Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2018. / Esta dissertação analisa dois livros sobre viagens: Atlas , do autor argentino Jorge Luis Borges, e As cidades invisíveis , do autor italiano Italo Calvino. O objetivo do presente estudo é estabelecer as possíveis relações entre memória e imagem na literatura, através do estudo comparativo dessas obras. Para cumprir tal objetivo, o referencial teórico deste trabalho é composto principalmente por teorias e críticas literárias, como as de Roland Barthes, Maurice Blanchot, Ricardo Piglia, Michael Riffaterre e Tiphaine Samoyault. Fora isso, há estudos sobre a memória, incluindo autoras como Aleida Assmann e Frances Yates, e a teoria da fotografia, com destaque sobretudo para os estudos de Philippe Dubois. Depois de uma leitura aproximada aos textos literários e da apreciação do referencial teórico, constata-se que as relações entre memória e imagem funcionam em três estádios interdependentes: imaginação, representação e recordação. A imaginação está vinculada à formação de imagens mentais pelo escritor, antes que este escreva. Já a representação, é o momento em que a imagem é registrada no papel, através das palavras escolhidas para evocá-las. Finalmente, há a recordação, que ocorre quando o registro da imagem pensada pelo autor pode servir como uma forma de resistir à passagem do tempo ou, pelo menos, garantir sua presença nele. / This paper analyzes two books about travels: Atlas , by the Argentine author Jorge Luis Borges, and Invisible Cities , by the Italian author Italo Calvino. The goal of this study is to establish the possible relations between memory and images in literature through the comparison of these works. To achieve this goal, the theoretical framework of this research is mainly composed of literary theory and criticism, by thinkers such as Roland Barthes, Maurice Blanchot, Ricardo Piglia, Michael Riffaterre and Tiphaine Samoyault. Other than that, there are studies on memory, by Aleida Assmann and Frances Yates, and photography theory, by Philippe Dubois. After a close reading of the literary texts and the appreciation of the theoretical references, it is noticeable that the relations between memory and image work in three stages: imagination, representation and recollection. Imagination has a link with the mental imagery that the writer creates before he writes. Then, representation happens when that image gets registered on paper, through the words chosen to evoke it. Finally, there is recollection, which occurs when the represented image, once thought by the author, serves as a way to resist the passage of time or at least ensure its presence in it.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2015. / Submitted by Guimaraes Jacqueline (jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2015-10-28T10:54:18Z No. of bitstreams: 1 2015_LucianaMedeirosTeixeira.pdf: 3312314 bytes, checksum: edcb29a3ccb58e2cf8e47f85f5aef2e8 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-10-28T17:41:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_LucianaMedeirosTeixeira.pdf: 3312314 bytes, checksum: edcb29a3ccb58e2cf8e47f85f5aef2e8 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-28T17:41:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_LucianaMedeirosTeixeira.pdf: 3312314 bytes, checksum: edcb29a3ccb58e2cf8e47f85f5aef2e8 (MD5) / O propósito desta dissertação foi analisar, a partir de uma narrativa ficcional, como um cadáver pode despertar uma onda de fanatismo e violência e simbolizar o destino de uma nação. Igualmente buscamos refletir sobre os resquícios do período ditatorial nas primeiras décadas do século XXI por meio do cruzamento entre ficção, história e discurso político. Para tanto, analisamos o romance Santa Evita, do jornalista e escritor argentino Tomás Eloy Martínez. Partimos, primeiramente, do estudo do contexto histórico no qual se insere a narrativa para, assim, considerar a violência do período, o tratamento dado à memória, os resquícios do estado de exceção que sobrevivem na contemporaneidade e seu cruzamento com a literatura latino-americana. Logo, passamos para o estudo das representações de Eva Perón presentes na narrativa e suas utilizações na política, assim como sua relação com o mito fundador argentino, para chegarmos, enfim, à análise da violência infligida a seu corpo morto. Percebemos, na narrativa de Santa Evita, seu corpo roubado como um lugar de violência e de resistência ao regime ditatorial. Evita como vítima e desaparecida prefigura, dessa forma, a repressão posterior dos anos 60, 70 e 80. Ela é a primeira dos 30 mil mortos e desaparecidos políticos da última ditadura argentina. Na obra, Evita é a metáfora do poder, mas também da resistência contra seus abusos. / This dissertation’s purpose was to analyze, from a fiction narrative, how a corpse can arouse a wave of fanaticism and violence and symbolize a nation’s destiny. We also sought to reflect on the remnants of the dictatorial period in the first decades of the twenty-first century through the crossing between fiction, history and political discourse. Therefore, we analyzed the novel Santa Evita, from the Argentine journalist and writer Tomás Eloy Martínez. First we