This study analyzed The Children's Hour, The Little Foxes, Watch on the Rhine, Toys in the Attic in terms of the forms of human love delineated by Erich Fromm in The Art of Loving. The motives and actions of one or more principal characters and their dramatic situations were studied. It was discovered that, in the plays that were examined, each character responded to his or her situation in a loving or a hateful manner and that these choices with regard to love provided the dramatic matrix of the play.

[pt] Esta tese tem como tema o amor, estudado como uma dentre as demais paixões, e abordado por Vieira com muita propriedade nos seus sermões. Vieira segue o pensamento aristotélico-tomista, acreditando que a paixão é boa, desde que seja regida pela razão. O orador discorre sobre os remédios do amor, sobre o conhecimento de si como forma de conhecer o amor, da contraposição do amor divino ao humano, destacando-se a questão do fino amor, reconhecida através do contraponto entre a fineza dos dois amores; sobre a correspondência amorosa, procurando dar-nos uma definição do sentimento amoroso. O orador relaciona estas questões, procurando enfatizar que o amor é o instrumento de ligação entre Deus e o homem, e que este não é um ser autônomo, já que tem a sua existência embasada no relacionamento amoroso entre o homem e Cristo. Para Vieira, o conhecimento de si significa o homem admitir a sua fragilidade e dependência de Deus. / [en] The theme of this thesis is love, studied as one among the passions, and broached by Vieira with propriety in his sermons. Vieira follows the Aristotelian- Thomist ideas, believing that passion is good, once it is ruled by reason. The preacher discourses about remedies for love, about self-awareness as means to perceive love, about the contraposition between divine and human love, highlighting question of fine love, recognized by the confrontation between the fineness of the two loves; about the loving agreement, aiming to offer a definition of loving-feeling. The preacher associates these questions, in the quest of emphasizing that love is the linking tool between God and man, and that the latter is not an autonomous being, considering that his existence is firmly set on a loving relationship between man and Christ. To Vieira, self- knowledge depends on the admittance, by man, of his fragility and his dependence upon God.

[pt] Esta dissertação roçará pelo ficcional. Teremos um Vieira personagem que, como ator, aparece em cena já idoso, invadido pelo passado, a recordar, a escrever, trazido pela narradora onisciente que lhe decifra gestos, palavras e até pensamentos. Através dele, conheceremos um pouco de sua vida e da vida de Inácio de Loyola, o seu grande mestre. Analisaremos, desde a sua gênese, a Reforma e a Contra-Reforma, a sua influência sobre Vieira e o seu posicionamento diante dos dois movimentos que mudaram a história da Igreja.. Neste contexto, examinaremos o movimento artístico que tanto influenciou Vieira, o Barroco - movimento de transgressão, com suas tendências e características, e o interesse da Igreja em dele apropriar-se para fazê-lo a sua arma de divulgação. Analisar-se-ão, finalmente, alguns sermões, começando pelos que se intitulam As cinco pedras da funda de Davi, e nestes sobretudo a questão do conhecimento de si mesmo, abordada por Vieira através das parábolas e histórias bíblicas por ele privilegiadas.Nos sermões do Rosário, referentes aos negros, atentarse- á para o forte cunho social e político que lhes é imprimido e a dura crítica aos senhores de engenho.Nos sermões do Mandato, tratar-se-á da contraposição do amor divino ao humano, destacando-se a questão do fino amor, proposta por Vieira, demonstrada através do contraponto entre a fineza dos dois amores, o divino e o humano, este sempre duvidoso e inconstante. / [en] This thesis borders on the fictional. Its protagonist is Vieira, already an old man, haunted by the past, reminiscing and writing, a character created by the omniscient narrator who deciphers his gestures, words and even thoughts. Through Vieira we learn something not only about his own life but also about that of Ignatius of Loyola, his great master. An analysis is made of the Reformation and the Counterreformation, from their very beginnings, and of their influence on Vieira, showing the stands he took in relation to the two movements that changed the history of the Church. In this context we will examine the artistic movement that had such influence on Vieira, the baroque - a transgressive movement, with its trends and characteristics, which the Church tried to appropriate for its own propaganda purposes.Finally, we will also analyze a few sermons, beginning with those known under the title The Five Stones in David`s Sling, with the emphasis on the issue of self-knowledge, which Vieira approaches by means of parables and favorite Biblical stories.In the Rosary sermons, which refer to the condition of black people, we underscore their very strong social and political flavor, with their harsh criticism of the powerful owners of sugar plantations.In the Mandate sermons, the theme is the contrast between divine love and human love; in them Vieira discusses the topic of fine love, demonstrating his views through a counterpoint between the fineness of the two loves, the divine and the human, the latter always doubtful and inconstant.