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1	L'union à Dieu dans le système hiérarchique du Pseudo-Denys l'Aréopagite Lefebvre, Arianne 19 April 2018 (has links) Les écrits du Pseudo-Denys l’Aréopagite (fin Ve siècle) présentent le mariage de deux univers de réflexions concernant le rapport de l’homme avec le divin : le platonisme et le christianisme. Dans un cadre hiérarchique rigoureux où ordres célestes et terrestres collaborent en vue de l’assimilation à Dieu, le Pseudo-Denys développe les modalités de l’union divine non seulement en s’appuyant sur les Écritures saintes, mais en s’inspirant des idées développées par les néoplatoniciens. Chez Denys, la relation avec Dieu est intimement liée aux intermédiaires qui la permettent. Ce sont tantôt les anges, tantôt le rituel ou encore les symboles scripturaires. Certains traités dionysiens laissent pourtant penser qu’il y a plusieurs voies vers l’union : une à l’intérieur de la hiérarchie, et une qui s’en écarte. Explorant le corpus dionysien et différentes lectures de spécialistes, cette recherche propose quelques avenues en faveur d’une compréhension juste de l’union divine dans le système dionysien. D 3.5 UL 2013
2	La théologie négative : source de cohérence du Corpus dionysien / The negative theology : source of coherence of the dionysian Corpus Bucă, Florin 13 December 2018 (has links) L’ambition de cette thèse, qui se présente en sept chapitres regroupés en trois parties, est de reprendre l’ensemble du Corpus dionysien pour en définir un principe de cohérence : la théologie négative. Dans le sillage des recherches antérieures, souvent centrées sur une des œuvres qui lui sont attribuées ou sur une thématique particulière, on s’est interrogé sur l’histoire et la complexité de plusieurs concepts centraux de l’œuvre : théologie négative, symbole, hiérarchie. Et, en proposant de considérer la Hiérarchie ecclésiastique comme l’achèvement du Corpus – c’est au bref traité de la Théologie mystique qu’on attribuait volontiers cette place – nous montrons comment l’apophase ou la théologie négative s’enrichit, s’approfondit, d’une dimension liturgique, au-delà de l'affirmation et de la négation. / The purpose of this thesis, consisting of seven chapters grouped under three sections, is to reconsider the whole dionysian Corpus and to define the principle of its consistency, that is negative theology. Following the previous research, often focusing on one of the treatises or a main theme, we start with the history and the complexity of several key concepts within the Corpus: negative theology, symbol, hierarchy. We suggest that Ecclesiastical Hierarchy should be considered as the final step of Dionysius’ theology (rather than Mystical Theology as usually), and that leads us to study how the apophasis or the negative theology deepens into a liturgical dimension, beyond affirmation and negation. (Pseudo)-Denys l'Aréopagite Théologie négative Théologie mystique Symbole Hiérarchie dionysienne Apophatisme Néoplatonisme Pères Cappadociens Ysabel de Andia (Pseudo)-Dionysius the Areopagite Negative theology Mystical theology Symbol Dionysian hierarchy Apophatism Neoplatonism Cappadocian Fathers Ysabel de Andia 270.2 212

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L'union à Dieu dans le système hiérarchique du Pseudo-Denys l'Aréopagite

La théologie négative : source de cohérence du Corpus dionysien / The negative theology : source of coherence of the dionysian Corpus