Orientador: Adelia Bezerra de Meneses / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-25T01:46:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_NeliEditedos_M.pdf: 5122359 bytes, checksum: 97d8490feff8b6f24f7c383163d120d7 (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Esta dissertação pretende apresentar uma trajetória da crítica jornalística sobre Clarice Lispector, desde sua estréia, em 1943, até os anos 90, a fim de identificar alguns de seus elementos constituidores, indicar possíveis caminhos para a sua compreensão e propor parâmetros adequados para a sua inserção no conjunto da fortuna crítica clariceana. Tomando por pressuposto que a crítica jornalística pode ser um importante elemento no processo de recepção, especialmente quando propõe critérios para a interpretação das produções literárias, são comentadas algumas das respostas dadas pelos críticos ao desafio de ler Clarice Lispector e apresentá-la aos leitores / Abstract: This dissertation aims at showing how criticis found in newspapers treated Clarice Lispector's literary work, from 1943 up to the nineties, in order to identify some of the elements that consitituted such a criticism, indicate some possible ways to understand it and propose adequate parameters to insert it in the collection of Clarice Lispector's criticism fortune. Based on the supposition that criticism found in newspapers can be an important tool in the process of reception, especially when it proposes criteria to the interpretation of literary production, answers given by Clarice Lispector's critics to the so called challenge of reading and introducing her to readers are analysed. / Mestrado / Mestre em Teoria Literaria

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-04-29Bitstream added on 2014-06-13T19:55:09Z : No. of bitstreams: 1 prado_mgs_me_arafcl.pdf: 877930 bytes, checksum: cc7e8c67f01563485a1bdc4325bfaa3c (MD5) / Esta dissertação tem como objetivo historiar e definir a noção de ponto de vista em semiótica, de seu surgimento na teoria literária e de seu emprego na semiótica padrão até a sua redefinição no quadro teórico da semiótica tensiva. Em suas primeiras formulações, a semiótica discursiva definiu a noção de ponto de vista como um conjunto de procedimentos discursivos utilizados pelo enunciador, por intermédio do actante observador, com o intuito de diversificar a leitura que o enunciatário faz do enunciado. Segundo essa concepção, o actante observador seria classificado de acordo os traços acumulativos dos mecanismos de debreagem e de embreagem. Posteriormente, ao incorporar o elemento perceptivo ao seu quadro epistemológico, a teoria semiótica redefiniu a noção de ponto de vista, concebendo-a como uma relação entre o sujeito perceptivo e o objeto percebido, no âmbito de um campo de presença ou campo posicional. Dessa forma, o estudo do ponto de vista em semiótica configurou-se na investigação do efeito de sentido resultante da mudança de uma situação perceptiva a outra; e a classificação do actante observador passou a fundamentar-se no estudo da interação entre os actantes posicionais fonte, alvo e controle. Servindo-nos desse instrumental teórico e considerando que o ponto de vista é fundamental na apreensão da singularidade da enunciação, nesta dissertação procedemos à análise da construção do ponto de vista em A hora da estrela, de Clarice Lispector, com o objetivo de demonstrar o domínio de aplicação dessa noção. Para tanto, realizamos a segmentação da obra em duas narrativas – uma referente ao universo discursivo do ator Rodrigo S. M., e a outra, ao do ator Macabéa –, que foram analisadas sob a luz do conceito de campo de presença, a fim de se verificar qual a tipologia tensiva do sujeito responsável pela organização... / This dissertation is intended to historically describe and define the notion of point of view in semiotics, since its emergence in literary theory and its use in standard semiotics until its redefinition in the tensive semiotics theoretical scenario. In its early formulations, discursive semiotics defined the point of view notion as a set of discursive procedures employed by the enunciator, by means of the observer actant, with the intention of diversifying the interpretation that the enunciatee gives to the enunciate. According to this concept, the observer actant would be classified by the cumulative traits of the shifting in and shifting out mechanisms. Subsequently, when embodying the perceptive element into its epistemological scenario, semiotics theory redefined the point of view notion, conceiving it as a relation between the perceptive subject and the object perceived, within