Submitted by Nara Lays Domingues Viana Oliveira (naradv) on 2015-06-16T18:59:00Z No. of bitstreams: 1 RenildaCostaCienciasSociais.pdf: 933994 bytes, checksum: 63d2698056a358200682adebc5e6310e (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-16T18:59:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RenildaCostaCienciasSociais.pdf: 933994 bytes, checksum: 63d2698056a358200682adebc5e6310e (MD5) Previous issue date: 2011-03 / UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos / A presente tese tem como objetivo compreender a religião de matriz africana em Lages (SC) como espaço e práticas de reconhecimento da identidade étnicorracial dos sujeitos. Visa, também, explicitar as influências da construção da identidade nacional brasileira no processo de criação do imaginário sócio/cultural e religioso do Brasil, ou seja, como a identidade nacional influenciou e foi influenciada pelas religiões de matriz africana. Evidencia-se que aquela foi sustentada em três pontos fundamentais: a democracia racial, a brasilidade e a homogeneidade cultural. Contudo, percebe-se que há uma possível transição de uma identidade nacional homogeneizante e desqualificadora das diferenças étnicorraciais para uma construção de identidade nacional que reconhece estas diferenças e a religião de matriz africana como espaços e práticas que fazem com que os sujeitos se reconheçam e sejam reconhecidos em sua identidade. Assim, a realização desta pesquisa teve momentos específicos e necessários para a sua execução, mas que se entrecruzaram durante o processo de construção da tese tais como: uma pesquisa bibliográfica na área da sociologia e relações raciais, sociologia da religião e sociologia das religiões de matriz africana, bem como foram realizadas entrevistas a partir da Metodologia da História Oral com pessoas que estiveram e/ou estão atualmente envolvidas com as práticas de religião de matriz africana. Registrou-se, assim, experiência pessoal de vida dos/as entrevistados/as, o que permitindo a percepção de como os discursos influenciam e são influeciados pelos sujeitos socio-histórico, em sua dimensão cultural e religiosa. / The present thesis has as its aim to understand the religion of African origin in Lages, Santa Catarina as a space and practice of recognition of the ethnic and racial identity of the subjects. It also aims to put some light on the influences of the formation of the Brazilian national identity in the process of the creation of Brazilian social, cultural and religious imaginary, that is, how the national identity influenced and was influenced by the religions of African origin. It is made clear that the national identity was supported for three central points: the racial democracy, the brazility and the cultural homogeneity. However, it is noticed that there is a possible transition from a homogenizing and disqualifying national identity of the ethnic and racial differences towards a construction of national identity which recognizes these differences and the religion of African origin as spaces and practices which make it possible that the subjects recognize themselves and become recognized in their identity. Therefore, the realization of this research had specific and necessary moments for its realization, such stages which here and there crossed each other`s way during the process of the construction of the thesis such as a bibliographic research in the area of sociology and racial relations, sociology of religions and sociology of the religion of African origin, as well some interviews were performed according to the Methodology of the Oral History with the people who were and/or are involved with the religion of the African origin practices. This way, it was registered the personal life experience of the interviewee, making possible the perception of how the discourses influence and are influenced by the social and historical subjects, in their cultural and religious dimensions.

Submitted by JULIANA OLIVEIRA GONÇALVES DOS SANTOS null (julianaogsantos@gmail.com) on 2018-03-21T21:04:54Z No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO CORRIGIDA REPOSITORIO MARCO 2018.pdf: 16995608 bytes, checksum: f59ac9f5f46d1e82c172e77bda520036 (MD5) / Approved for entry into archive by Laura Mariane de Andrade null (laura.andrade@ia.unesp.br) on 2018-03-23T18:23:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 santos_jog_me_ia.pdf: 16916785 bytes, checksum: 929bbab73e24ac26716844a77c422181 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-23T18:23:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 santos_jog_me_ia.pdf: 16916785 bytes, checksum: 929bbab73e24ac26716844a77c422181 (MD5) Previous issue date: 2017-06-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho investiga como os temas arte e cultura afro-brasileira e africana, sancionados pela lei 10.639/2003, se apresentam na arte/educação em artes visuais em seu campo teórico e prático. Investigamos a partir desta Lei Federal a intersecção entre educação, arte e cultura nos processos de reivindicação por direitos pela e na educação antirracista. Partimos de teóricos do campo da arte/educação que problematizam a estrutura hegemônica do ensino de artes no Brasil através do recorte étnicorracial considerando a trajetória de movimentos sociais negros na disputa por direitos na e pela educação e arte. A análise de alguns estudos teóricos após a promulgação da lei 10.639/2003 nos permitiu observar como esta alteração da Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB) vem apontando questionamentos de forma a forjar rupturas de paradigmas na estrutura da arte/educação brasileira. O relato de nossa experiência em arte/educação junto a programas de implementação da lei 10.639/2003 destinado à formação de professores e gestores da rede de educação municipal de São Paulo, nos serve como elemento-base de reflexão acerca dos desafios que a inserção destes conteúdos e abordagens suscita na práxis educativa. / Este trabajo pretende investigar cómo los temas arte y cultura afro-brasileña y africana sancionados por la ley 10.639 / 2003 se presentan en el arte / Educación en arte visual en su campo teórico y práctico. Investigamos a partir de esta Ley Federal la intersección entre Educación, arte y cultura en los procesos de reivindicación por derechos por y en la educación antirracista. Partimos de teóricos del campo del arte / Educación que problematizan la estructura hegemónica de la Enseñanza de artes en Brasil, por el recorte étnico, considerando la trayectoria de movimientos sociales negros en la disputa por derechos en y por la Educación y el arte. El análisis de algunos estudios teóricos después de la promulgación de la ley 10.639 / 2003 nos permitió observar cómo esta alteración de la Ley de Directrices y Bases de la Educación (LDB), viene apuntando cuestionamientos para forjar rupturas de paradigmas en la estructura del arte / Educación brasileña. El relato de nuestra experiencia en arte / educación junto a programas de implementación de la ley 10.639 / 2003 destinado a la formación de profesores y gestores de la red de educación municipal de São Paulo, nos sirve como elemento base de reflexión acerca de los desafíos que la inserción de estos contenidos y los enfoques suscita en la praxis educativa.