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[en] CONTEMPORARY IMAGES (OF THE SUBLIME): A STUDY OF THE AESTHETIC EXPERIENCE / [pt] IMAGENS CONTEMPORÂNEAS (DO SUBLIME): UM ESTUDO EM TORNO DA EXPERIÊNCIA ESTÉTICADANUSA DEPES PORTAS 27 September 2005 (has links)
[pt] Imagens contemporâneas (do sublime) procura refletir sobre
o que é a imagem
hoje. Esse estudo tem por objetivo desenvolver as noções
de imagem e sublime no
regime representativo da visualidade contemporânea. A
imagem é entendida não
mais como ponto de chegada visual de um enquadramento
ótico que manifesta por
projeção - na ordem da representação - uma essência
objetiva atribuída por
antecipação ao mundo revelado pelo Olhar de um Sujeito
Universal e soberano; mas
sim como um acontecimento, um evento, ponto de chegada de
um processo, que
remete ao jogo de toda uma série de mediações específicas
denominado imagerie
(produção de imagem). As mediações visuais,
simultaneamente técnicas, semânticas
e estéticas organizam a produção e a reprodução dos
sujeitos dentro de uma cultura,
redefinindo os conceitos de espaço, de tempo, de memória,
de conhecimento, de
fruição, o que implica o fim da epistemologia moderna e a
necessidade de inventar
novos modos de pensamento e, logo, de visualidade. Nesse
contexto, a dupla
modalidade do belo e do sublime kantianos vão ser tomados
num processo de fundação
da pós-modernidade, considerada como o estado presente da
crise dos fundamentos
modernos. O legado que a noção de sublime deixa para a
estética relaciona-se ao
reconhecimento da realidade como disponível para as
experimentações múltiplas e
provisórias, aproximando realidade e arte, tornando a
realidade tão ficcional quanto
a arte. A obra da artista plástica Cindy Sherman oferece
um campo fértil na
investigação das noções de imagem e sublime. Através do
uso de técnica e suporte
fotográfico, ela elabora não um objeto de crítica
artística, mas antes se constitui em
instância de crítica. Sherman constrói uma metalinguagem
com a qual pode então
operar no plano mito-gramático da arte. Ela compõe séries
fotográficas com imagens
de desgosto ou riso (mais do que de prazer), e o fato
dessas sensações serem
sustentadas como substituição do prazer estético orienta a
ordem de experiência na
cena contemporânea que se pretendeu investigar. / [en] The present study - Contemporary Images (of the Sublime) -
intends to
investigate the meaning of the image today. Its main
purpose is to develop and broaden
the understanding of such concepts as image and sublime in
the representative regime
of contemporary visuality. From the perspective of this
study, the image is not a
visual target of an optical framing manifested through
projection, under a
representational order, or an objective essence previously
attributed to the world
revealed by the Gaze of a Universal and Sovereign Subject;
it is rather an event, the
destination of a process related to a game that involves a
series of specific mediations
named imagerie (production of images). These visual
mediations - which are
simultaneously technical, semantic and aesthetic -
organize the production and the
reproduction of subjects within a culture, redefining the
concepts of space, time, memory,
knowledge and fruition, which implies the end of modern
epistemology and the need
to create new methods of thinking and, therefore, of
visuality. In this context, the
double modality of Kant`s concepts of Beauty and Sublime
will be considered in the
process of founding post-modernity, seen as the present
state of the crisis of modern
fundaments. The legacy left by the concept of the sublime
to aesthetics is related to
the recognition of reality as being available for multiple
and provisional experiments,
bringing reality and art together, making reality as
fictional as art itself. The work of
the artist Cindy Sherman offers a fertile field for
investigation of the notions of
image and the sublime. Through the use of photographic
technique and support,
instead of making objects for art critics, she constitutes
herself as an instance of
criticism. Sherman builds a metalanguage with which she
can then operate with on
the mythicogrammatical plane of art. She composes her
photographic series with
images of displeasure or laughter (rather than pleasure),
and the fact that these
sensations are presented as substitutes for aesthetic
pleasure orients the order of
experience in the contemporary scene, which this study
intends to investigate.
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