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Clarice Lispector e os jardins da razão : lugar-comum e reconstrução da experiencia

Orientador : Suzi Frankl Sperber / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-03T01:57:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2002 / Résumé: On trouve souvent chez récrivain Clarice Lispector, un mouvement d'éloignement du lieu-commun, des clichés et des stéréotypes cristallisés dans des rôles. sociaux, logés dans les paroles de personnages et narrateurs, dans le discours littéraire, lui-même. Un tel éloignement du lieu-commun prend, parfois, une notion de rupture avec le trivial banalisé. 11 existe, dans cet éloignement, un refus envers les voies d'un monde technique et aliéné, élevé, à force d'un écartement de Ia nature et de sa coupure avec des données de I' expérience. Dans le contexte de Ia fiction claricienne, le lieu commun, tout en affaiblissant et en rendant automatique Ia vie des gens et des mots, sera fortement entrecroisé aux mouvements d'une pensée d'orientation cartésienne, en ce qui concerne Ia rupture avec I' ordre naturel et de désenchantement, de refus des mythes et des croyances, de scission avec l'expérience et des données sensibles . L'axe de cette étude est composé de l'interprétation des nuances du parcours d' éloignement et de rapprochement des liens sociaux insérés dans le lieu commun. Tel parcours comprend les questions suivantes: 1) rélargissement perceptif; 2) Ia reprise de traits rituels à Ia tendance mystique (d'un mysticisme non-dogmatique); 3) Ia reprise du réenchantement du monde; 4) Ia reconstruction de I' expérience. On tâche de mettre au point telle Iecture par rapport aux recours et aux concepts de Ia théorie de Ia narrative et de Ia
théorie de Ia littérature, alliés à des données empreintées à d'autres disciplines des sciences humaines, telle que l'anthropologie, Ia sociologie, etc. Le processus interprétatif s'est construit par l'articulation de quatre notions théoriques capitales, à savoir: Ia focalisation (G. Genette), Ia désautomatisation (V. Chklosvki), le dialogisme (M. Bakhtin) et (Ia perte de) l'expérience (Walter Benjamin). Dans le corpus du travaiI, il y a le roman A maçã no escuro (La pomme au noir),
des contes des livres Laços de família et Felicidade clandestina, et des chroniques du livre A descoberta do mundo. PIusieurs d'autres oeuvres de rauteur y ont des aspects observés à partir de I'étude des textes choisis / Resumo: Nos textos da escritora Clarice Lispector há, com freqüência, um movimento de afastamento do lugar-comum, dos clichês e estereótipos cristalizados nos papéis sociais, alojados nas falas de personagens e narradores, no próprio discurso literário. Tal afastamento do lugar-comum por vezes assume tons de rompimento com o trivial banalizado. Nele há uma rejeição em relação aos filmos de um mundo técnico e alienado que se ergueu às custas de um afastamento da natureza e da cisão com dados da experiência. No contexto da ficção clariceana, o lugar-comum que embota e automatiza a
vida das pessoas e a vida nas palavras, vai estar fortemente entrelaçado com os movimentos de um pensamento de viés cartesiano, no que este traz de cisão com a ordem natural e de desencantamento, de rejeição dos mitos e crenças, de
rompimento com a experiência e dados sensíveis.O eixo central deste trabalho é composto pela interpretação dos matizes do
percurso de afastamento e reaproximação dos laços sociais imersos no lugar comum, percurso que compreende questões como l)alargamento perceptivo; 2)retomada de traços rituais de um misticismo não dogmático; 3) reencantamento do
mundo; 4) reconstrução da experiência. Procuramos realizar tal leitura através de recursos e conceitos da teoria da narrativa e teoria da literatura, aliados a dados de outras disciplinas das ciências humanas, como a antropologia, sociologia, etc.
O processo interpretativo se deu pela articulação de quatro noções teóricas principais, sendo elas afocalização (G.Genette), a desautomatização (V. Chklosvi), o dialogismo (M. Bakhtin) e a (perda da) experiência ( Walter Benjamin). No corpus do trabalho estão o romance A maçã no escuro, contos dos livros Laços de família e Felicidade clandestina, e crônicas de A descoberta do mundo. Várias outras obras da autora têm aspectos observados a partir do estudo dos textos
centrais selecionados / Doutorado / Teoria e Critica Literaria / Doutor em Teoria e História Literária

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.unicamp.br:REPOSIP/270190
Date02 May 2002
CreatorsMagalhães, Luiz Antonio Mousinho
ContributorsUNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS, Sperber, Suzi Frankl, 1939-, Santos, Alckmar Luiz dos, Tocalino, Magda Maria Renoldi, Garate, Miriam Viviana, Dias, Sonia Lucia Ramalho
Publisher[s.n.], Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Estudos da Linguagem, Programa de Pós-Graduação em Teoria e História Literária
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
Format228 p., application/pdf
Sourcereponame:Repositório Institucional da Unicamp, instname:Universidade Estadual de Campinas, instacron:UNICAMP
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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