the scope of a field of presence or positional field. Therefore, the point of view study in semiotics has been configured in the investigation of the meaning effect resulting from a change from a perceptive situation to another; and the observer actant‘s classification was then based on the study of the interaction among the positional actants source, target and control. With the use of this theoretical set of instruments and considering that the point of view notion is essential to the apprehension of enunciation‘s singularity, we proceeded to the analysis of the point of view‘s construction in A hora da estrela by Clarice Lispector, in this dissertation, with the purpose of demonstrating the scope of application of this notion. To this end, we segmented the work into two narratives – one regarding the discursive universe of actor Rodrigo S. M., and the other, that of actor Macabéa – which were analyzed under the field of presence... (Complete abstract click electronic access below)

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-04-24Bitstream added on 2014-06-13T20:34:48Z : No. of bitstreams: 1 goncalves_pm_me_arafcl.pdf: 729771 bytes, checksum: fd6e1b1cc748875041b06cd92ad3bc37 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Este estudo comparativo tem como objetivo mostrar como se dá a representação da memória no discurso ficcional da escritora canadense Alice Munro e de Clarice Lispector. As narrativas selecionadas, pertencentes, respectivamente, aos volumes Lives of Girls and Women, de 1971, e Felicidade clandestina, também do mesmo ano, evocam o período da infância por meio da memória e mostram que a volta ao passado possibilita a reinterpretação dos acontecimentos e o surgimento de novos significados não pressentidos na época de sua ocorrência, o que influencia na formação da identidade do narrador que reconstrói fatos já consumados em um processo mediado pela linguagem e auxiliado pela imaginação criativa. Adota-se o conceito de memória inconsciente, elemento indispensável para a formação do aparelho psíquico, proposto por Freud em obras como A Interpretação dos Sonhos, “O bloco mágico” e “Recordar, repetir e elaborar”. O evento, ao ser trazido para o presente, é atualizado e reelaborado, constituindo um passado que não se mantém fechado e inalterado nos vastos palácios da memória, para utilizar as palavras de Santo Agostinho, mas que se modifica com o tempo. As recordações sofrem um deslocamento espaciotemporal e, longe de serem fieis ao que ocorreu, apresentam associações entre a memória, os contextos externos e as fantasias imaginadas. Além da movimentação pelo relato e da composição de um discurso fragmentado, há um cuidadoso trabalho com a voz narrativa e com o tempo, de modo que as narradoras-protagonistas, em ambos os casos, repetem o que foi vivido, mas de forma elaborada, admitindo atualização e revelação de novos significados e constituindo a memória como algo em processo contínuo de renovação / The aim of this comparative study is to analyze the representation of memory in the fictional discourse of the Canadian writer Alice Munro and the Brazilian Clarice Lispector. The narratives selected belong respectively to the 1971 books Lives of Girls and Women and Felicidade clandestina, and they evoke childhood through memory. As a result, it is noted that the revision of the past makes possible the reinterpretation of the happenings and the appearance of new meanings which were not felt when they occurred, what affects the identity’s formation of a narrator who reconstructs facts already passed in a process intermediate by language and by the support of creative imagination. As theoretical support it is used the concept of unconscious memory as a fundamental element in the psychic apparatus’s formation, which was proposed by Freud in works such as The Interpretation of Dreams, “A Note Upon the Mystic Writing Pad” and “Remembering, Repeating, and Working Through”. The happening when is being brought to the present is updated and re-elaborated, which constitutes a past that is not closed and kept unchanged in the vast palaces of memory, to use the words of Saint Augustine of Hippo, but something that changes along with time. The recollections suffer a spatial and temporal dislocation and far from being fair to what happened they present associations between memory, external contexts and imagined fantasies. Beyond the movement registered in the narration and in the composition of a fragmented discourse there is a careful work with the narrative voice and time so that the protagonist in both cases repeat what was experienced but in an elaborated manner which accepts the actualization and the revelation of new meanings that constitute memory as something in a constant process of renovation

