo. Demonstrando, enfim, que a forma como a representação literária da morte se dá na narrativa faz com que a mesma se apresente como um elemento problematizador do passado histórico de violência da sociedade brasileira, constituindo-se um indicativo das atitudes e dos comportamentos humanos, um meio de discussão da História e da própria vida humana. / The present dissertation aims to look into History literary representation in the novel Viva o Povo Brasileiro, by João Ubaldo Ribeiro, by analyzing death as trigger of the main actions of narration and the creator of heroes in the play, trying to understand its development in the work and its historiographical and denouncing character. Therefore, this essay intends to investigate how the relation between the literary and the historiographic discourses happens in this novel, taking death as an analytical key, and then proving that, in this work, death is more than the ritual passage from life to death. It represents the entrance of the dead, and, sometimes, of the living, in another level: the level of heroism. It shows, at last, that the way literary representation of death occurs in the story, makes it appear as a problematizing of violence history past of Brazilian society, creating an indicative of human attitudes and behavior, a means of discussion of History and the human life itself.

Orientadora : Profª. Drª. Patrícia da Silva Cardoso / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Letras. Defesa: Curitiba, 02/03/2017 / Inclui referências : f. 141-145 / Resumo: O desenvolvimento urbano do início do século XX representou uma das faces dos ideais de progresso e modernidade que influenciaram as diversas vanguardas artísticas formadoras do Modernismo. Nesse contexto, dentre os heterônimos mais conhecidos do escritor português Fernando Pessoa (1888 - 1935), Álvaro de Campos, o poeta engenheiro, foi o que viveu mais intensamente a experiência da industrialização e da vida nas grandes cidades europeias do período, não apenas enquanto espaço físico, mas como elemento que influenciou seu modo de existir e sentir. Além do componente citadino, Campos também é marcado por questões de natureza psiquiátrica, tema que fascinou Fernando Pessoa. Prova desse interesse é o material organizado pelo estudioso Jerónimo Pizarro intitulado Escritos sobre génio e loucura. Em um conjunto de mais de mil páginas somos expostos a inúmeros apontamentos nos quais Pessoa teoriza sobre aspectos da relação entre genialidade e sociedade. Partindo de alguns desses escritos, observamos que o poeta menciona uma possível relação entre o progresso moderno e a formação do gênio. Reconhecendo que Álvaro de Campos tematiza em seus poemas tanto o elemento urbano, quanto referências ao fator mental do indivíduo do início do século, a presente dissertação pretende, em um primeiro momento, compreender as concepções de genialidade desenvolvidas por Fernando Pessoa e de que maneira elas podem ter sido refletidas na poesia de Campos. Junto a essa compreensão, buscaremos analisar a representação do espaço urbano em diversos poemas do heterônimo, e de que forma ele instiga um diálogo entre a cidade e sua estrutura mental. Palavras-chave: Fernando Pessoa. Cidade. Genialidade. / Abstract:The urban development of the beginning of the twentieth century represented one of the faces of the ideals of progress and modernity that influenced the various artistics vanguards that formed the Modernism. In this context, among the most famous heteronyms of portuguese writer Fernando Pessoa (1888 - 1935), Álvaro de Campos, the poet engineer, was the one who experienced the intense experience of industrialization and life in the european cities of the period, Not only as a space, but as an element that influenced his way of exist and feel. Beyond the city component, Campos is also marked by issues of psychiatric nature, theme that fascinated Fernando Pessoa. Proof of this interest is the material organized by Jerónimo Pizarro entitled Escritos sobre génio e loucura. In a set of more than a thousand pages we are exposed to numerous notes in which Pessoa theorizes about aspects of the relationship between genius and society. Starting from some of these writings, we observe that the poet mentions a possible relation between modern progress and the formation of genius. Recognizing that Álvaro de Campos thematizes in his poems the urban element and make references to the mental factor of the individual of the beginning of the century, the present master thesis intends, at a first moment, to understand the conceptions of genius developed by Fernando Pessoa and in what way they may have been reflected in the poetry of Campos. With this understanding, we will try to analyze the representation of urban space in several poems of the heteronym, and in what way it instigates a dialogue between the city and its mental structure. Keywords: Fernando Pessoa. City. Genius.

