Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-07-29Bitstream added on 2014-06-13T18:07:13Z : No. of bitstreams: 1 maciel_mas_dr_assis.pdf: 1650766 bytes, checksum: e8765694e0af76232dc640bba73ef18f (MD5) / Dentro da área de concentração “Literatura e Vida Social”, sob o prisma da linha de pesquisa “Poéticas do texto literário: cultura e representação (PTL)”, pretende este trabalho, antes, tomando-se como base o romance póstumo El color del verano (1991), do escritor cubano exilado Reinaldo Arenas (1943-1990), analisar a(s) construção(ões) identitária(s) homoerótica(s) masculina(s). Partimos, para tanto, nesse percurso, de teóricos como Jacob Stockinger (1978) e David William Foster (2000), dentre outros, cujos textos apontam na direção de uma ars poetica homotextual consciente, sobretudo, a partir da segunda metade do século XX, diferente do pensamento de muitos para os quais se trata tão somente de um leitmotiv e esteja mais para o conteúdo e menos para a forma. A pesquisa, por fim, não deixa de vislumbrar, outrossim, os mecanismos narrativos que estruturam a referida obra do autor holguineiro, dentre eles, destacamos a intertextualidade, isto é, o diálogo com outros textos e autores alheios, a intratextualidade, ou seja, o diálogo constante consigo mesmo e com seus próprios textos bem como, também, por derradeiro, a extratextualidade, isto é, o diálogo constante e as referências, dentro do texto, à cultura e história cubanas e latinoamericanas / In the area of concentration “Literature and Social Life”, under the aspect of the line of search “Poetics of the literary text: culture and representation (PLT)”, intends this work, before, having as a base the posthumous novel El color del verano (1991), by the exilian cuban writer Reinaldo Arenas (1943-1990), to analyze the male homoerotic identity construction. We started, therefore, in this trajectory, of theorists as Jacob Stockinger (1978) and David William Foster (2000), among others, which texts point to the direction of a conscious homotextual ars poetica, specially, from the second half of the twentieth century, against of the thoughts of many people who things this is just a leitmovit and is more to the content than to the form. So, this search discerns indistinctly, besides, the narrative mechanisms which structure this narrated work of the holguinerian author, among them, we detach the intertextuality, that is, the dialogue with other foreign texts and authors, the intratextuality, that is, the constant dialogue with themselves and with their own texts, as well as conclusive, the extratextuality, that is, the constant dialogue and the references, inside the text, to the culture and Cuban and Latin-American history.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-09-28T15:09:16Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO-ANTONIO MARTÍNEZ NODAL-VERSÃO DEFINITIVA-2018- MESTRADO-CONTOS NAS ARENAS DA MEMÓRIA.pdf: 858476 bytes, checksum: 90d25b36985a26584393b376030da7fe (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-09-28T19:23:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO-ANTONIO MARTÍNEZ NODAL-VERSÃO DEFINITIVA-2018- MESTRADO-CONTOS NAS ARENAS DA MEMÓRIA.pdf: 858476 bytes, checksum: 90d25b36985a26584393b376030da7fe (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-28T19:23:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO-ANTONIO MARTÍNEZ NODAL-VERSÃO DEFINITIVA-2018- MESTRADO-CONTOS NAS ARENAS DA MEMÓRIA.pdf: 858476 bytes, checksum: 90d25b36985a26584393b376030da7fe (MD5) / Esta dissertação analisa as obras Termina el desfile (1981) e Adiós mamá (De la Habana a Nueva York) (1995), de Reinaldo Arenas, a partir de um diálogo com a história, a política e o pensamento cubanos da época em que esses livros foram produzidos. Para a realização desta tarefa, comparamos as obras ficcionais breves do autor com sua produção autobiográfica e com diversos textos político-históricos revolucionários e contrarrevolucionários (ensaios e revistas, principalmente) produzidos tanto pelo próprio Arenas, quanto por outros autores. As análises realizadas durante a pesquisa tiveram como embasamento teórico as ideias de Arfuch (2010), Panichelli-Batalla (2011), Seligmann-Silva (2003, 2009), Jelin (2002), Dosse (2007) e Souza (2011), para problematizar alguns conceitos do espaço autobiográfico, enfatizando o componente testemunhal; Gutiérrez (2002, 2004, 2005, 2007), Alberto (2017, 2004), Said (2003, 2005) e Rojas (2000, 2002, 2004, 2006, 2014) para refletir sobre Arenas, o exílio e o pensamento intelectual, sendo Rafael Rojas o principal autor na fundamentação teórica deste trabalho; Halbwachs (2004), Delory-Momberger (2009), entre outros, para tratar dos limites entre a escrita historiográfica e a ficcional; e de Padilla (1998, 2008), Montaner (1999) e Machover (2001, 2002) para repensar sobre a memória dissidente. O trabalho foi realizado mediante a leitura interpretativa da obra ficcional do autor cubano, procurando estabelecer um diálogo interdisciplinar com os textos transversais consultados. Com a realização da pesquisa, foi possível concluir que os contos de Arenas estabelecem uma observação crítica fundamental da história política cubana recente a partir de perspectivas memoriais diferenciadas. / Esta disertación analiza las obras Termina el desfile (1981) y Adiós mamá (De la Habana a Nueva York) (1995), de Reinaldo Arenas, a partir de un diálogo con la historia, la política y el pensamiento cubanos del periodo de producción de esos textos. Para la realización de esta tarea, comparamos las obras ficcionales breves del autor con su producción autobiográfica y con diversos textos político-históricos revolucionarios y contrarrevolucionarios (ensayos y revistas, principalmente) producidos tanto por el propio Arenas, como por otros autores. Los análisis realizados durante la investigación tuvieron como embasamiento teórico las ideas de Arfuch (2010), Panichelli-Batalla (2011), Seligmann-Silva (2003, 2009), Jelin (2002), Dosse (2007) e Souza (2011), para problematizar algunos conceptos del espacio autobiográfico, con énfasis en el componente testimonial; Gutiérrez (2002, 2004, 2005, 2007), Alberto (2017, 2004), Said (2003, 2005) y Rojas (2000, 2002, 2004, 2006, 2014), para reflexionar sobre Arenas, el exilio y el pensamiento intelectual, siendo Rafael Rojas el principal autor en la fundamentación teórica de este trabajo; Halbwachs (2004), Delory-Momberger (2009), entre otros, para tratar de los límites entre la escritura historiográfica y la ficcional; y de Padilla (1998, 2008), Montaner (1999) y Machover (2001, 2002) para repensar sobre la memoria disidente. El trabajo fue realizado mediante la lectura interpretativa de la obra ficcional del autor cubano, buscando establecer un diálogo interdisciplinar con los textos transversales consultados. Con la realización del estudio, fue posible concluir que los cuentos de Arenas establecen una observación crítica fundamental de la historia política cubana reciente desde perspectivas memoriales diferenciadas.