set out the study of the historical context in which the narrative is inserted to thus consider the period’s violence, the treatment given to memory, the state of exception’s vestiges that survive in contemporary times and its intersection with Latin American literature. Then we moved on to the study of Eva Perón’s representations present in the narrative and its uses in politics as well as its relationship with the Argentine myth founder to reach, finally, the analysis of violence towards her dead body. We realize, in Santa Evita’s narrative, her stolen body as a place of violence and resistance to the dictatorial regime. Evita as a victim and missing prefigures, thereby, the subsequent repression of the 60s, 70s and 80s. She’s the first of 30.000 political dead and missing of the last Argentine dictatorship. In the book, Evita is the power’s metaphor, but also resistance against its abuses.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-01-04T16:13:40Z No. of bitstreams: 1 2017_AlineTeixeiradaSilvaLima.pdf: 1198293 bytes, checksum: 80be8b569e31e123ad2cdf6c7d41dc81 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-03-14T21:11:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_AlineTeixeiradaSilvaLima.pdf: 1198293 bytes, checksum: 80be8b569e31e123ad2cdf6c7d41dc81 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-14T21:11:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_AlineTeixeiradaSilvaLima.pdf: 1198293 bytes, checksum: 80be8b569e31e123ad2cdf6c7d41dc81 (MD5) Previous issue date: 2018-03-14 / O presente estudo procura evidenciar, a partir da análise dos romances Memórias de um gigolô, de Marcos Rey, e Cidade de Deus, de Paulo Lins, as transformações ocorridas, durante o século XX, com as representações de dois tipos de personagens periféricos: o malandro e o bandido. Assim, partindo de um panorama da representação da violência e da marginalidade na literatura brasileira contemporânea, discuto algumas particularidades dessas figuras, as quais permitirão o traçado de um percurso em que a malandragem, descrita segundo as formulações críticas de Antonio Candido, vai sendo descontruída. E essa nova forma, a “nova malandragem”, já evidenciada em Rey, vai passar a se articular, de alguma maneira, com a bandidagem. Na sequência, estudo propriamente como esse fenômeno se deu, buscando compreender por quais razões e de que maneira o malandro e o bandido, figuras anteriormente distintas, passam a se conectar ao ponto de parecerem equivalentes na narrativa de Lins, revelando uma “dialética malandro-bandido”. / Having as starting point the analysis of two novels – Memórias de um gigolo by Marcos Rey, and Cidade de Deus by Paulo Lins – the present study aims to evidence the transformations that occurred during the 20th century to the representations of two types of social outcasts: the Brazilian trickster and the bandit. After outlining a panorama on how violence and marginality are represented in contemporary Brazilian literature, I discuss some of the traits attributed to these characters and highlight the deconstruction of a mindset of “trickery” which is based on the critical formulations of Antonio Candido. In its new form, the "new trickery", already evidenced in Rey, will be associated in some way with banditry. In the sequence, I study this phenomenon, trying to understand for what reasons and how the Brazilian trickster and the bandit, previously distinct figures, have blended to the point of seeming equivalent in the narrative of Lins, thus revealing a “trickster-bandit dialectics”

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Mestrado em Literatura e Práticas Sociais, 2016. / Submitted by Nayara Silva (nayarasilva@bce.unb.br) on 2016-11-21T13:49:53Z No. of bitstreams: 1 2016_SidneiSousaCosta.pdf: 828959 bytes, checksum: c0d4d69c1654b8170ee1e351473ab0cb (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2017-01-06T19:28:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_SidneiSousaCosta.pdf: 828959 bytes, checksum: c0d4d69c1654b8170ee1e351473ab0cb (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-06T19:28:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_SidneiSousaCosta.pdf: 828959 bytes, checksum: c0d4d69c1654b8170ee1e351473ab0cb (MD5) / Esta dissertação tem como objetivo discutir as imagens de si e da alteridade no espaço manicomial, com base nas obras Diário do hospício e O cemitério dos vivos de Lima Barreto. Ambas foram escritas no espaço do hospício, uma vez que o autor esteve internado em dois momentos. Essas estadas deram-se em virtude de seus problemas com o consumo de álcool. Na sua segunda e última passagem pelo recolhimento do espaço opressor, volta-se à escrita do diário e inicia seu romance. Aí perpassa a percepção de um homem sobre os efeitos de remédios e das desilusões de toda espécie e compõe dois textos que reafirmam parte das características que evidenciam sua extraordinária colaboração à literatura brasileira. Para discutir esses aspectos, apontaremos no estudo das duas obras como o espaço literário é fundamental para o entendimento da situação dolorosa e, ao mesmo tempo, libertadora. A dissertação será dividida em três partes e apresentará as considerações finais. Na