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O mito de Chico Xavier : os usos, apropriações e seduções do simbólico em Uberaba/MG

The research is a result of the questions made around the implicit symbols in the image of the
medium Chico Xavier, starting in the places used and appropriated for him in the spread of
Christian Spiritism in Uberaba/MG. It has as objetive to define the contents in the created
places for this kind of religion involving the person of the medium that consists in
understanding the processes of sacred places, even after his death. The central topic of this
research is the figure of myth. It takes as fundamental focus of analysis some writers of places
and we change the same anallysis of social and sacred places, procedure shared with different
social sciences. After analysing the structures, the forms and the contents of the analysis of
place, we emphasize the processes of social organization until we reach the real position of
the people who continue the work of myth and the organizations, there is, the appropriate
place, like: the house, the museum, the book shop, the spiritual center, the assistential group
and even the mausoleum. Thus, is was possible to decode the places from the uses and
appropriations established by the medium and his public demostrating the social practices in
the structure of Spiritism. However, it is evident the image of myth, we try to analyse the
legacy of the medium and in his followers, besides the forms of appropriations of these places
and of the spread of his teaching. / A pesquisa é resultado de questionamentos realizados em torno do simbolismo implícitos na
imagem do médium Chico Xavier, a partir dos espaços usados e apropriados por ele na
difusão do Espiritismo Cristão em Uberaba/MG. Tem como objetivo decifrar os conteúdos
dos espaços criados a partir da doutrina espírita, envolvendo a pessoa do médium que
consistem em compreender os processos de sacralização de espaços, mesmo após a sua morte.
O problema central da pesquisa em questão é o espaço do mito. Tomam-se como ponto
fundamental de análise alguns teóricos do espaço e desloca-se a mesma análise do espaço
social para o espaço sagrado; procedimento este compartilhado por diversas correntes das
ciências sociais. Analisadas as estruturas, as formas e os conteúdos da unidade de análise do
espaço, enfatizam-se os processos de organização social, até atingir as posições concretas das
pessoas que continuam a obra do mito e das organizações, ou seja, os espaços apropriados
como: a casa e/ou museu, a livraria, o centro espírita, o grupo assistencial e, por fim, o
mausoléu. Assim, foi possível decifrar os lugares a partir dos usos e apropriações
estabelecidas pelo médium e por seu público demonstrando as práticas sociais demandadas na
estruturação do Espiritismo. Embora seja evidente sua imagem de mito, busca-se analisar nos
legados do médium e em seus seguidores, além das formas de apropriação desses espaços e da
difusão de seus ensinamentos. / Mestre em Geografia

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/urn:repox.ist.utl.pt:RI_UFU:oai:repositorio.ufu.br:123456789/16173
Date28 August 2006
CreatorsMenezes, Bethânia Alves de
ContributorsSantos, Rosselvelt José, Alem, Joao Marcos, Rosendahl, Zeny
PublisherUniversidade Federal de Uberlândia, Programa de Pós-graduação em Geografia, UFU, BR, Ciências Humanas
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Repositório Institucional da UFU, instname:Universidade Federal de Uberlândia, instacron:UFU
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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