The war in Kosova had a profound impact on the lives of the civilian population and was a major cause of material destruction, disintegration of social fabrics and ill health. Throughout 1998 and 1999, the number of killings is estimated to be 10,000 with the majority of the victims being Kosovar Albanian killed by Serbian forces. An additional 863,000 civilians sought or were forced into refuge outside Kosova and 590,000 were internally displaced. Moreover, rape and torture, looting, pillaging and extortion were committed. The aim of my dissertation is to rewrite aspects of the recent belligerent history of Kosova with a focus on how history is created and transformed through bodily expressions of distress. The ethnographic study was conducted in two Kosovar villages that were hit especially hard during the war. In both villages, my research was based on participant observation which allowed me to immerse myself in Kosovar culture and the daily activities of the people under study. The dissertation is divided into four interrelated parts.The first part is based on published accounts describing how various external power regimes affected local Kosovar culture, and how the latter was continuously transformed by the local population throughout history. The second part focuses on collective memories and explores how villagers construct their community's past in order to give meaning to their everyday lives in a time of political and economic upheaval. The third part looks at how women create, change and, thereby, influence collective memories through bodily expressions of distress. Finally, the fourth part makes apparent how through clinical practice and traditional healing, history, collective memories and traumatic memories are negotiated and invested with new meanings and attributions. The dissertation concludes with a focus on the interrelation of collective and traumatic memories which generate and justify women's health problems. In this context, it is argued that patient-practitioner interaction should be perceived as an opportunity to build ethical relationships which go beyond the relatively narrow medical mandate by providing women with "tools" to create social spaces in which they can live and commemorate in a healthy way. / La guerre au Kosova a eu un impact profond sur la vie de la population civile et a été une cause majeure de la destruction matérielle, de la désintégration du tissu social et de problèmes de santé. Au courant des années 1998 et 1999, le nombre de meurtres a été estimé à 10,000, la majorité des victimes étant des Albanais du Kosova tués par les forces serbes. De plus, 863,000 civils ont été recherchés ou contraints à prendre refuge en dehors du Kosova, et 590,000 ont été déplacés à l'intérieur du territoire. En outre, des viols, de la torture, des pillages et des extorsions ont été commis. L'objectif de ma thèse consiste à revoir les aspects de l'histoire récente du Kosova belligérant en mettant l'accent sur la façon dont l'histoire est créée et transformée à travers les expressions corporelles de détresse. L'étude ethnographique a été menée dans deux villages kosovars, qui ont été particulièrement touchés pendant la guerre. Dans les deux villages, ma recherche s'est basée sur l'observation participante, qui m'a permis de me plonger dans la culture kosovare et les activités quotidiennes de la population à l'étude. La thèse est divisée en quatre parties interdépendantes. La première partie recensent les écrits traitant des différents régimes politiques externes qui ont affecté la culture locale kosovare, et comment celle-ci a été continuellement transformée par la population locale au cours de l'histoire. La deuxième partie s'attarde aux mémoires collectives et explore comment les villageois construisent le passé de leur communauté, afin de donner un sens à leur vie quotidienne à une époque de bouleversements politiques et économiques. La troisième partie examine la façon dont les femmes créent, changent et, par conséquent, influencent les mémoires collectives à travers des expressions corporelles de détresse. Enfin, la quatrième partie met en évidence comment, à travers la pratique clinique et les rites de guérison traditionnels, les mémoires collectives et les traumatismes sont négociés et investis de nouvelles significations et attributions. La thèse conclut en mettant l'accent sur l'interdépendance des mémoires collectives et des traumatismes, qui génèrent et justifient les problèmes de santé des femmes. Dans ce contexte, il est soutenu que l'interaction patient-praticien devrait être perçue comme une occasion d'établir des relations éthiques qui vont au-delà du mandat relativement étroit de la médecine en offrant aux femmes des «outils» pour créer des espaces sociaux dans lesquels elles peuvent vivre et commémorer de façon saine.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:LACETR/oai:collectionscanada.gc.ca:QMM.96906 |
| Date | January 2011 |
| Creators | Kienzler, Hanna |
| Contributors | Allan Young (Supervisor) |
| Publisher | McGill University |
| Source Sets | Library and Archives Canada ETDs Repository / Centre d'archives des thèses électroniques de Bibliothèque et Archives Canada |
| Language | English |
| Detected Language | French |
| Type | Electronic Thesis or Dissertation |
| Format | application/pdf |
| Coverage | Doctor of Philosophy (Department of Anthropology) |
| Rights | All items in eScholarship@McGill are protected by copyright with all rights reserved unless otherwise indicated. |
| Relation | Electronically-submitted theses. |
Page generated in 0.0086 seconds