Made available in DSpace on 2015-08-20T17:10:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-05-04. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-20T17:25:44Z : No. of bitstreams: 1 000841117_20221210.pdf: 437353 bytes, checksum: fe6bacedf416f1739e5e2228aefc34f6 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Résumé: Les récits de Clarice Lispector s'étendent au-delà des espaces fictifs et se caractérisent par le refus du récit fermé et achevé, en quête de formes liquides et inconcluses qui perpétuellement se rompent pour de nouveau se rétablir, dans un mouvement circulaire et scorpionique, l' auteur ne devant que tisser et détisser le texte dans un entrelacement continu. Aussi la masse textuelle signale-t-elle l' intersection en abyme d' enchaînements significatifs divers, c'est-à-dire un jeu narratif spéculaire dans lequel chaque oeuvre qui se termine, tend à fermer un cycle qui sera repris par l' oeuvre suivante, et ainsi de suite, comme les éternelles poupées russes ou les emblématiques boîtes chinoises. C'est dans ce sens que cette recherche propose l' étude de l' écriture moderne de Clarice Lispector, en utilisant comme corpus les récits de Meio cômico, mas eficaz; Receita de assassinato (de baratas); A quinta história et A paixão segundo G.H. L'objectif du travail c' est d' examiner les relations entre les textes mentionnés qui s' insèrent dans les études d' intertextualité, processus défini comme la reprise d'un texte par un autre et, ainsi, les relations entre des textes différents d'auteurs divers. Toutefois, cette investigation est centrée sur des textes d' un même auteur et se fonde sur ce que Gérard Genette a conçu comme autotextualité ou intratextualité, phénomène caractérisé par la remise de l'auteur à son oeuvre même. Pour cela, on cherche d'entreprendre une voie possible d' analyse des textes mentionnés à travers les études de Lucien Dällenbach (1979), Gérard Genette (1982), Jean Ricardou (1978), parmi d'autres / As narrativas de Clarice Lispector expandem-se para além dos espaços ficcionais, caracterizando-se pela recusa à narrativa fechada e acabada ao buscar formas líquidas e inconclusas, que perpetuamente se desmancham para novamente se construir, num movimento circular e escorpiônico, restando à autora tecer e destecer o texto num contínuo entrelaçamento. Assim, a massa textual assinala a intersecção en abyme de encadeamentos significativos diversos, isto é, um jogo narrativo especular no qual cada obra que se encerra tende a fechar um ciclo que será retomado pela obra seguinte e assim sucessivamente, como as eternas bonecas russas ou as emblemáticas caixas chinesas. Nesse sentido, a presente pesquisa propõe o estudo do processo de escrita moderna de Clarice Lispector, utilizando como corpus as narrativas de Meio cômico, mas eficaz; Receita de assassinato (de baratas); A quinta história e A paixão segundo G.H. O escopo do trabalho é examinar as relações entre os textos mencionados, inserindo-se nos estudos de intertextualidade, processo definido como a retomada de um texto por outro e, assim, as relações entre diferentes textos de autores diversos. Porém, esta investigação centra-se em textos de um mesmo autor, pautando-se no que o teórico Gérard Genette concebeu como autotextualidade ou intratextualidade, fenômeno caracterizado pela remissão à própria obra. Para tanto, buscamos empreender um caminho possível de análise aos textos mencionados, guiando-nos pelos estudos de Lucien Dällenbach (1977), Gérard Genette (1982), Jean Ricardou (1978), entre outros / Clarice Lispector's narratives expand beyond the fictional spaces, characterized by refusal to closed and finished narrative to seek liquid and unfinished forms, which perpetually fall apart to be built again in a circular motion, then the author weaving and unweaving the text in a continuous entanglement. Thus, the textual mass en abyme indicates the intersection of several major chains, i.e., a narrative mirror game in which each work ending tends to close a cycle, resuming the next operation and so on, as the eternal Russian dolls or flagship Chinese boxes. In this sense, this research proposes the study of modern writing of Clarice Lispector process, using as corpus the narratives Meio cômico, mas eficaz; Receita de assassinato (de baratas); A quinta história and A paixão segundo G.H. The scope of work is to examine the relationships between the above texts, according to studies of intertextuality. The process indicated before is defined as the resumption of a text on the other and thus the relationships between different texts by different authors. However, this research focuses on texts by the same author, basing on what the theoretical Gérard Genette conceived as autotextuality or intratextuality, a phenomenon characterized by reference to the work itself. Therefore, we seek to undertake a possible way of analysis of the mentioned texts, guiding us by Lucien Dällenbach (1977) studies, Gérard Genette (1982), Jean Ricardou (1978), among others

