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Previous issue date: 2013-12-18 / This thesis aims to read Derrida in a way to increase the speculative aspect of his thinking, in opposition with the dominant correlationist interpretation. The main keys for this reading are writing and diff?rance. For this task, I trace a polygonal articulation between Derrida, Quentin Meillassoux, Sigmund Freud and Catherine Malabou, trying to reconstruct the philosopher's positions in an affirmative way as materialism. The effect of this polyhedron works by contrasts, reflecting (as an inverted mirror) on other philosophers with whom Derrida debated all his life (especially Kant, Hegel, Levinas, Husserl and Heidegger). The figure is constructed in three moments: comparative, structural and experimental. The comparison emerges with a genealogy of Derrida's thinking departing from the French materialism of XXth Century, aiming to demonstrate that his thinking has never been oriented by the Kantian gaps between thing-in-itself and phenomenon, nature and culture, empirical and transcendental. It emerges in a specific philosophical, scientific, political and cultural context that is only now being reconstituted. Next step is the structural argument: departing from the critique of totality (Book), the thinking of writing appears as a graphematics that exceeds the traditional space where writing was enclosed, considering it as the facilitation (frayage) of form in the real, a non-hylomorphic (plastic) theory of form. To this graphematics is added spectrology (hauntology), virtual science that thinks reality in the general economy of diff?rance. From this general economy, restricted economies emerge: economimesis and economy of life_death. The graphems are inscribed in a surface without ground, empty and plastic, which Derrida nominates, remembering Plato, Khora. Finally, the third moment looks to relate experimentally Derrida's thinking with contemporary sciences (neuroscience and evolutionary biology), aiming to obliterate the boundaries between nature, culture and technology, on one side, and thinking and real, on the other. Writing and specters cross all these gaps in a generalized and hyper-historical materialism. / A tese procura ler a obra de Jacques Derrida para, opondo-se ? interpreta??o correlacionista predominante, potencializar o aspecto especulativo desse pensamento. As principais chaves de leitura s?o a escritura e a dyferen?a. Para tanto, tra?o uma articula??o poligonal entre Derrida, Quentin Meillassoux, Sigmund Freud e Catherine Malabou, buscando reconstruir as posi??es do fil?sofo de forma afirmativa enquanto um materialismo. O efeito desse poliedro funciona por contrastes, refletindo (como um espelho invertido) sobre outros pensadores com os quais Derrida debateu ao longo da sua vida (em especial Kant, Hegel, Levinas, Husserl e Heidegger). A figura ? constru?da em tr?s movimentos: comparativo, estrutural e experimental. A compara??o emerge a partir de uma genealogia do pensamento de Derrida a partir do que nomeio materialismo franc?s do s?culo XX, procurando demonstrar que esse pensamento nunca se orientou pelas cis?es kantianas entre coisa em si e fen?meno, natureza e humano, emp?rico e transcendental. Ele emerge em um espec?fico contexto fil?sofico, cient?fico, pol?tico e cultural que apenas recentemente vem sendo reconstitu?do. Tecido esse primeiro fio, passo ao argumento estrutural. A partir da cr?tica da ideia de totalidade (Livro), o pensamento da escritura aparece como grafem?tica que n?o se det?m no interior do espa?o no qual a escritura esteve confinada, pensando antes a escritura como forma sulcada do real, teoria n?o-hilem?rfica - pl?stica - da forma. A essa grafem?tica soma-se a espectrologia, ci?ncia do virtual que pensa o real no modo da economia geral da dyferen?a. Dessa economia geral inconsistente emergem economias restritas: econom?mesis e economia da vida_morte. Os grafemas inscrevem-se em uma superf?cie sem fundo, vazia e pl?stica, que Derrida nomeia, lembrando Plat?o, khora. Finalmente, o terceiro momento procura relacionar experimentalmente o pensamento de Derrida com as ci?ncias contempor?neas (neuroci?ncias e biologia evolucionista), almejando borrar as fronteiras entre natureza, cultura e tecnologia, de um lado, e pensamento e real, de outro. A escritura e os espectros atravessam todas essas cis?es em um materialismo generalizado e hiper-hist?rico.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede2.pucrs.br:tede/2927 |
| Date | 18 December 2013 |
| Creators | Pinto Neto, Moys?s da Fontoura |
| Contributors | Souza, Ricardo Timm de |
| Publisher | Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, Programa de P?s-Gradua??o em Filosofia, PUCRS, BR, Faculdade de Filosofia e Ci?ncias Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_RS, instname:Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, instacron:PUC_RS |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | -8305327606432166393, 500, 600, 1531447313960029988 |
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