primeira, falaremos dos aspectos da escrita de autobiografia, da autoficção e dos gêneros da narrativa. Na segunda, trataremos do espaço do hospício, de suas complexidades e do sensível reconhecimento da alteridade barreteana no universo de seus textos. Na terceira e última parte, discutiremos a criação do imaginário e do contexto do romance histórico a partir do espaço libertador da biblioteca do hospício que o manteve preso e violentado em seus valores humanos, estéticos e literários. _________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation proposes to analyze the asylum spaces and otherness from Hospice diary [Diário do hospício] and Lives cemitery [Cemitério dos vivos]. These two works wrote in the asylum space, that Lima Barreto hospitalized on two occasions in hospice. These roads gave up because of his problems with alcohol. In the second and the last passage of the author in the gathering of the oppressor space back to writing the diary and begins his novel. In this last work permeates the perception of a man on the effects of drugs and the disillusionment and composes two texts reaffirm that part of the features that highlight its collaboration Brazilian literature. To discuss these aspects will point out how the literary space is critical to the understanding of the painful situation and at the same time liberating study these two works. This dissertation will be dived into three parts and a conclusion. In the first part, we speak of autobiography writing aspects, the self-fiction and narrative genres. In the second part, we treat the asylum space, its complexities and sensitive recognition of otherness barreteana in the universe of their texts. In the third part, we discuss the creation of the imaginary and the historical novel context from liberator hospice library space that kept him arrested and raped in their human and literary values.

Made available in DSpace on 2016-08-16T18:10:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Claudia.pdf: 867048 bytes, checksum: bdd0f6a97a5c69b8bdf2157764552f2e (MD5) Previous issue date: 2012-07-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / L étude qui suit vise à étudier lês relations interdisciplinaires entre Littérature et Géographie, travaillant en particulière l ouvrage de l auteur mozambicain Mia Couto, en essayant d évidencier les approche théoriques de différents domaines de connaissances. Nous allons prendre en considération la nationalité de l auteur et le laps de temps qu il fait à ses oeuvres (post-indépendance) pour travailler essentielement des conceptes essentiels tel comme l identité et la culture africaine, mettant en rélevance des questions d une importance vitale pour la compréhension de ce continent, de sorte que nous pouvons, grâce à l appréhension de ses deux concepts tant le culturel que l identitaire effectuer une lecture de trois romans de l auteur, à savoir : Terre Sonnambule, Une Rivière appellée Temps, Une Maison appellée Terre et Avant de Naître le Monde. Notre lecture mettra en évidence les rélations spatiales développées au cours de ces trois romans, en cherchant investiguer, à travers la méthode phénoménologique un outil également utilizé par les théoriques de la Géographie Humaniste Culturel comment notions autour de l espace, place, territoire, peut-être dominant dans une étude littéraire. Ainsi, nous remarquons comme l identité et la territorialité sont étroitement liés dans les romans de l auteur, en utilisant un approche théorique qui comprend des études de l Afrique contemporaine et sur les fondements culturels de la Géographie Humaniste Culturel de sorte que nous puissions enfin discuter l élaboration des oeuvres de Couto de forme plus dirigé. / O estudo que segue tem como objetivo investigar as relações interdisciplinares entre Literatura e Geografia, especificamente nas obras do autor moçambicano Mia Couto, intentando destacar as aproximações teóricas entre diferentes áreas do saber. Levando em consideração a procedência do autor e o recorte temporal que ele mesmo faz em suas obras (o período pós-independência), trabalharemos primordialmente com conceitos como identidade e cultura africanas, relevando questões essencialmente importantes para a compreensão do referido continente, para que possamos, através da apreensão desses dois conceitos tanto o cultural quanto o identitário proceder a uma leitura de três romances do autor, quais sejam: Terra Sonâmbula, Um Rio Chamado Tempo, Uma Casa Chamada Terra e Antes de Nascer o Mundo. Nossa leitura colocará em relevo as relações espaciais desenvolvidas ao longo dos três romances, buscando analisar, através do método fenomenológico ferramenta também utilizada pelos teóricos da Geografia Humanista Cultural, a teoria que nos embasará , como noções em torno do espaço, lugar, lar, território e cenário podem ser preponderantes em um estudo literário. Dessa forma, procuraremos demarcar como identidade e territorialidade estão intimamente entrerrelacionadas nos romances do autor, utilizando um aporte teórico que contemple estudos sobre a África contemporânea e sobre as bases da Geografia Humanista Cultural para que possamos, enfim, discutir a elaboração dos romances de Couto de forma mais direcionada.