Dissertação (mestrado)-Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2009. / Submitted by Patrícia Nunes da Silva (patricia@bce.unb.br) on 2011-06-09T18:34:04Z No. of bitstreams: 1 2009_LucianaPereiraSobrinho.pdf: 947738 bytes, checksum: 0ae8697800d2ca5ce1fb380d5bd4fd66 (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2011-06-09T18:34:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_LucianaPereiraSobrinho.pdf: 947738 bytes, checksum: 0ae8697800d2ca5ce1fb380d5bd4fd66 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-09T18:34:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_LucianaPereiraSobrinho.pdf: 947738 bytes, checksum: 0ae8697800d2ca5ce1fb380d5bd4fd66 (MD5) / Esta dissertação apresenta o poeta belga Henri Michaux, de modo a evidenciar que corpo é o ponto de partida e o meio pelo qual a escrita michaudiana se realiza. Portanto, selecionou-se os seguintes poemas, Os olhos, Magia, Circulando dentro do meu corpo e Movimentos, retirados de obras de períodos diferentes da vida desse poeta. Primeiramente, demostra-se a biografia do poeta, entretanto, não há interesse em resumir este trabalho em uma análise biográfica. E sim, provocar o leitor, fazendo que perceba Henri Michaux como um poeta que, de certa forma, desenvolveu sua escrita a partir da consciência de um corpo que experimenta. Assim, o autor por meio da sua experiência de vida prática e existencial criou uma escrita plena de imagens do corpo com o intuito de imprimir em si o mundo, revelando um corpo que sofre e descreve seus sofrimentos. Em seguida, realiza-se as análises dos poemas mencionados. Logo depois, conclui-se pelas análises e traduções que o poeta cria uma escrita singular e imagética em que a relação entre o espaço interno e externo é contraditória e complementar, pois a obra michaudiana mantém essa relação entre o poeta e a experimentação corporal de si mesmo para causar em seu leitor reações súbitas por meio da linguagem poética. Ao final, há as traduções dos poemas como uma forma de leitura complementar para melhor compreender as análises que as antecedem. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This paper aims to present the Belgian poet Henri Michaux, by means of highlight the body as being the starting point and the way the writing of Michaux is performed. For that reason, there have been selected the following poems “ Les yeux”, “ Magie”, “ En circulant dans mon corps” and “Mouvements” These poems were taken from different periods of his life. Firstly, it explored Michaux‟s biography, but it did not mean to put these words shortened in a biographical analysis. However, it aimed to provoke the reader by making him understand Henri Michaux as a poet who developed somehow his writing from the conciousness of a body he experienced. This way, the writer created a style of writing full of body images, which printed on him the world he had around and revealed such a suffering body and all its descriptions at the moment he experienced his practical and existential life. Then, the poems above were analyzed. It was concluded from the analysis and translations of those poems that the writer forms a unique and imaginal writing where the relation between inside and outside spaces is contradictory and complementary. It is accordingly stated because Michaux‟s work keeps the relation between poet and self body experimentation just to make his readers having such sudden reactions through the poetic language. Finally, there are the translations of the poems as a complementary reading to better understand the precedent analysis. ______________________________________________________________________________ RÉSUMÉ / Cette dissertation présente le poète belge Henri Michaux de manière à évider que le corps est le point de départ et le moyen pour lequel l‟écriture michaudienne se