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[en] A DISCOURSE AND A METHOD: A PRAGMALINGUISTIC APPROACH TO THE TEXT OF JOHN 5, 19-47 FROM THE PERSPECTIVE OF THE UNITY OF ITS COMMUNICATION / [pt] UM DISCURSO E UM MÉTODO: ABORDAGEM PRAGMALINGUÍSTICA DO TEXTO DE JO 5, 19-47 NA PERSPECTIVA DA UNIDADE DE SUA COMUNICAÇÃO

TANIA MARIA COUTO MAIA 29 December 2016 (has links)
[pt] O trabalho tem como objetivo a compreensão do texto discursivo de Jo 5,1-47, como uma unidade temática, a partir da perspectiva de seu caráter comunicativo. O texto de Jo 5,19-47 não tem recebido o tratamento requerido no contexto do quarto evangelho. Surge daí a necessidade de ser investigado a partir de uma nova abordagem. A escolha de uma proposta metodológica de aproximação ao texto bíblico como literatura levou a tomar como instrumento de mediação a pragmalinguística em sua vertente comunicativa. O discurso de Jo 5,19-47, com sua afirmação da unidade de ação do Pai e do Filho, testemunhada por sua Palavra de vida eterna (v. 24), é de máxima importância para toda a teologia do Evangelho, não só por oferecer o substrato teológico que sustentará o desenvolvimento progressivo da doutrina da teologia da encarnação, mas também porque é o texto que, em larga escala, oferece ao leitor a chave da compreensão do mistério da filiação divina para sua confissão de fé em Jesus como Messias e Filho de Deus (Jo 20,31). / [en] This work aims to attain understanding of the discursive text of John 5, 19-47 as a thematic unity from the perspective of its communicative aspect. The text of John 5, 19-47 has not been receiving proper treatment in the context of the Fourth Gospel. Thus the need to investigate it under a new approach. The choice of a methodological proposal to approach the biblical text as literature led to the use of the communicative aspect of the pragmalinguistic method as the instrument of mediation. The discourse in John 5, 19-47, which affirms the unity of action between the Father and the Son, testified by His Word of eternal life (verse 24), is of the utmost importance for the theology of the Gospel. It not only provides the theological substrate that will support the continuous development of the doctrine for the theology of Incarnation, but it also offers the reader the key to broadly understanding the mystery of divine sonship for his/her confession of Jesus as the Messiah and Son of God (Jo 20,31).

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