[pt] O presente estudo busca, através da antropologia teológica de Wolfhart
Pannenberg, aprofundar o conteúdo da doutrina da imago Dei e sistematizá-la.
Para alcançar tal objetivo este trabalho, logo em sua introdução, elencará algumas
informações a respeito da pessoa, da vida e da teologia de Wolfhart Pannenberg.
Numa segunda etapa nos aproximaremos de nosso tema, fazendo um percurso
histórico que visará apresentar um pouco como se deu a tematização da doutrina
da imago Dei em alguns momentos da história do pensamento cristão. Em
seguida, iniciaremos outra etapa e aprofundaremos o pensamento antropológico
de nosso autor, observando as linhas gerais de sua antropologia. Mais
precisamente os seus pressupostos antropológicos que exprimem a sua visão da
realidade humana e os seus pressupostos teológicos que consistem na sua
interpretação teológica das características ontológicas do ser humano.
Interpretação que se dá a partir de uma leitura bíblica panorâmica e da reflexão
teológica na história. Essas informações nos fornecerão os subsídios necessários
para compreendermos a doutrina da imago Dei em sua teologia e assim nos
permitirão chegar na quarta etapa de nosso trabalho, quando veremos os seus
posicionamentos. Inicialmente explicitaremos porque a seu ver o homem está
numa posição de destaque em relação às demais criaturas, em seguida veremos
porque Pannenberg entende Adão como a imago Dei cópia e qual é na sua visão a
implicação da imago Dei na existência de Adão. Na segunda parte do quarto
capítulo, veremos os motivos que levam Pannenberg a afirmar que Jesus Cristo é
a verdadeira imagem de Deus, ou seja, a imagem-modelo. Raciocínio que faz com
que na sua antropologia teológica Jesus Cristo seja compreendido como o
autêntico homem. Outra questão que levantaremos nesta segunda parte da quarta
etapa é a importância que nosso autor dá à condição filial de Jesus, fato que está
profundamente ligado na sua compreensão da eficácia salvífica da sua missão
ordenada pelo Pai, de reconciliar o mundo. Fazendo com que todo homem através
da ação do Espírito seja capaz de desfrutar de uma comunhão amorosa com Deus,
e desta forma alcançar o destino que foi determinado em sua criação segundo a
imagem divina. / [en] This study seeks through the theological anthropology of Wolfhart
Pannenberg, Deepens the content os the doctrine of Imago Dei and systematize it.
To achieve such a goal, this work in his introduction will present some
informations about the person, the life and the theology of Wolfhart Pannenberg.
In the second stage we will get closer our goal doing a historical journey that will
aim to present a little like happened the development of the doctrine of the Imago
Dei at some moments from the history of the Christian thought. We will begin
another stage ,the anthropological thought of our author observing the general
lines of his anthropology. More precisely his anthropological presuppositions that
express his vision of the human reality and his theological presuppositions that
consist of his theological interpretation of the ontological characteristics of the
human being. Interpretation that happens from a panoramic reading of the Bible
and of the theological reflection in the history. These informations will supply us
with the necessary subsidies in order that we understand the doctrine of the Imago
Dei in his theology that will enable us to reach the fourth stage of our work when
we will see their placements. Initially we will explain the motives in his opinion
man is in a position of prominence in relation to other creatures, then we will
understand the reason Pannenberg affirm to be Adam Imago Dei copy, and wich
is in his point of view the implication of the Imago Dei in Adam’s existence. In
the second part of the fourth chapter we will study the motives that take
Pannenberg affirm that Jesus Christ is the God’s true image, in other words the
image-model. Through this reasoning in his theological anthropology Jesus
Christ is understood like the authentic man. Another question that we will raise in
this second part of the fourth stage is the importance that our author gives to the
condition of Jesus as son of God, Fact that is deeply connected in his
understanding of the salvivic efficiency of his mission ordered by the Father, to
reconcile the world. Doing that so every men through the action of the Spirit is
able to enjoy a loving communion with God, and in this way reach the destiny that
was determined in his creation according to the divine image.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:14069 |
| Date | 03 September 2009 |
| Creators | FIRMINO WAGNER GOMES DA SILVA |
| Contributors | MARIO DE FRANCA MIRANDA |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | TEXTO |
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