réalise. Alors, on a sélectionné les poèmes suivants « Les yeux », « Magie » « En circulant dans mon corps » et « Mouvements », retirés des oeuvres des périodes différentes de la vie de ce poète. Premièrement, on démontre la biographie du poète, cependant, il n'y a pas d'intérêt en résumer ce travail à une analyse biographique, mais de provoquer le lecteur en lui faisant apercevoir Henri Michaux comme un poète qui d'une certaine manière a développé son écriture à partir de la conscience d'un corps qui expérimente. Ainsi, parmi l'expérience de sa vie pratique et existentielle, l'auteur a crée une écriture pleine d'images du corps avec l'intention d'imprimer en soi le monde, en révélant un corps qui souffre et décrit ses souffrances. Ensuite, on analyse les poèmes mentionnés. Puis on conclut par les analyses et les traductions que le poète crée une écriture singulière et imagée donc la relation entre l'espace interne et externe est contradictoire et complémentaire, parce que l'oeuvre michaudienne maintient cette relation entre le poète et l'expérimentation corporelle de soi-même pour causer aux lecteurs des réactions subites travers le langage poétique. À la fin, il y a des traductions des poèmes comme une forme de lecture complémentaire pour mieux comprendre des analyses antérieures.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-05-19T16:01:29Z No. of bitstreams: 1 2017_AnnaIsabelSantosFreire.pdf: 890716 bytes, checksum: a0d2c08aa8d0b3dfabd2307c90b30999 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-05-25T23:19:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_AnnaIsabelSantosFreire.pdf: 890716 bytes, checksum: a0d2c08aa8d0b3dfabd2307c90b30999 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-25T23:19:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_AnnaIsabelSantosFreire.pdf: 890716 bytes, checksum: a0d2c08aa8d0b3dfabd2307c90b30999 (MD5) Previous issue date: 2017-05-25 / Considerando o pós-colonialismo como uma abordagem teórica e cultural para refletir sobre o mundo pós-independências, como um todo, avaliamos as implicações políticas, culturais, econômicas e sociais que moldam o cotidiano das personagens de Os transparentes (2013), de Ondjaki. A literatura angolana pode ser lida como pós-colonial, uma vez que o país se tornou independente politicamente a partir da segunda metade do século XX. Logo, este trabalho pretende discutir as estratégias narrativas acionadas em Os transparentes, já que o autor trata de representar as vozes silenciadas, por meio de várias imagens que não vão ao encontro da imagem estereotipada que vemos dos povos africanos pobres, construída pelos colonizadores e em muitos momentos legitimada pelo texto literário. Conceitos como reconhecimento social, pobreza e representação da pobreza serão discutidos ao longo do trabalho, com o objetivo de compreender de que modo personagens pobres são representadas no romance. / Considering postcolonialism as a theoretical and cultural approach to reflect on the world after the idependence moviments, we assess the political, cultural, economic and social implications that shape the way of life of the characters in Os transparentes (2013), by Ondjaki. Angolan literature can be understood as post-colonial, since the country became politically independent after the second half of the twentieth century. Therefore, this study intends to discuss the narrative strategies employed in Os transparentes, since the author tries to represent the silenced voices through several images that do not match the stereotyped image we see of poor African peoples, built by the colonizers and frequently legitimized by the literary text. Concepts such as social recognition, poverty and representation of poverty will be discussed along the study, to understand how poor characters are represented in the novel.