Este ensaio propõe a obra Os Malavoglia (1881), de Giovanni Verga, como um romance-tese do Verismo, a partir do estudo de suas instâncias narrativas e da análise de seus principais procedimentos compositivos, à luz das teorias de Mikhail Bakhtin, Iúri Tyniánov, Erich Auerbach, Eleazar Meletínski e outros. / This essay proposes Os Malavoglia (1881), of Giovanni Verga, as roman à thèse of the Verismo, from the study of his narrative´s instances and the analysis of his main compositive´s proceedings, according to the teories of Mikhail Bakhtin, Iúri Tyniánov, Erich Auerbach, Eleazar Meletínski and others.

O romance Wo warst du, Adam? (1951), de Heinrich Böll, e o \"diário coletivo\" Das Echolot. Barbarossa \'41. (2002), de Walter Kempowski, são representações literárias da Segunda Guerra Mundial. O romance foi escrito e publicado no período do pós-guerra, quando a sociedade alemã se encontrava em meio ao sofrimento por perdas materiais, perdas de familiares, e, também, confusa com a manipulação propagandística que havia sofrido por parte do governo alemão. Começava, ainda, a ter acesso a informações sobre os horrores e crimes bárbaros que haviam sido cometidos por soldados nazistas, principalmente contra o povo judeu. O \"diário coletivo\", por sua vez, é formado por colagens de textos individuais autênticos, escritos em sua maioria durante os acontecimentos da Segunda Guerra Mundial, por seus participantes e por aqueles que vivenciaram tal período. Não há nenhuma voz que relacione os testemunhos, a interpretação de tantas vozes dissonantes fica a cargo, exclusivamente, do leitor. Por haver cinquenta anos de intervalo entre as publicações, além de diferenças quanto ao gênero literário, esta pesquisa tem como objetivo verificar se a mudança de estrutura literária e a focalização das personagens/testemunhas estão ligadas à mudança da perspectiva atual da Segunda Guerra Mundial, a qual decorre da memória coletiva do grupo social sobre um acontecimento passado e da qual a literatura incorpora elementos. Não se trata de um estudo empírico sobre a recepção das duas obras literárias, mas sobre o potencial que as obras têm em configurar uma imagem da guerra para o leitor. Em função disso, estabelece-se uma comparação de algumas personagens e testemunhas centrais, não somente daquelas que participaram ativamente da guerra, mas também de quem esteve atento aos seus desdobramentos ou, ainda, a partir das perspectivas daqueles que seriam classificados como vítimas. O trabalho se abstrai de julgamentos pessoais sobre as testemunhas, mas os textos que produziram são analisados, comparando-as com as personagens ficcionais do romance. / The novel Wo warst du, Adam? (1951), from Heinrich Böll, and the \"collective diary\" Das Echolot. Barbarossa \'41. (2002), from Walter Kempowski, are literary representations of the Second World War. The novel was written and published in the post-war period, during which the german society found itself amidst suffering for material and for family losses, and also confused with the manipulative propaganda that had been used by the german government. The society was also gaining access to information about the horrors and hideous crimes that had been perpetrated by the nazi soldiers, especially against the jewish people. The \"collective diary\", on its turn, is composed by a collage of authentic individual texts written mostly during the Second World War, by people who participated in it and by those who lived during that period. There is no voice to connect the testimonies, and the interpretation of such an amount of dissonant voices is left exclusively to the reader. Because of the fifty-year period between the publications and the differences in literary style, this research aims at verifying if the change in literary structure and the focus on the characters/witnesses are connected to the change in the current perspective towards the Second World War, which derives from the collective memory of the social group regarding an event that took place in the past and from which literature incorporates some elements. This research is not an empirical study on the reception of both works. It studies the potential these works have in configuring an image of the war to the reader. Thus, a comparison is established between some characters and central witnesses, not only those who had actively participated in the war, but also those who had accompanied its developments, or even from the perspective of those qualified as victims. The work refrains from making judgements of the witnesses as individuals, but their texts are analyzed and they are compared with the fictional characters of the novel.

