[pt] O presente estudo teve como objetivo geral investigar sobre trajetórias de socialização e socialização étnico-racial em famílias negras brasileiras, abrangendo interações dos filhos e filhas no ambiente familiar e no espaço escolar, desde a infância até o fim da adolescência. Para tanto, o trabalho foi dividido em três grandes eixos temáticos: O Eixo 1 apresentou as famílias negras em contexto sócio histórico brasileiro, narrando a história e a trajetória de cada família entrevistada. O Eixo 2 discorreu sobre trajetórias de socialização e socialização étnico-racial no ambiente familiar e escolar, com foco na infância e na adolescência dos filhos/as participantes. O Eixo 3 abordou os projetos educativos das famílias para a prole, buscando compreender como os filhos/as vivenciaram na prática os projetos educativos elaborados pelos seus cuidadores. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com 10 famílias, composta por 10 díades (10 mães e 6 filhas e 4 filhos), mais 1 mãe que deu o seu relato, porém o filho não pode participar, totalizando 11 mães participantes. Para a obtenção dos resultados foi feita a análise de conteúdo (Bardin, 2016) e pelo software IRaMuTeQ. Nos resultados encontrou-se que o investimento parental de cuidado extra maternal foi necessário na trajetória de socialização da prole, com ajuda fundamental da rede de apoio, especialmente das avós, irmãs, tias e vizinhas. No geral, os ambientes de cuidado das famílias entrevistadas envolveram múltiplos cuidadores, com diversas pessoas funcionando como parceiros de interação. Porém, a figura materna continuou sendo a referência principal de cuidado com a prole, sendo a figura paterna fonte de apoio secundário, mas quase sempre ausente ou indisponível. As histórias compartilhadas destacaram a importância atribuída à escolha da escola que está diretamente relacionada com as vivências na escola, mas tais vivências fogem do controle dos projetos educativos das mães, como racismo, discriminação, bullying e preconceito. Acredita-se que essa pesquisa contribui significativamente para a literatura sobre famílias negras, trajetórias de socialização e socialização étnico-racial, porém, o estudo tem limitações, como a multiplicidade temática, e necessita ser ampliado e aprofundado. Entretanto, oferece valiosas contribuições para as áreas de psicologia clínica, social e do desenvolvimento, promovendo reflexões sobre as complexidades em torno das famílias negras e da socialização étnico-racial nesse núcleo. Sugere-se, ainda, que seu material possa ser utilizado como referência na construção de ferramentas teórico-práticas de intervenção clínica e social. / [en] The overall objective of this study was to investigate the socialization trajectories and ethnic-racial socialization in Brazilian Black families, encompassing children s interactions in the familial and school environments from early childhood to the end of adolescence. To this end, the work was structured around three main thematic axes: Axis 1 delves into Black families in the Brazilian socio-historical context, narrating the history and trajectory of each interviewed family. Axis 2 discusses socialization trajectories and ethnic-racial socialization within both the family and school environments, focusing on the childhood and adolescence of the participating children. Axis 3 approaches the families educational projects for their offspring, seeking to understand how the children experienced the educational projects drawn up by their caregivers in practice. Semi-structured interviews were conducted with 10 families, consisting of 10 mother-child dyads (10 mothers and 6 daughters and 4 sons), in addition to 1 mother who gave her account despite her son s inability to participate, totaling 11 participating mothers. The results were obtained using content analysis (Bardin, 2016) and the IRaMuTeQ software. The findings underscored the necessity of parental investment in extra-maternal care within the offspring s socialization trajectory, with fundamental support from the support network, particularly grandmothers, sisters, aunts, and neighbors. In general, the caregiving environments of the interviewed families involved multiple caregivers, with various individuals acting as interaction partners. However, the maternal figure remained the primary caregiver, whereas the paternal figure was the secondary one, although almost always absent or inaccessible. The narratives emphasized the importance of school selection, which is directly linked to the experiences at school – albeit such experiences are beyond the control of the mothers educational projects –, such as racism, discrimination, bullying, and prejudice. Despite limitations, such as the multiplicity of themes approached and the need for further expansion and depth, this research contributes significantly to the literature on Black families, socialization trajectories, and ethnic-racial socialization of Black children. Nonetheless, it also provides valuable contributions to the fields of clinical, social, and developmental psychology, promoting reflections on the intricate dynamics within Black families and the ethnic-racial socialization among this group. Furthermore, it is also suggested that this research can be used as a reference for the construction and development of theoretical and practical tools for both clinical and social intervention.