Orientador: Suzi Frankl Sperber / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-21T11:56:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Duarte_EdsonCosta_M.pdf: 11571537 bytes, checksum: 69093d1e78e205c0b1b568cdaab6ca5e (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: Fruto de uma intensa preocupação com a linguagem e com o processo de criação literária, a obra de Clarice Lispector ocupa um lugar privilegiado na literatura brasileira contemporânea. Clarice encaminha as reflexões estéticas ao longo de sua obra para a exposição dos paradoxos inerentes ao ato de escrever. Esta é a problemática central para entender Água Viva, A Hora da Estrela e Um Sopro de vida, onde a impossibilidade de resolução desses paradoxos são metaforizados pelo silêncio, pela página em branco, pelo vazio, pela ruína do próprio texto. O que encontraremos nesses livros é a diluição do tempo, da trama literária, o esfacelamento da obra literária. Em última instância, a exposição dos bastidores da criação literária ao leitor. O movimento que penso existir ao longo dessa fase da obra romanesca da escritora (1969-1977) é o caminho para um profundo entendimento da literatura como um fracasso que adquire um valor significativo, pois é fruto de uma busca. Daí advém o centramento das narrativas em questão na figura de um narrador, revelado máscara do próprio escritor. Assim, Clarice delinea pouco a pouco o entendimento da obra literária como extensão da própria vida, do fracasso da experiência humana / Abstract: Not informed. / Mestrado / Teoria e Critica Literaria / Mestre em Teoria e História Literária

Orientador: Joaquim Brasil Fontes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-28T13:29:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Amaral_Emilia_D.pdf: 421739 bytes, checksum: 13157419d178e77782b62c3c2d6a51ca (MD5) Previous issue date: 2001 / Doutorado

Orientador : Suzi Frankl Sperber / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-03T01:57:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Magalhaes_LuizAntonioMousinho_D.pdf: 11952219 bytes, checksum: 6782ab040372acb60f0b45bcee1ebd4f (MD5) Previous issue date: 2002 / Résumé: On trouve souvent chez récrivain Clarice Lispector, un mouvement d'éloignement du lieu-commun, des clichés et des stéréotypes cristallisés dans des rôles. sociaux, logés dans les paroles de personnages et narrateurs, dans le discours littéraire, lui-même. Un tel éloignement du lieu-commun prend, parfois, une notion de rupture avec le trivial banalisé. 11 existe, dans cet éloignement, un refus envers les voies d'un monde technique et aliéné, élevé, à force d'un écartement de Ia nature et de sa coupure avec des données de I' expérience. Dans le contexte de Ia fiction claricienne, le lieu commun, tout en affaiblissant et en rendant automatique Ia vie des gens et des mots, sera fortement entrecroisé aux mouvements d'une pensée d'orientation cartésienne, en ce qui concerne Ia rupture avec I' ordre naturel et de désenchantement, de refus des mythes et des croyances, de scission avec l'expérience et des données sensibles . L'axe de cette étude est composé de l'interprétation des nuances du parcours d' éloignement et de rapprochement des liens sociaux insérés dans le lieu commun. Tel parcours comprend les questions suivantes: 1) rélargissement perceptif; 2) Ia reprise de traits rituels à Ia tendance mystique (d'un mysticisme non-dogmatique); 3) Ia reprise du réenchantement du monde; 4) Ia reconstruction de I' expérience. On tâche de mettre au point telle Iecture par rapport aux recours et aux concepts de Ia théorie de Ia narrative et de Ia théorie de Ia littérature, alliés à des données empreintées à d'autres disciplines des sciences humaines, telle que l'anthropologie, Ia sociologie, etc. Le processus interprétatif s'est construit par l'articulation de quatre notions théoriques capitales, à savoir: Ia focalisation (G. Genette), Ia désautomatisation (V. Chklosvki), le dialogisme (M. Bakhtin) et (Ia perte de) l'expérience (Walter Benjamin). Dans le corpus du travaiI, il y a le roman A maçã no escuro (La pomme au noir), des