133 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-06-27T11:49:05Z No. of bitstreams: 7 Vivaldo Lima Trindade - Texto 6.pdf: 59737 bytes, checksum: baba2ed1e3e2f5a57b44fc37ff24cf78 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 5.pdf: 172238 bytes, checksum: feea779860a1e903b72e9b75b21c4e0d (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 4.pdf: 131361 bytes, checksum: 60309ead72d7292381adb87e9c9cd032 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 3.pdf: 199898 bytes, checksum: 8cd31295fc8aa71281cb72a5531a6620 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 2.pdf: 149408 bytes, checksum: 7a76aa435df0960a670d163aed3f80f6 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 1.pdf: 21320 bytes, checksum: d729d00118e79489ad755ead2d7a6864 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Pré-textuais.pdf: 31688 bytes, checksum: 77550e266ae96d1c55ee64bb460196b2 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-06-27T20:58:49Z (GMT) No. of bitstreams: 7 Vivaldo Lima Trindade - Texto 6.pdf: 59737 bytes, checksum: baba2ed1e3e2f5a57b44fc37ff24cf78 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 5.pdf: 172238 bytes, checksum: feea779860a1e903b72e9b75b21c4e0d (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 4.pdf: 131361 bytes, checksum: 60309ead72d7292381adb87e9c9cd032 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 3.pdf: 199898 bytes, checksum: 8cd31295fc8aa71281cb72a5531a6620 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 2.pdf: 149408 bytes, checksum: 7a76aa435df0960a670d163aed3f80f6 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 1.pdf: 21320 bytes, checksum: d729d00118e79489ad755ead2d7a6864 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Pré-textuais.pdf: 31688 bytes, checksum: 77550e266ae96d1c55ee64bb460196b2 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-27T20:58:49Z (GMT). No. of bitstreams: 7 Vivaldo Lima Trindade - Texto 6.pdf: 59737 bytes, checksum: baba2ed1e3e2f5a57b44fc37ff24cf78 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 5.pdf: 172238 bytes, checksum: feea779860a1e903b72e9b75b21c4e0d (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 4.pdf: 131361 bytes, checksum: 60309ead72d7292381adb87e9c9cd032 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 3.pdf: 199898 bytes, checksum: 8cd31295fc8aa71281cb72a5531a6620 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 2.pdf: 149408 bytes, checksum: 7a76aa435df0960a670d163aed3f80f6 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 1.pdf: 21320 bytes, checksum: d729d00118e79489ad755ead2d7a6864 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Pré-textuais.pdf: 31688 bytes, checksum: 77550e266ae96d1c55ee64bb460196b2 (MD5) / Estudo do universo de representação das personagens homoeróticas em contos de Reinaldo Arenas, David Leavitt e João Silvério Trevisan, escritores gueis assumidos. Após contextualizar o espaço geográfico e simbólico em que os três atuam, a construção das diferentes Américas enquanto “paraíso terrestre”, lugar de igualdade, justiça e liberdade, e tentar demonstrar o corte epistemológico que a noção de homoerotismo sofreu com o movimento de emancipação guei de Stonewall – inicialmente, nos Estados Unidos e, posteriormente, no mundo –, este trabalho focaliza alguns temas recorrentes nos textos de Arenas, Leavitt e Trevisan, o conflito entre o desejo homoerótico e as principais instituições repressoras da sexualidade: o Estado, a Família e a Igreja. É verificada também a pertinência da política de “sair do armário”, para se assumir uma identidade guei, e a contribuição que a literatura desses três escritores acrescenta ao debate. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba, 2007.

