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Nguzu : um estudo sobre identidade do "povo do santo" no candombl? de matriz Kongo e Angola

Meirelles, Cl?ber dos Santos 31 August 2017 (has links)
Submitted by PPG Ci?ncias Sociais (csociais-pg@pucrs.br) on 2017-10-11T18:59:37Z No. of bitstreams: 1 Nguzu - um estudo sobre identidade do povo do santo no culto de matriz Kongo e Angola.pdf: 1809886 bytes, checksum: 2778ae8985ee43f351f2f5ea9c43b7a0 (MD5) / Approved for entry into archive by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-10-17T13:05:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Nguzu - um estudo sobre identidade do povo do santo no culto de matriz Kongo e Angola.pdf: 1809886 bytes, checksum: 2778ae8985ee43f351f2f5ea9c43b7a0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-17T13:10:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nguzu - um estudo sobre identidade do povo do santo no culto de matriz Kongo e Angola.pdf: 1809886 bytes, checksum: 2778ae8985ee43f351f2f5ea9c43b7a0 (MD5) Previous issue date: 2017-08-31 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This study aims to analyze the experience of identities of the "povo do santo", with a focus on experiences in the "candombl?" Kongo and Angola. For this, we seek to situate Bantu culture in the context of restructuring processes of the African religiosity in Brazil, as well as in the scenario of social changes that influence the construction of identities. The first chapter introduces the peoples of Africa, Bantu and Sudanese, through historical data and sociological, about the time of slavery, from cultural and religious. The next chapter deals with the "candombl?" as a research object, from the point of view of researchers who assess methodologically the experiences of initiation into the cult, and my positioning, as person divinized, and also a researcher. The third section shows some nuances that give authenticity to the cult of matrix Kongo and Angola, comparing them with the cult to "Orix?s". In addition, describe, briefly, the main deities in ?candombl?? Bantu and "nag?". The fourth and fifth chapters describe the exercises for field in the state of S?o Paulo. A narrative brings the participation of the researcher in an international meeting to discuss the identity of the ?candombl?? Angola; another shows a schematic of the ethnographic experience of identity within a temple of Bantu "candombl?". Both activities provide reflections and comparison of data. The sixth chapter is a review of the literature on the notions of identity developed by contemporary theorists in the Social Sciences, even though the concept discussed across disciplines. In addition, references on the movements of Africanization of the "candombl?" reinforce the employment of a perspective anthropological research on the topic. Finally, the last two chapters are devoted to the examination of the empirical exercises, where they sought to highlight the importance of Bantu culture and religious identity, from which they were extracted some considerations which point to the need for continuity of research on other aspects that comprise the African religions. / Este estudo tem como objetivo analisar a viv?ncia de identidades do ?povo do santo?, com foco em experi?ncias no candombl? de matriz Kongo e Angola. Para isto, busca situar a cultura banta no contexto dos processos de reestrutura??o da religiosidade africana no Brasil, bem como no cen?rio de mudan?as sociais, que influenciam a constru??o de identidades. O primeiro cap?tulo apresenta os povos origin?rios africanos, bantos e sudaneses, atrav?s de dados hist?ricos e sociol?gicos sobre a ?poca da escravid?o, a partir de aspectos culturais e religiosos. O cap?tulo seguinte trata do candombl? como objeto de pesquisa, sob o ponto de vista de pesquisadores que avaliam metodologicamente as experi?ncias de inicia??o no culto, e de meu posicionamento, como iniciado e, tamb?m, pesquisador. O terceiro cap?tulo mostra algumas nuances que conferem autenticidade ao culto de matriz Kongo e Angola, comparando-as com o culto aos Orix?s. Al?m disso, se descrevem, brevemente, as principais divindades cultuadas nos candombl?s bantos e nag?s. O quarto e quinto cap?tulos relatam os exerc?cios de campo no estado de S?o Paulo. Um traz narrativas da participa??o do pesquisador em um encontro internacional para discutir a identidade do candombl? Angola; outro apresenta um esquema etnogr?fico da viv?ncia de identidade dentro de um terreiro de candombl? banto. Ambas as atividades proporcionaram reflex?es e cotejamento de dados. O sexto cap?tulo ? uma revis?o bibliogr?fica sobre as no??es de identidade desenvolvidas por te?ricos contempor?neos das Ci?ncias Sociais, mesmo sendo o conceito debatido interdisciplinarmente. Em complemento, refer?ncias sobre os movimentos de (re) africaniza??o do candombl? refor?am o emprego de uma perspectiva socioantropol?gica na investiga??o do tema. Finalmente, os ?ltimos dois cap?tulos s?o dedicados ao exame dos exerc?cios emp?ricos, onde se procurou evidenciar a expressividade da cultura banta e sua identidade religiosa, de onde foram extra?das algumas considera??es que apontam para a necessidade de continuidade de pesquisas sobre outras vertentes que compreendem as religi?es de matriz africana.

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