[pt] A presente dissertação, intitulada O místico e o mágico como elementos
de denúncia à traição dos ideais de Amílcar Cabral, em Kikia matcho: o
desalento do combatente, apresenta como objetivo central examinar os
elementos da tradição cultural guineense presentes neste romance do escritor
Filinto de Barros, publicado pela primeira vez em 1997, como meios de denúncia
ao abandono dos ideais da revolução defendidos por Amílcar Cabral, tais como o
suicídio da pequena burguesia e a resistência cultural. A narrativa de Filinto de
Barros trata da desilusão dos ex-combatentes como consequência da chegada do
novo governo pós-independência, fruto de um golpe, que agravou as dificuldades
econômicas e sociais sofridas pelo jovem estado-nação. A hipótese a ser
trabalhada é a de que esse contexto político possui relação com as crenças locais,
e que estas, por sua vez, funcionam como elementos de resistência ao denunciar
a estrutura que levou ao desalento. Para discorrer sobre essa questão central, esta
dissertação qualificará o que está chamando de místico e mágico, como as
religiões e as crenças tradicionais, as superstições, as cerimônias e os rituais, que
são, sobretudo, dados da realidade guineense e do autor Filinto de Barros. / [en] The central aim of this dissertation, entitled The mystical and the magical
as elements of denunciation of the betrayal of Amílcar Cabral s ideals in Kikia
matcho: o desalento do combatente, is to analyze the elements of Guinean
cultural tradition present in this novel by writer Filinto de Barros, first published
in 1997, as a way of denouncing the abandonment of the ideals of the revolution
defended by Amílcar Cabral, such as the suicide of the petty bourgeoisie and
cultural resistance. Filinto de Barros narrative deals with the disillusionment of
the ex-combatants as a consequence of the arrival of the new post-independence
government, the result of a coup d état, which aggravated the economic and
social difficulties suffered by the young nation-state. The hypothesis is that this
political context is related to local beliefs, which in turn function as elements of
resistance by denouncing the structure that led to disillusionment. To discuss this
central issue, this dissertation will qualify what it is calling mystical and
magical, such as traditional religions and beliefs, superstitions, ceremonies and
rituals, which are, above all, data from the Guinean reality and the author Filinto
de Barros.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:66433 |
| Date | 15 April 2024 |
| Creators | MANUELLA TEBET GONCALVES |
| Contributors | VIVIANE MENDES DE MORAES (AZA NJERI), VIVIANE MENDES DE MORAES (AZA NJERI), VIVIANE MENDES DE MORAES (AZA NJERI) |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | TEXTO |
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