Este ensaio propõe a obra Os Malavoglia (1881), de Giovanni Verga, como um romance-tese do Verismo, a partir do estudo de suas instâncias narrativas e da análise de seus principais procedimentos compositivos, à luz das teorias de Mikhail Bakhtin, Iúri Tyniánov, Erich Auerbach, Eleazar Meletínski e outros. / This essay proposes Os Malavoglia (1881), of Giovanni Verga, as roman à thèse of the Verismo, from the study of his narrative´s instances and the analysis of his main compositive´s proceedings, according to the teories of Mikhail Bakhtin, Iúri Tyniánov, Erich Auerbach, Eleazar Meletínski and others.

O romance Wo warst du, Adam? (1951), de Heinrich Böll, e o \"diário coletivo\" Das Echolot. Barbarossa \'41. (2002), de Walter Kempowski, são representações literárias da Segunda Guerra Mundial. O romance foi escrito e publicado no período do pós-guerra, quando a sociedade alemã se encontrava em meio ao sofrimento por perdas materiais, perdas de familiares, e, também, confusa com a manipulação propagandística que havia sofrido por parte do governo alemão. Começava, ainda, a ter acesso a informações sobre os horrores e crimes bárbaros que haviam sido cometidos por soldados nazistas, principalmente contra o povo judeu. O \"diário coletivo\", por sua vez, é formado por colagens de textos individuais autênticos, escritos em sua maioria durante os acontecimentos da Segunda Guerra Mundial, por seus participantes e por aqueles que vivenciaram tal período. Não há nenhuma voz que relacione os testemunhos, a interpretação de tantas vozes dissonantes fica a cargo, exclusivamente, do leitor. Por haver cinquenta anos de intervalo entre as publicações, além de diferenças quanto ao gênero literário, esta pesquisa tem como objetivo verificar se a mudança de estrutura literária e a focalização das personagens/testemunhas estão ligadas à mudança da perspectiva atual da Segunda Guerra Mundial, a qual decorre da memória coletiva do grupo social sobre um acontecimento passado e da qual a literatura incorpora elementos. Não se trata de um estudo empírico sobre a recepção das duas obras literárias, mas sobre o potencial que as obras têm em configurar uma imagem da guerra para o leitor. Em função disso, estabelece-se uma comparação de algumas personagens e testemunhas centrais, não somente daquelas que participaram ativamente da guerra, mas também de quem esteve atento aos seus desdobramentos ou, ainda, a partir das perspectivas daqueles que seriam classificados como vítimas. O trabalho se abstrai de julgamentos pessoais sobre as testemunhas, mas os textos que produziram são analisados, comparando-as com as personagens ficcionais do romance. / The novel Wo warst du, Adam? (1951), from Heinrich Böll, and the \"collective diary\" Das Echolot. Barbarossa \'41. (2002), from Walter Kempowski, are literary representations of the Second World War. The novel was written and published in the post-war period, during which the german society found itself amidst suffering for material and for family losses, and also confused with the manipulative propaganda that had been used by the german government. The society was also gaining access to information about the horrors and hideous crimes that had been perpetrated by the nazi soldiers, especially against the jewish people. The \"collective diary\", on its turn, is composed by a collage of authentic individual texts written mostly during the Second World War, by people who participated in it and by those who lived during that period. There is no voice to connect the testimonies, and the interpretation of such an amount of dissonant voices is left exclusively to the reader. Because of the fifty-year period between the publications and the differences in literary style, this research aims at verifying if the change in literary structure and the focus on the characters/witnesses are connected to the change in the current perspective towards the Second World War, which derives from the collective memory of the social group regarding an event that took place in the past and from which literature incorporates some elements. This research is not an empirical study on the reception of both works. It studies the potential these works have in configuring an image of the war to the reader. Thus, a comparison is established between some characters and central witnesses, not only those who had actively participated in the war, but also those who had accompanied its developments, or even from the perspective of those qualified as victims. The work refrains from making judgements of the witnesses as individuals, but their texts are analyzed and they are compared with the fictional characters of the novel.