contes des livres Laços de família et Felicidade clandestina, et des chroniques du livre A descoberta do mundo. PIusieurs d'autres oeuvres de rauteur y ont des aspects observés à partir de I'étude des textes choisis / Resumo: Nos textos da escritora Clarice Lispector há, com freqüência, um movimento de afastamento do lugar-comum, dos clichês e estereótipos cristalizados nos papéis sociais, alojados nas falas de personagens e narradores, no próprio discurso literário. Tal afastamento do lugar-comum por vezes assume tons de rompimento com o trivial banalizado. Nele há uma rejeição em relação aos filmos de um mundo técnico e alienado que se ergueu às custas de um afastamento da natureza e da cisão com dados da experiência. No contexto da ficção clariceana, o lugar-comum que embota e automatiza a vida das pessoas e a vida nas palavras, vai estar fortemente entrelaçado com os movimentos de um pensamento de viés cartesiano, no que este traz de cisão com a ordem natural e de desencantamento, de rejeição dos mitos e crenças, de rompimento com a experiência e dados sensíveis.O eixo central deste trabalho é composto pela interpretação dos matizes do percurso de afastamento e reaproximação dos laços sociais imersos no lugar comum, percurso que compreende questões como l)alargamento perceptivo; 2)retomada de traços rituais de um misticismo não dogmático; 3) reencantamento do mundo; 4) reconstrução da experiência. Procuramos realizar tal leitura através de recursos e conceitos da teoria da narrativa e teoria da literatura, aliados a dados de outras disciplinas das ciências humanas, como a antropologia, sociologia, etc. O processo interpretativo se deu pela articulação de quatro noções teóricas principais, sendo elas afocalização (G.Genette), a desautomatização (V. Chklosvi), o dialogismo (M. Bakhtin) e a (perda da) experiência ( Walter Benjamin). No corpus do trabalho estão o romance A maçã no escuro, contos dos livros Laços de família e Felicidade clandestina, e crônicas de A descoberta do mundo. Várias outras obras da autora têm aspectos observados a partir do estudo dos textos centrais selecionados / Doutorado / Teoria e Critica Literaria / Doutor em Teoria e História Literária

Orientador: Milton Jose de Almeida / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-03T21:17:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Blasio_SilvanaDi_M.pdf: 191770 bytes, checksum: acd52a49fa879411aef48cc4be259093 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Criação de roteiro videográfico e vídeo-performance a partir do livro ¿Água Viva¿, de Clarice Lispector. O roteiro situa-se no espaço cotidiano da personagem - seu ateliê de pintura - onde, em conjunto com suas memórias, cenário, luz e sonoridadesobjetivos concorrem para construir as percepções subjetivas da artista, inserindo-a numa realidade particular e atemporal. A vídeo-performance propõe uma visualidade às sensações da personagem em seu exercício de não pensamento, fazendo de seu corpo (seu duplo) o eco de uma movimentação interior plena de significados. ¿Água Viva¿ revela-se ainda como um continente de metáforas relacionadas a qualquer processo criativo / Abstract: This work is a videographic screenplay and a video performance based on the book ¿Água Viva¿, by Clarice Lispector. The scenario is the character¿s painting room. In a timeless reality, the artist¿s reminiscences and interior perceptions show up envolved in light and sounds and impelled her body into a gesture-dancing of the memory / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação

Orientador: Joaquim Brasil Fontes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-20T06:43:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Scorsi_RosaliadeAngelo_M.pdf: 8250663 bytes, checksum: 3afe01a1f86f7d2c40a74f02cea12ced (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: Este trabalho focaliza pela via literária de Clarice Lispector. Sua própria natureza impo a heterodoxia metodológica com que o mesmo foi construído. O ponto de partida localiza um dado da História Literária Infantil que aponta o fato de a criança, genericamente falando, ser infantilizada pela literatura a ela dirigida. A literatura Clarice Lispector dirigida à criança chama atenção pelas singularidades que apresenta, o que concede a licença a se afirmar como uma literatura que, ao contrário a do traço dominante do conjunto das produções dirigidas às crianças, desenfantiliza a criança. Desinfantilizar em Clarice é a busca do núcleo da infância, do modo de ser criança, através do mergulho estético no universo da infância e a conseqüente entrega de uma produção de linguagem da qual emana uma imagem de criança humanizada, longe dos estereótipos e, portanto, longe também de uma total apropriação racionalista. Não só a obra infantil da autora nos revela uma imagem desinfantilizada da infância. Na obra dita adulta, seis contos de Felicidade clandestina permitem que se conviva com personagens crianças exemplares da visão de mundo da autora / Mestrado / Metodologia do Ensino / Mestre em Educação