[pt] A pesquisa tem como objeto o projeto educativo das Salesianas na Escola Normal N. S. Auxiliadora de Campos/RJ, e a tessitura da identidade da professora católica: 1937-1961. O período compreende as negociações para a instalação do curso até a publicação da LDB, número 4.024/61. Experiência pedagógica pioneira de formação de professores católicos, em Campos, no interior norte fluminense. O objetivo é entender o projeto educativo da Congregação através da análise do perfil da Salesiana educadora bem como do processo de construção da identidade da normalista. Compreender como esta escola traduziu, mediante suas práticas, seus métodos de ensino, sua ambiência, o movimento de modernização escolar da época.Perceber as formas de socialização escolar e religiosa que compõem a identidade das discentes, o ethos religioso que impregnava a configuração social, a experiência profissional. Fontes privilegiadas são os documentos escolares: Ata de fundação, prospecto da escola, Crônica do Colégio, os Regulamentos escolares, Relatórios de Diretoras e Inspetores, Termos de Visita de Inspetores, Correspondências oficiais, Inventário do mobiliário e material utilizado nas aulas, Programas das Disciplinas, Livros de matrículas, de Diplomas, depoimentos de ex-alunas e antigas professoras, levantamento bibliográfico de revistas e boletins salesianos, jornais da cidade e das Cartas Pastorais dos Bispos Diocesanos, dentre outros documentos, que caracterizam um acervo importante do ponto de vista da história da educação regional. As fontes advêm do arquivo do Colégio, de três arquivos particulares das províncias das Salesianas (SP, MG, RJ), do Centro Salesiano de Documentação e Pesquisa/MG, da Biblioteca Nacional/RJ e Arquivo da Diocese de Campos. Apoia-se na abordagem de François Dubet sobre as profissões que se remetem ao trabalho sobre o outro, que parte do pressuposto de que o trabalho no e sobre o outro nas suas origens, foi concebido como um programa institucional, que designa um modo de socialização ou um tipo de relação com o outro. Em Claude Dubar sobre o processo de profissionalização, entendido como um processo de socialização, que se desenvolve ao longo de toda a trajetória profissional do indivíduo. A identidade profissional das normalistas está marcada pela especificidade do método de socialização das Salesianas o que implicou na internalização/externalização de um ethos católico. A educadora religiosa católica foi modelo para muitas jovens normalistas que buscavam no magistério a formação erudita, a estabilidade econômica, o reconhecimento social e a realização profissional. Os indícios das práticas desenvolvidos para a formação da professora foram detectados pela amorevolezza (afeto), pelo engajamento e educação continuada na associação das ex-alunas. / [en] The research aims to investigate the educational project of the Salesians Sisters at the Teacher Training College N. S.Auxiliadora (Our Lady Help of Christians) in Campos/RJ, and the identity weaving of the catholic teacher: 1937-1961. The period comprises the negotiations to establish the course until the publication of the LDB, n. 4.024/61. It is a pioneering pedagogic experience of catholic teachers training, in Campos, in northern Rio de Janeiro. The aim is to understand the Congregation educational program through the analysis of the profile of the Salesian teacher as well as the process of identity construction of the normalist (female teacher trainee). To understand how this school translated, through its practices, its teaching methods, its environment, the movement of school modernization of the time. To observe the school and religious forms of socialization which make up the identity of the students, the religiousethos which pervaded the social setting and the professional experience.Privileged sources are the school documents: Foundation Minutes, school prospectus, Chronicle of the College, the School regulations, Reports of the Principals and Inspectors, Inspectors visiting terms, Official correspondence, Inventory of the furniture and material used in the classes, Programs of the Disciplines, Enrollment and Diplomas books, testimonials from former students and old teachers, bibliographical survey of magazines and Salesian newsletters, city newspapers and Pastoral letters of the Diocesan Bishops, among other documents, which characterize an important collection from the regional education history point of view. The sources come from the College archive, three private archives of the Salesian provinces (SP, MG, RJ), the Salesian Center for Documentation and Research /MG, of the National Library/RJ and Archives of the Diocese of Campos. It is based on the approach by François Dubet on the professionals that relate to the work on the other, which assumes that the work in and on the otherin its origins was designed as an institutional program, designating a mode of socialization or a type of relationship with the other. In Claude Dubar about the professionalization process, understood as a socialization process, which is developed along the professional trajectory of the individual. The professional identity of the normalists(female teacher trainee) is marked by the specificity of the socialization method of the Salesians which implied the internalization/externalization of the catholic ethos. The catholic religious educator was a model for many normalists, young women who sought in the teaching profession classical education, the economic stability, social recognition and professional achievement. The evidence of the practices developed for the training of the teacher was detected by amorevolezza (affection), by engaging and continuing education in the association of former students.