Orientador: Antonio Roberto Esteves / Banca: Altamir Botoso / Banca: Rodrigo Vasconcelos Machado / Banca: Maria Dolores Aybar Ramirez / Banca: Orlando Nunes de Amorim / Resumo: Dentro da área de concentração "Literatura e Vida Social", sob o prisma da linha de pesquisa "Poéticas do texto literário: cultura e representação (PTL)", pretende este trabalho, antes, tomando-se como base o romance póstumo El color del verano (1991), do escritor cubano exilado Reinaldo Arenas (1943-1990), analisar a(s) construção(ões) identitária(s) homoerótica(s) masculina(s). Partimos, para tanto, nesse percurso, de teóricos como Jacob Stockinger (1978) e David William Foster (2000), dentre outros, cujos textos apontam na direção de uma ars poetica homotextual consciente, sobretudo, a partir da segunda metade do século XX, diferente do pensamento de muitos para os quais se trata tão somente de um leitmotiv e esteja mais para o conteúdo e menos para a forma. A pesquisa, por fim, não deixa de vislumbrar, outrossim, os mecanismos narrativos que estruturam a referida obra do autor holguineiro, dentre eles, destacamos a intertextualidade, isto é, o diálogo com outros textos e autores alheios, a intratextualidade, ou seja, o diálogo constante consigo mesmo e com seus próprios textos bem como, também, por derradeiro, a extratextualidade, isto é, o diálogo constante e as referências, dentro do texto, à cultura e história cubanas e latinoamericanas / Abstract: In the area of concentration "Literature and Social Life", under the aspect of the line of search "Poetics of the literary text: culture and representation (PLT)", intends this work, before, having as a base the posthumous novel El color del verano (1991), by the exilian cuban writer Reinaldo Arenas (1943-1990), to analyze the male homoerotic identity construction. We started, therefore, in this trajectory, of theorists as Jacob Stockinger (1978) and David William Foster (2000), among others, which texts point to the direction of a conscious homotextual ars poetica, specially, from the second half of the twentieth century, against of the thoughts of many people who things this is just a leitmovit and is more to the content than to the form. So, this search discerns indistinctly, besides, the narrative mechanisms which structure this narrated work of the holguinerian author, among them, we detach the intertextuality, that is, the dialogue with other foreign texts and authors, the intratextuality, that is, the constant dialogue with themselves and with their own texts, as well as conclusive, the extratextuality, that is, the constant dialogue and the references, inside the text, to the culture and Cuban and Latin-American history. / Doutor

Omeros, le long poème du Saint-lucien Derek Walcott, est mis en relation avec le recueil Moi, laminaire... du Martiniquais Aimé Césaire et avec le roman Otra vez el mar du Cubain Reinaldo Arenas. Dans ces trois oeuvres, la focalisation sur la Grèce antique permet aux trois auteurs de réinvestir les paysages antillais. Cette pratique du détour constitue une esthétique antillaise commune : le passage par des motifs grecs donne lieu à des constructions textuelles originales de ces paysages antillais. Dans une première partie, nous étudions les stratégies mises en place pour montrer le paysage à partir de sculptures grecques et de personnages grecs incorporés aux paysages. Dans une seconde partie, nous montrons comment l'imaginaire grec nourrit l'art de la métaphore chez Walcott. Dans Omeros, l’artisanat de la pêche [coupe et fabrication des gommiers, sciage et évidage des troncs, navigation, pêche à la nasse] constitue une mise en abîme de la technique walcottienne. La fonction de la mer dans le roman Otra vez el mar confirme l'antillanité de la composition d’Omeros. Dans la troisième partie, nous étudions les relations entre discours et paysages. Chez Walcott, la mangrove permet le renouvellement de la mémoire antillaise de la traite. Chez Césaire, ce milieu lagunaire constitue une réponse métaphorique au contexte politique martiniquais. Enfin, dans Omeros, la représentation de l'oralité créole est associée au motif de la cendre et de la forêt saint-lucienne. Finalement, nous affirmons que la variété des procédés esthétiques chez Walcott se fonde sur la diversité des paysages antillais. / Omeros, the long poem written by the Saint-Lucian Derek Walcott is analyzed in relation with the poetic collection Moi, laminaire… by the Martiniquan Aimé Césaire and with the Cuban writer Reinaldo Arenas’s novel Otra Vez el mar. In their works, the focus on Ancient Greece enables the authors to reinvest the West Indian landscape. This common practice of the detour creates a common West Indian aesthetics: the use of Greek motifs gives birth to original textual constructions of Caribbean landscapes. In the first part, we are