La investigación titulada, “La muerte domada: representaciones del cuerpo muerto a través
del biopoder desde su cercenamiento en la Edad Media hasta su preservación en la
Modernidad”, desarrolla las transformaciones por las que se movilizan algunas
representaciones de la muerte en su forma domada, con especial atención en la pintura, y
en ella, la representación del cuerpo como centro y contenedor de diferentes concepciones
que han sido soporte para la concepción de una idea de la muerte que vivimos hoy en día.
La presente investigación se desarrolla utilizando el biopoder de Foucault como una
herramienta que permite reinterpretar la historia del arte, para así construir una mirada
sobre algunas concepciones de la muerte que nos afectan hoy, pues interesa el paso que
se da entre, cercenar el cuerpo y preservarlo, como una clave para comprender el
ocultamiento que padece la muerte en nuestros días.
En el primer capítulo, se toma como punto de partida la centralidad de poder que ejerció la
iglesia en las sociedades occidentales y ello se analiza desde un punto de vista
heteronomico. Dentro de esta relación, las danzas macabras (anónimo), la salida del
paraíso (Masaccio), el caballero la muerte y el diablo (Durero), y los ars moriendi (anónimo),
serán las bases centrales desde el arte para revelar dos movimientos concretos con
respecto a la muerte. El uso de ella como derrotero y la construcción de sentido a través de
la pasión.
En el segundo capítulo se parte del proceso de la secularización, enfocándose en el
desarrollo de los conceptos de la ciencia médica y nuevas concepciones sobre la muerte
que construirán una nueva mirada que será afectada por el vulgo y por tanto, se impondrá
una mirada cultural sobre la influencia de la ciencia. Finalmente como expresión de esta
relación, se observa la llegada de lo sublime como un elemento que permite dar pie a un
sentir humano, que no se encuentra enmarcado por el método científico, sino, más bien, se
desborda sobre él.
En el tercer capítulo se desarrolla el territorio que el cuerpo ocupa, en relación a la
preservación que adquiere a través del biopoder en la sociedad moderna. Se parte de una
lectura del expresionismo abstracto y se busca interpretar los sentires de la sociedad en
relación a la muerte para entender la relación que esta ha adquirido con la preservación
que Foucault observa. Finalmente se hace una análisis de la práctica y protocolo médico
concerniente a los moribundos en los hospitales para confirmar el comportamiento
preservativo de la sociedades de bienestar del que Foucault hace mención.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:PUCP/oai:tesis.pucp.edu.pe:20.500.12404/15223 |
| Date | 21 October 2019 |
| Creators | Alayza Moncloa, Mateo Alejo |
| Contributors | Tokeshi Namizato, Eduardo, del Valle Ballón, Julio César |
| Publisher | Pontificia Universidad Católica del Perú, PE |
| Source Sets | Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Language | Spanish |
| Detected Language | Spanish |
| Type | info:eu-repo/semantics/bachelorThesis |
| Format | application/pdf |
| Rights | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Perú, info:eu-repo/semantics/openAccess, http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/pe/ |
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