Au carrefour de l’histoire des idées linguistiques et de l’histoire des représentations,
cette thèse étudie les discours savants et fictionnels sur la surdité au tournant des Lumières.
Cette période correspond à des changements qui ont affecté le cours de l’histoire des sourds en
France et la façon dont ils étaient perçus. L’apparition d’un discours spécialisé sur la surdité, la
création d’institutions consacrées à l’éducation collective des sourds et l’élaboration d’un
langage gestuel destiné à leur alphabétisation, marquent les débuts de l’insertion des sourds
dans la société. Pédagogues et philosophes ne sont pas les seuls à débattre de la surdité ; les
sourds et leur éducation passionnent aussi les romanciers et les auteurs de fictions courtes. Le
roman sentimental s’approprie le personnage muet et son langage gestuel, parfois en le
dissociant de la surdité. Ce n’est pas tant la surdité que la mutité, qui semble avoir intéressé les
romanciers, sans doute parce qu’elle permettait d’interroger la fonction sociale de la parole.
Dans leurs oeuvres, les (sourds)-muets romanesques révèlent par contraste les dérèglements de
la parole provoqués par la Révolution.
L’objectif de ce travail est double. Il s’agit d’abord de replacer les discours sur la surdité
dans le contexte savant du tournant des Lumières et de montrer leur pertinence pour comprendre
les mutations linguistiques, anthropologiques et philosophiques qui le caractérisent. Il s’agit
ensuite de montrer, grâce à l’histoire des représentations, comment savoirs et fictions se
rencontrent dans le travail de métaphorisation dont la surdité est l’objet au tournant des
Lumières. / At the intersection of the history of linguistic ideas and the history of representations,
this thesis studies scholarly and fictional discourses on deafness between the final years of the
Ancien Régime and the beginning of the Restoration (1776-1815). This period covers the years
where the Abbé de L'Épée and the Abbé Sicard carried out their work. It matches the period of
changes in the course of the history of the deaf people in France and how they were considered.
The emergence of a specialist discourse on deafness, the setting up of institutions dedicated to
the collective education of deaf people and the development of sign language and their literacy,
mark the beginning of the integration of deaf people into society. Educators and philosophers
are not the only ones to talk about deafness; the deaf people and their education also entrhal
novelists and authors of short fiction. The sentimental novel seized the silent character and its
sign language, sometimes separating him from deafness. Without doubt, the novelists have been
interested much more by muteness than deafness, because the former enabled them to question
the social function of speech. In their works, the novelists use contrast to reveal the malfunction
of speech caused by the Revolution.
The aim of this thesis is twofold. First, we put speech on deafness back in the scholarly
context of the times and explain how it helps us understand the linguistic, anthropological and
philosophical changes of this period. Secondly, through the history of the representations, we
show how knowledge and fiction meet in the process of metaphorization of the idea of deafness
of the end of the eighteenth century.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:umontreal.ca/oai:papyrus.bib.umontreal.ca:1866/24630 |
| Date | 01 1900 |
| Creators | Amann, Flora |
| Contributors | Melançon, Benoît |
| Source Sets | Université de Montréal |
| Language | fra |
| Detected Language | French |
| Type | thesis, thèse |
Page generated in 0.0062 seconds