studying the strategies set up to portray the landscape through Greek sculptures and characters involved in the landscapes. In the second part, we are showing how the Greek imagination nurtures the art of the metaphor in Walcott’s work. In Omeros, the fishing craft [the cutting of the gommier trees, the sawing and the hollowing out of their trunks, for the building of the canoes, navigation and net fishing] reveals the techniques at work in Walcott’s writings. The function of the sea in Arenas’s novel confirms the West Indian aspect in the aesthetic process of Omeros. In the third part, the relations between discourse and landscapes are brought into light. In Walcott’s work the mangrove allows the renewal of the Caribbean memory of the slave trade. In Césaire’s work, this lagoon environment constitutes a metaphoric response to the Martiniquan political background. Then, in Omeros, the representation of creole orality is linked with the motif of the ashes and the Saint Lucian forest. Finally, we assert that the diversity of Caribbean landscape sets in motion Walcott’s poetics.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A dialogic reading between Caio Fernando Abreu and Reinaldo Arenas based on the vitalist and enhanced dimension of their texts is presented here, aiming at articulating a state of uneasiness with the resistant nature that the sight of new existential and relational possibilities opens inside and outside the fictional space. To do so, transgressions as regard the content and form in Arenas and Abreu s fiction were sought - mainly by following the connections existing among the flexibility of Foucault s fold , the new division of the sensible engendered by the political dimension of art in accordance with Ranciere s conception, and the nomad impulse originated by the notion of war machine conceived by Deleuze and Guatarri. Along the trajectory, the revolutionary concept of becoming ; forged through and by the fictional corpus, overcame the dilemma among antagonistic positions presented by the inherent critical view of the selected works in relation to their context of production. By so doing, it was possible to bring to light a transforming way of feeling: one that may alter the existing forms of life and, ultimately, reinvent them. Through different aesthetic devices, the works of fiction studied deviate obstructing centers to allow a becoming to be forseen: unfinished and inoperative, yet, an embryo for a rare community to be thought of, and its alterity restored from its intrinsic expropriation. / Leitura dialógica estabelecida entre escritos de Caio Fernando Abreu e de Reinaldo Arenas que, pautada na dimensão vitalista potencializada em seus textos, visa articular a circulação do desassossego com o caráter resistente que o vislumbre de novas possibilidades existenciais e relacionais abre dentro e fora do espaço ficcional. Para tanto e apoiada, sobretudo, nas conexões entre a maleabilidade da dobra foucaultiana, a redivisão do sensível engendrada pela dimensão política da arte conforme concebe Rancière e o impulso nômade da noção de máquina de guerra deleuzo-guattariana buscou-se perscrutar transgressões, no que tange ao conteúdo e à forma, ativadas tanto na literatura areniana quanto na caiofernandiana. Com o percurso, delineou-se que o devir-revolucionário engendrado no (e pelo) corpus ficcional ultrapassava o embate entre posições antagônicas, visível na postura crítica das obras selecionadas em relação ao contexto de produção das mesmas, para suscitar uma transformação afetiva enquanto possível desclassificador de formas-de-vida que se mostram insuficientes, forçando, em consequência, à reinvenção. Por diferentes estratégias estéticas as ficções estudadas vazam focos obstrutores em um deslize que se estende a um reclamado por vir: inacabado e inoperante, gérmen de uma inusitada comunidade, cuja discussão devolve à alteridade sua intrínseca expropriação.

IN QUEST OF FREEDOM. REINALDO ARENAS AND HIS NOVEL THE DOORMAN Abstract The subject of this thesis is to analyse the novel The Doorman (El portero) by Cuban writer Reinaldo Arenas and to situate it in the context of the author's life. This work focuses on the part of life of Arenas which he spent exiled in the United States of America. When writing the novel The Doorman, Arenas draws from his own experiences and observations of phenomena in the North American society. At the same time, in this novel appears the motif of seeking freedom and also the theme of escape from the environment of oppression, which are very characteristic themes of Arenas. Key words: Reinaldo Arenas, Cuba, exile, the USA, The Doorman, freedom

Thesis (Ph. D.)--University of Texas at Austin, 2001. / Vita. Includes bibliographical references. Available also in a digital version from UMI/Dissertation Abstracts International.