Tese (doutorado)-Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2010. / Submitted by Patrícia Nunes da Silva (patricia@bce.unb.br) on 2011-06-06T19:24:12Z No. of bitstreams: 1 2010_AndersonLuisNdaMata.pdf: 1117148 bytes, checksum: 7625fed8b47edb05e4f7daaa837bfe82 (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2011-06-06T19:24:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_AndersonLuisNdaMata.pdf: 1117148 bytes, checksum: 7625fed8b47edb05e4f7daaa837bfe82 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-06T19:24:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_AndersonLuisNdaMata.pdf: 1117148 bytes, checksum: 7625fed8b47edb05e4f7daaa837bfe82 (MD5) / A representação literária, dentro de sua complexidade, tem sido abordada na tradição da crítica literária brasileira como o processo em que as dinâmicas sociais são plasmadas na forma literária. Além disso, algumas categorias como formação e sistema, que têm resistido como balizas dessa crítica, são associadas a um projeto nacional. A narrativa brasileira contemporânea mostra-se resistente a essas categorias, articulando uma perspectiva calcada em noções de multiculturalidade e policentrismo, que fratura esse projeto nacional. Nesse sentido, a fim de pensar como opera a representação nos romances brasileiros publicados por grandes editoras a partir de 1990, esta tese busca compreender esse processo, mediado pelo campo literário, por meio da discussão das categorias sistema, formação, cânone, literatura nacional e língua nacional, em Cidade de Deus, de Paulo Lins, Teatro, de Bernardo Carvalho, Dois irmãos, de Milton Hatoum, Coisas que os homens não entendem, de Elvira Vigna, e Joana a contragosto, de Marcelo Mirisola. No capítulo I “Representação: conceito e problemas” discute-se o conceito de representação por meio da reconsideração das posições de sujeito e objeto nessa relação, visando a uma representação que considere o aspecto responsivo desse objeto, numa leitura que aborda a ética do problema. Já o capítulo II “Nação e sistema literário nacional” revisa principalmente os conceitos de formação e sistema de Antonio Candido, propondo os limites de sua obra capital Formação da literatura brasileira, e assim, também, problematizando seus continuadores e questionando o lugar de sua metodologia na crítica sobre a literatura brasileira contemporânea. A justificativa das escolhas metodológicas e dos textos literários que são discutidos nesta tese concentra-se no capítulo III “A literatura como conhecimento do mundo: metodologia e corpus”. O debate sobre questões sobre a nação a partir dos romances contemporâneos é feito no capítulo IV “Representação na narrativa brasileira contemporânea”. O capítulo V “Parâmetros críticos para a literatura brasileira contemporânea” é propõe alguns pressupostos para a leitura de romances brasileiros contemporâneos. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Literary representation, within its complexity, have been seen by the Brazilian literary critics as the process in which social dynamics is transformed into literature. Besides, some categories used by that traditional critics, such as, formation and system, are related to a national project.Brazilian contemporary narrative has been an obstacle to such categories, building a perspective based in terms of multiculturality and polycentrism. In an ethical community, the narratives with a transnational approach, with a mumbling speech and conscious of the coloniality of the power react to that critics tradition. Thus, in order to think of the representation in Brazilian novels published by the greatest editorial corporations since 1990, this thesis seeks to understand such process, mediated by the concept of literary field, in Cidade de Deus, by Paulo Lins, Teatro, by Bernardo Carvalho, Dois irmãos, by Milton Hatoum, Coisas que os homens não entendem, by Elvira Vigna, e Joana a contragosto, by Marcelo Mirisola. On chapter I: “Representation: concept and problems”, we discuss the concept of representation reconsidering the positions of a subject and an object, aiming to reach the responsive aspect of such object, in an ethical approach to the problem. Chapter II “Nation and national literary system” reviews the concepts of formation and system, as they have been stated by Antonio Candido. We set the limits of his capital work Formação da literatura brasileira questioning him as well his followers the place of his critical methods in face of Brazilian contemporary literature. We justify the methodological choices as well as the novels which are discussed in this thesis on chapter III “Literature as knowledge about the world: methodology and corpus”. The debate on nation issues with the contemporary novels takes place on chapter IV “Representations in Brazilian contemporary narrative”. Chapter V “Critics parameters for Brazilian contemporary literature” postulates some premises to discuss Brazilian contemporary literature.