Made available in DSpace on 2015-09-17T15:26:08Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-04-29. Added 1 bitstream(s) on 2015-09-17T15:46:05Z : No. of bitstreams: 1 000846613.pdf: 1502227 bytes, checksum: 18b7de95e5fcb5e1143a898488cb24f3 (MD5). Added 1 bitstream(s) on 2016-08-03T14:23:32Z : No. of bitstreams: 1 000846613.pdf: 1759998 bytes, checksum: 46580e68dd7d1950dd5544a20a4800f9 (MD5) / Além de cronista, romancista e dramaturga, Clarice Lispector trabalhou também como tradutora e, desse último ofício, deixou o datiloscrito da peça The member of the wedding (1946), de Carson McCullers, inacabado. Sem que houvesse nenhuma publicação dessa obra, o datiloscrito integra o espólio da escritora na Fundação Casa de Rui Barbosa, e apresenta intervenções manuscritas - dúvidas, possíveis alterações, rasuras e comentários, que explicitam o processo tradutológico. O objetivo deste trabalho é analisar esse processo a partir das reflexões do Círculo de Bakhtin, estabelecendo diálogos entre o texto fonte, a tradução datilografada e o que chamamos de retradução, em que são incluídas as intervenções manuscritas. A análise do processo tradutológico dessas duas versões nos levou a realizar duas outras traduções a partir do texto fonte - uma tradução literal e uma tradução literária - a fim de termos outros dois referenciais de comparação analítica. A investigação se dá por meio do diálogo e da inter-relação ideológica, estética e contextual entre as escritoras, Carson McCullers e Clarice Lispector e suas respectivas obras. Neste sentido, apoiamo-nos em pressupostos linguísticos começando por Saussure, passando por Benveniste para chegarmos às contribuições bakhtinianas. Além das contribuições linguísticas bakhtinianas e dos estudos de tradução, a crônica Traduzir procurando não trair, publicada na Revista Jóia, em 1968, é fundamental nas análises desenvolvidas, pois nela a cronista Clarice Lispector reflete sobre a prática de tradução, registrando opiniões pessoais e ponderações sobre o ato de traduzir. Como resultado verificamos a presença do tradutor como um sujeito situado, deixando marcas de seu estilo em sua autoria tradutória, resolvendo as questões de variações linguísticas presentes no texto de chegada, bem como solucionando problemas do âmbito da... / Besides being a chronicler, a novelist and a playwright, Clarice Lispector also worked as a translator and as part of this last job she left the unfinished datiloscrito of the play The member of the wedding (1961). The play was originally written by Carson McCullers. Without there being any publication, of this work, it is part of Casa de Rui Barbosa Foundation and it presents handwritten interventions - questions, possible changings, deletions and comments, which explains her tradutological process. The aim of this paper is to analyze the translation according to Bakhtin Circle's reflections, establishing dialogues between the original text, the translation itself and what we call retranslation, in which there are handwritten interventions. The analysis of translation process of these two versions led us to accomplish two other translations from the original text - a literal translation and a literary translation - in order to have two references of analytical comparison. This investigation is performed through dialogism and ideological interrelation, aesthetic and contextual between the writers Clarice Lispector and Carson McCullers and their productions. In this sense, we have the support of linguistc assumptions, starting in Saussure, Benveniste and Bakhtin's contributions. In addition to Bakhtin's contributions and the translation studies, the chronicle Traduzir procurando não trair published in Revista Jóia, in 1968 is important in the analysis because Clarice Lispector reflects upon the practice of translation, registering personal opinions about the act of translating. As a result, we verify the translator's presence as a thinking subject, showing the style and authorship in the translation, solving linguistcis variation presents in the original text as well as resolving problems of the discursive genre. There is room of intermediation between the original text and its translation that allows changes...