L’arrivée des femmes d’Afrique sur le champ de la littérature écrite était attardée à cause d’un
ensemble des facteurs, nommément: la scolarisation insuffisante des filles, le facteur familial,
culturel, religieux. Avant les indépendances, l’image de la femme africaine présentée dans
l’écriture des romanciers africains était très dégradante. Elle a été présentée comme objet de
domination patriarcale, qui n’avait ni voix ni personnalité. Les femmes africaines étaient vues
comme des personnes qui devaient accomplir les travaux routiniers du foyer sans poser des
questions. Elles acceptaient leur condition car elles n’avaient pas les moyens et la détermination
de réfuter ou de rejeter la subjugation de l’homme.
Heureusement, l’indépendance de la plupart des pays francophones en 1960 a incité des
transformations sociales qui affectaient les femmes dans tous les aspects de vie. Avec la
proclamation en 1970 de l’Année internationale de l’éducation, l’Unesco a abrogé l’inégalité
d’accès des femmes à l’éducation. L’instruction permettait ainsi à la femme de se réveiller et de
prendre conscience de sa position inférieure. Les nouvelles technologies, telles que la presse et
la radio, ont contribué aux changements des mentalités de femmes. Ainsi, après un long silence
qui a suivi la publication de Ngonda de la Camerounaise Marie-Claire Matip, publié en 1956, et
Rencontres essentielles d’une autre Camerounaise Thérèse Kuoh Moukoury en 1969, les
premiers ouvrages littéraires féminins ont été publiés au milieu des années 1970, précisément,
1975, consacré années internationale de la femme.
En bref, la littérature féminine d’Afrique francophone est devenue une littérature engagée et un
moyen puissant de conscientisation. Dans leur écriture les écrivaines condamnaient l’oppression
des hommes à travers les thèmes majeurs tels que le mariage, la polygamie, la circoncision, etc.
Elles ont commencé à décrire les femmes africaines comme intelligentes, actives, capables,
déterminées et à la recherche de justice.
On note que le Sénégal est le premier territoire d’Afrique francophone, avec une prédominance
islamique, qui a produit un grand nombre de romancières. Elles ont écrit et exposé les multiples
tendances sociales qui affectent les sénégalaises, parmi lesquelles la polygamie (Stringer,
1996 :15).
Ces multiples tendances amènent les critiques littéraires à considérer les divers thèmes
analytiques du problème de l’oppression des femmes au Sénégal et en Afrique en général.
Néanmoins, cette recherche littéraire a pour objectif d’analyser le thème de la polygamie et ses
conséquences négatives sur les enfants et les hommes dans Une si longue lettre de Mariama Bâ,
La Grève des bàttu d’Aminata Sow Fall et Le Ventre de l’Atlantique de Fatou Diome. L’accent
jusqu’à présent était sur les effets délétères sur les femmes, sans l’analyse de son impact négatif
sur les hommes et les enfants. C’est sur ce fond que cette recherche va tenter d’évaluer les
raisons cachées de la polygamie et jusqu'à quel point la polygamie abaisse les hommes et mène à
l’abus des enfants. Nous allons citer les cas tiré des oeuvres des trois auteurs féminines qui sont
citoyennes du Sénégal. / Thesis (M.A.)-University of KwaZulu-Natal, Pietermaritzburg, 2010.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:netd.ac.za/oai:union.ndltd.org:ukzn/oai:http://researchspace.ukzn.ac.za:10413/5029 |
| Date | January 2010 |
| Creators | Gilbert, Patience Lysias Dodd. |
| Contributors | De Meyer, Bernard. |
| Source Sets | South African National ETD Portal |
| Language | en_ZA |
| Detected Language | French |
| Type | Thesis |
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