[pt] Na modernidade, em que as relações são definidas como líquidas (BAUMAN, 2005), este trabalho procura entender, a partir da análise narrativa (BASTOS; BIAR, 2015), a popularidade/produtividade do sistema de crença da astrologia, especialmente na construção de um discurso essencializante sobre a identidade. Para isso, apresento 22 entrevistas de pesquisa (MISHLER, 1986) sobre o tema, realizadas com estudantes da PUC-Rio no período de 2016 a 2017 nas quais emerge uma considerável quantidade de pequenas histórias e histórias de vida (LINDE, 1993), aqui analisadas qualitativa e interpretativamente. Compreendo a narrativa como um importante instrumento para a construção de sentido no mundo social (BASTOS; BIAR, 2015) e para a formação de identidades autobiográficas (BRUNER, 1990; MOITA LOPES, 2001). Nestes termos, observo quais estratégias discursivas os entrevistados utilizam-se para construir histórias sobre si/outros, esforçando-se para apresentarem-se da melhor forma possível neste teatro (GOFFMAN, 1980, 2002 (1959), 2011 (1967), 2013 (1979)) que é a entrevista de pesquisa. Nota-se que muitas dessas histórias são costuradas a partir do sistema de coerência da astrologia (LINDE,1993). Isto é, os entrevistados constroem accounts (DE FINA, 2009) ou relações de causa e efeito, com o objetivo de reivindicar certo assujeitamento (BLOCK, 2012) no discurso, especialmente para comportamentos considerados socialmente negativos. Desse modo, os signos, ao livrarem seus narradores de agência, atuam no trabalho de face (GOFFMAN, 2011(1967)), colaborando para uma apresentação favorável dos entrevistados. / [en] In modernity, where relationships are defined as liquid (BAUMAN, 2005, 2006), this paper seeks from the standpoint of narrative analysis (BASTOS; BIAR, 2015), the popularity / productivity of astrology, especially in the construction of an essentializing discourse on identity. For this, I present 22 research interviews (MISHLER, 1986) on the subject, carried out with students from PUC- Rio from 2016 to 2017, in which a considerable amount of small histories and life stories emerge (LINDE, 1993), analyzed here qualitatively and interpretatively. I understand narrative as an important tool for the construction of meaning in the social world (BASTOS; BIAR, 2015) and for the formation of autobiographical identities (BRUNER, 1990; MOITA LOPES, 2001). In these terms, I observe which discursive strategies the interviewees use to build stories about themselves / others, striving to present themselves in the best possible way in this theater (GOFFMAN, 2002 (1959), 2011 (1967), 2013 (1979)), which is the research interview. It is noted that many of these stories are stitched from the system of coherence of astrology (LINDE, 1993). That is, the interviewees construct accounts (DE FINA, 2009) or cause-and-effect relationships, with the purpose of claiming some assumption (BLOCK, 2012) in discourse, especially for behaviors considered socially negative. In this way, signs, in relieving narrators of agency, act in the face work (GOFFMAN, 2011(1967)), collaborating for the favorable presentation of the interviewees.