[pt] A presente pesquisa tem como objetivo geral apresentar a relação semântica e teológica entre Fl 2,1-11 e 1Pd 1,3-16. Como objetivos específicos: a) verificar se há uma ética cristã nas referidas perícopes, com a finalidade de correlacionar as atitudes de Jesus com as dos cristãos; b) analisar os termos que têm o mesmo sentido semântico; c) apresentar uma contribuição para as Teologias Bíblica e Sistemático-Pastoral. O referido tema que foi escolhido mediante a constatação de que a teologia presente em 1Pedro, nas questões que envolvem os sofrimentos de Jesus, e a exortação a uma vida cristã pautada pela ética, tendo como parâmetro o exemplo de Cristo, é o mesmo no intitulado hino cristológico de Filipenses. Essa constatação torna a pesquisa pertinente, uma vez que dará o seu contributo exegético-teológico, tanto para a Teologia Bíblica quanto para a Teologia Sistemático-Pastoral. Uma vez que a pesquisa se dá sob o prisma da Teologia Bíblica, o objeto material são as duas perícopes delimitadas em Fl 2,1-11 e 1Pd 1,3-16; e o formal constitui-se pela investigação de referências bibliográficas. De modo que a relevância da pesquisa consiste em apresentar uma discussão entre dois textos, ao interno do cânon do Novo Testamento, a partir da análise exegética, conforme o instrumental do Método Histórico-Crítico, auxiliado pelo Método da Análise Retórica Bíblica Semítica. O uso destes métodos justifica-se pela sua eficácia e pela possibilidade de apresentar um estudo que se paute pelas abordagens diacrônica e sincrônica, respectivamente, evidenciando as particularidades de cada texto analisado. E chega ao final, concluindo que os termos empregados em 1Pedro, não são frutos apenas da tradição comum ou primitiva, mas refletem igualmente um pensar teológico e estruturado com a finalidade de comunicar sinfonicamente o agir de Cristo, correlacionado ao discípulo, comprovando, deste modo, que os termos e a teologia que estão em Filipenses influenciaram a escrita de 1Pedro. / [en] The present research has the general objective of presenting the semantic and theological relationship between Phil 2:1-11 and 1 Pet 1:3-16. The specific objectives are: a) verify whether there is Christian ethics in the aforementioned contexts, with the purpose of correlating the attitudes of Jesus with Christians; b) analyze terms that have the same semantic meaning; c) present a contribution to Biblical and Systematic-Pastoral theologies. The aforementioned theme, which was chosen based on the observation that the theology presented in 1 Peter, in the issues involving the sufferings of Jesus, and the exhortation to a Christian life guided by ethics, having the example of Christ as a parameter, is the same in the title Christological hymn of the Philippians. This finding makes the research pertinent, as it will make its exegetical-theological contribution, both to biblical theology and to systematic-pastoral theology. Since the research takes place from the perspective of Biblical Theology, the material object is the two pericopes delimited in Phil 2:1-11 and 1Pet 1:3-16; and the formal constitution is through the investigation of bibliographic references. Therefore, the relevance of the research consists in presenting a discussion between two texts, within the canon of the New Testament, based on exegetical analysis, according to the instruments of the Historical-Critical Method, assisted by the Semitic Biblical Rhetorical Analysis Method. The use of these methods is justified by their effectiveness and the possibility of presenting a study that is guided by diachronic and synchronic approaches, respectively, highlighting the particularities of each text analyzed. And it comes to the end, concluding that the terms used in 1 Peter are not only the result of common or primitive tradition, but also reflect a theological and structured thought with the purpose of symphonically communicating the action of Christ, correlated to the disciple, thus proving, that the terms and theology found in Philippians influenced the writing of 1 Peter.