No description available.

133 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-06-27T11:49:05Z No. of bitstreams: 7 Vivaldo Lima Trindade - Texto 6.pdf: 59737 bytes, checksum: baba2ed1e3e2f5a57b44fc37ff24cf78 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 5.pdf: 172238 bytes, checksum: feea779860a1e903b72e9b75b21c4e0d (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 4.pdf: 131361 bytes, checksum: 60309ead72d7292381adb87e9c9cd032 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 3.pdf: 199898 bytes, checksum: 8cd31295fc8aa71281cb72a5531a6620 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 2.pdf: 149408 bytes, checksum: 7a76aa435df0960a670d163aed3f80f6 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 1.pdf: 21320 bytes, checksum: d729d00118e79489ad755ead2d7a6864 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Pré-textuais.pdf: 31688 bytes, checksum: 77550e266ae96d1c55ee64bb460196b2 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-06-27T20:58:49Z (GMT) No. of bitstreams: 7 Vivaldo Lima Trindade - Texto 6.pdf: 59737 bytes, checksum: baba2ed1e3e2f5a57b44fc37ff24cf78 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 5.pdf: 172238 bytes, checksum: feea779860a1e903b72e9b75b21c4e0d (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 4.pdf: 131361 bytes, checksum: 60309ead72d7292381adb87e9c9cd032 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 3.pdf: 199898 bytes, checksum: 8cd31295fc8aa71281cb72a5531a6620 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 2.pdf: 149408 bytes, checksum: 7a76aa435df0960a670d163aed3f80f6 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 1.pdf: 21320 bytes, checksum: d729d00118e79489ad755ead2d7a6864 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Pré-textuais.pdf: 31688 bytes, checksum: 77550e266ae96d1c55ee64bb460196b2 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-27T20:58:49Z (GMT). No. of bitstreams: 7 Vivaldo Lima Trindade - Texto 6.pdf: 59737 bytes, checksum: baba2ed1e3e2f5a57b44fc37ff24cf78 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 5.pdf: 172238 bytes, checksum: feea779860a1e903b72e9b75b21c4e0d (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 4.pdf: 131361 bytes, checksum: 60309ead72d7292381adb87e9c9cd032 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 3.pdf: 199898 bytes, checksum: 8cd31295fc8aa71281cb72a5531a6620 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 2.pdf: 149408 bytes, checksum: 7a76aa435df0960a670d163aed3f80f6 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 1.pdf: 21320 bytes, checksum: d729d00118e79489ad755ead2d7a6864 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Pré-textuais.pdf: 31688 bytes, checksum: 77550e266ae96d1c55ee64bb460196b2 (MD5) / Estudo do universo de representação das personagens homoeróticas em contos de Reinaldo Arenas, David Leavitt e João Silvério Trevisan, escritores gueis assumidos. Após contextualizar o espaço geográfico e simbólico em que os três atuam, a construção das diferentes Américas enquanto “paraíso terrestre”, lugar de igualdade, justiça e liberdade, e tentar demonstrar o corte epistemológico que a noção de homoerotismo sofreu com o movimento de emancipação guei de Stonewall – inicialmente, nos Estados Unidos e, posteriormente, no mundo –, este trabalho focaliza alguns temas recorrentes nos textos de Arenas, Leavitt e Trevisan, o conflito entre o desejo homoerótico e as principais instituições repressoras da sexualidade: o Estado, a Família e a Igreja. É verificada também a pertinência da política de “sair do armário”, para se assumir uma identidade guei, e a contribuição que a literatura desses três escritores acrescenta ao debate. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba, 2007.