De 1993 a 2004, Walter Kempowski publicou uma série em dez volumes intitulada Das Echolot. Ein Kollektives Tagebuch. (A ecossonda. Um diário coletivo) Nessa obra, Kempowski procurou retratar alguns dos episódios principais da Segunda Guerra Mundial através da apresentação de documentos redigidos, em sua grande maioria, na época dos acontecimentos: diários, cartas, memórias, discursos ou programas de rádio. Esses documentos foram ordenados de acordo com o dia no qual foram escritos, compondo um grande diário coletivo que retrata os acontecimentos de uma perspectiva abrangente e multiforme. Nesta tese, o volume Barbarossa 41, que narra a invasão da URSS em 1941, foi tomado como exemplo para questionar o papel do autor nessa montagem monumental de citações que, à primeira vista, parece reduzir-se à organização formal dos documentos. Para analisar a forma como se estabelece o significado dos elementos organizados no livro observou-se 1) a própria estruturação do livro, 2) as citações de algumas das principais personagens, que podem ser consideradas como exemplares e 3) a sequência interna de dois dias completos do diário. As citações das personagens exemplares foram comparadas com os documentos originais de onde foram extraídas, buscando-se identificar as intenções que guiaram o autor na seleção e no recorte dos textos. O resultado dessa pesquisa indica que o papel do autor na constituição do sentido da narrativa nascida da conexão dos fragmentos é decisivo. Com uma outra seleção e um outro recorte, as personagens deixariam uma impressão diferente no leitor. Também foi confirmado que a organização específica do material criou um panorama da Segunda Guerra que se deve às intenções do autor, ainda que esse fato permaneça, em grande parte, despercebido pelo leitor. / From 1993 to 2004, Walter Kempowski published a sequence of ten books named Das Echolot. Ein Kollektives Tagebuch. (The Echo Sounder. A collective diary.) In these books, Kempowski aims to depict main episodes of the Second World War by presenting documents written mostly while the events took place: diaries, letters, memories, speeches or radio programs. Those documents were sorted according to the day they were written, and so they composed a great collective diary which depicts the events in a comprehensive and multifaceted perspective. In this thesis, the volume Barbarossa 41, which narrates the invasion of the USSR in 1941, was taken as an example to question the role of the author in this monumental montage of quotations that, at the first sight, seems to be just a formal organization of documents. In order to determinate how the meaning of the elements organized in the book gets established, the following items were observed: 1) the own structure of the book, 2) the quotations of some of the main figures that can be considered as exemplary and 3) the internal sequence in two whole days of the diary. The quotations of the exemplary characters were compared with the original documents, in order to identify the intentions that guided the author in the selection of the texts and the excerpts that would be published. The result of this research indicates that the role of the author in the constitution of the sense of the narrative which comes from the connection of the fragments is crucial. With another selection of texts and excerpts, the characters would leave a different impression on the reader; it was also confirmed that the specific organization of the material has created a panorama of the Second World War that is due to the intentions of the author, even if this fact remains mostly unnoticed by the reader.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2008. / Submitted by Ruthléa Nascimento (ruthlea@bce.unb.br) on 2008-10-30T14:56:46Z No. of bitstreams: 1 2008_AnaPaulaCasteloBSoria.pdf: 1084485 bytes, checksum: f9fc0c872731b307957d4cd51ef8753f (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2009-02-27T15:13:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_AnaPaulaCasteloBSoria.pdf: 1084485 bytes, checksum: f9fc0c872731b307957d4cd51ef8753f (MD5) / Made available in DSpace on 2009-02-27T15:13:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_AnaPaulaCasteloBSoria.pdf: 1084485 bytes, checksum: f9fc0c872731b307957d4cd51ef8753f (MD5) / Este estudo aborda o advento de uma literatura escrita no contexto de uma cultura tradicionalmente oral e a ascensão dos romà (ciganos) como sujeitos de suas narrativas. A etnia foi abundantemente representada na literatura do outro não-romà de forma estereotipada. Difundiram-se imagens negativas, pautadas por estigmas, que contribuíram para a solidificação de um imaginário coletivo que subalternizou os romà, servindo de justificativa para as perseguições, a discriminação e o preconceito em relação aos grupos. A violência com que esses estereótipos afetaram a identidade étnica, junto à intolerância ao diferente romà por parte das sociedades majoritárias, gerou a segregação da etnia, a hostilidade mútua e conflituosos contatos interétnicos. Levando em conta a influência dessas representações, faz-se uma análise das principais obras que utilizaram os “ciganos” como objeto. À continuação se estuda os romances Gitanos para su bien y para su mal e El aliento negro de los romanies, do escritor argentino Jorge Nedich. O autor enfatiza as fronteiras culturais distintivas entre o “eu” (romà) e o “outro” (gadyé) que, além de serem lugares que limitam, são importantes espaços de negociação cultural e de reconstrução identitária. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study addresses the advent of literature written in the context of a traditional oral culture and the rise of romà (gypsies) as subjects of their narratives. The Roma were widely represented in non-romà literature, in a stereotypical form. This literature circulated negative images, guided by stigma, which contributed to the solidification of a collective imagination, which had the gypsy’s (Romà) as an inferior people, serving as justification for the persecution, discrimination and prejudice towards the Roma The violence with which these stereotypes affected the ethnic identity, and together with the intolerance to the different romà groups by part of the societal majority, generated ethnic segregation, and mutual hostility and conflicts between the different interethnic groups. Taking into account the influence of these representations, one can make an analysis of the principal works, which utilize the Gypsies as a focus, such as studies from the novels Gitanos para su bien y para su mal and El Aliento Negro de Los Romanies, by Argentinean writer Jorge Nedich. The author emphasizes the distinctive culture barriers between the ``I´´ (ROMÁ) and ``the Other´´ (GADYÉ), which besides being areas that are limited, are important places for cultural negotiation and culture identity reconstruction. ______________________________________________________________________________________ RESUMEN / Este trabajo versa sobre la literatura escrita por los romà (gitanos) en un contexto de cultura tradicionalmente oral, y el ascenso como sujetos de sus propias narrativas. En diversas épocas, la etnia romà fue representada por escritores no-romà de manera estereotipada surgiendo imágenes negativas, repletas de estigmas, que contribuyeron para cristalizar un imaginario colectivo subalterno. Esa realidad justificó las persecuciones, la discriminación y los prejuicios en relación a los diversos grupos romà. La violencia extrema con que los estereotipos afectaron la identidad étnica, junto a la intolerancia hacia el otro romà, de parte de las sociedades mayoritarias, generó la segregación de la etnia, la hostilidad mutua y contactos étnicos conflictivos. Teniendo en cuenta dichas representaciones, se examinan las principales obras en que aparecen los gitanos como objeto. Sigue un análisis de las novelas Gitanos para su bien y para su mal y El aliento negro de los romaníes del escritor argentino Jorge Nedich. El autor da énfasis a las fronteras culturales diferentes que se alzan entre el yo (romà) y el otro (gadyé) que, al mismo tiempo de servir de límite, son importantes espacios de negociación cultural e de reconstrucción de la identidad.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2007. / Submitted by Kathryn Cardim Araujo (kathryn.cardim@gmail.com) on 2009-10-20T16:53:43Z No. of bitstreams: 1 2007_SaraFreireSimoesAndrade.pdf: 689736 bytes, checksum: 10bc53788c39d27daf397c81f63ef082 (MD5) / Approved for entry into archive by Tania Milca Carvalho Malheiros(tania@bce.unb.br) on 2009-11-10T11:22:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_SaraFreireSimoesAndrade.pdf: 689736 bytes, checksum: 10bc53788c39d27daf397c81f63ef082 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-11-10T11:22:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_SaraFreireSimoesAndrade.pdf: 689736 bytes, checksum: 10bc53788c39d27daf397c81f63ef082 (MD5) Previous issue date: 2007 / Na literatura brasileira contemporânea, personagens de origem árabe saem de um lugar antes relegado às margens da ficção para então ocupar o centro das narrativas. Um número crescente de escritores (muitos originários de comunidades libanesas) tem explorado a imigração dessa etnia em sua escrita. Esta dissertação analisa a representação do imigrante libanês nos romances dos escritores Milton Hatoum, Raduan Nassar, Salim Miguel e Ana Miranda e sua (des) vinculação com o discurso hegemônico nacionalista. Pergunta-se como ocorre a representação dessa imigração, como se constituem as famílias dos personagens imigrantes ou de seus descendentes, quais imagens e estereótipos são recorrentes, que “Oriente” é aqui reconstruído e, afinal, que lugar esses imigrantes ocupam na nova terra. Adota-se a perspectiva da relação entre literatura, sociedade e suas produções simbólicas, tendo como aporte teórico os conceitos de mímesis, trabalhado por Luiz Costa Lima; orientalismo, por Edward Said; construções de estereótipos, por Homi Bhabha; assim como as reflexões de Bhabha e Stuart Hall sobre nação imaginada. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / In contemporary Brasilian literature individuals of arabian origin are moving out of the margins of fiction to eventually occupy the centre of narratives. A growing number of writers, many from libanese communities, are dealing with the immigration of this ethnic group in their writings. This dissertation analyses the representation of the libanese immigrant in the novels of Milton Hatoum, Raduan Nassar, Salim Miguel and Ana Miranda and its connection with the hegemonic, nationalist discourse. It asks how the representation of this immigration manifests itself, how the families of the immigrants and their descendants are depicted, what images and stereotypes reoccur, what image of the “Orient” is constructed and, finally, what place in the “new society” the immigrantes are occupying. This dissertation looks at the relationship between literature, society and its symbolic productions, having as a theoretical background the concept of mimesis by Luiz Costa Lima, orientalism by Edward Said, the construction of stereotypes by Homi Bhabha, as well as reflections of Bhabha and Stuart Hall about the imagined nation.

De 1993 a 2004, Walter Kempowski publicou uma série em dez volumes intitulada Das Echolot. Ein Kollektives Tagebuch. (A ecossonda. Um diário coletivo) Nessa obra, Kempowski procurou retratar alguns dos episódios principais da Segunda Guerra Mundial através da apresentação de documentos redigidos, em sua grande maioria, na época dos acontecimentos: diários, cartas, memórias, discursos ou programas de rádio. Esses documentos foram ordenados de acordo com o dia no qual foram escritos, compondo um grande diário coletivo que retrata os acontecimentos de uma perspectiva abrangente e multiforme. Nesta tese, o volume Barbarossa 41, que narra a invasão da URSS em 1941, foi tomado como exemplo para questionar o papel do autor nessa montagem monumental de citações que, à primeira vista, parece reduzir-se à organização formal dos documentos. Para analisar a forma como se estabelece o significado dos elementos organizados no livro observou-se 1) a própria estruturação do livro, 2) as citações de algumas das principais personagens, que podem ser consideradas como exemplares e 3) a sequência interna de dois dias completos do diário. As citações das personagens exemplares foram comparadas com os documentos originais de onde foram extraídas, buscando-se identificar as intenções que guiaram o autor na seleção e no recorte dos textos. O resultado dessa pesquisa indica que o papel do autor na constituição do sentido da narrativa nascida da conexão dos fragmentos é decisivo. Com uma outra seleção e um outro recorte, as personagens deixariam uma impressão diferente no leitor. Também foi confirmado que a organização específica do material criou um panorama da Segunda Guerra que se deve às intenções do autor, ainda que esse fato permaneça, em grande parte, despercebido pelo leitor. / From 1993 to 2004, Walter Kempowski published a sequence of ten books named Das Echolot. Ein Kollektives Tagebuch. (The Echo Sounder. A collective diary.) In these books, Kempowski aims to depict main episodes of the Second World War by presenting documents written mostly while the events took place: diaries, letters, memories, speeches or radio programs. Those documents were sorted according to the day they were written, and so they composed a great collective diary which depicts the events in a comprehensive and multifaceted perspective. In this thesis, the volume Barbarossa 41, which narrates the invasion of the USSR in 1941, was taken as an example to question the role of the author in this monumental montage of quotations that, at the first sight, seems to be just a formal organization of documents. In order to determinate how the meaning of the elements organized in the book gets established, the following items were observed: 1) the own structure of the book, 2) the quotations of some of the main figures that can be considered as exemplary and 3) the internal sequence in two whole days of the diary. The quotations of the exemplary characters were compared with the original documents, in order to identify the intentions that guided the author in the selection of the texts and the excerpts that would be published. The result of this research indicates that the role of the author in the constitution of the sense of the narrative which comes from the connection of the fragments is crucial. With another selection of texts and excerpts, the characters would leave a different impression on the reader; it was also confirmed that the specific organization of the material has created a panorama of the Second World War that is due to the intentions of the author, even if this fact remains mostly unnoticed by the reader.