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[en] THE COMMODIFICATION PROCESS OF NATURE AS THE CAPITAL PLAY STRATEGY / [pt] O PROCESSO DE MERCADIFICAÇÃO DA NATUREZA COMO ESTRATÉGIA DE REPRODUÇÃO DO CAPITALERNESTO GOMES IMBROISI 01 June 2016 (has links)
[pt] O presente trabalho debruça-se sobre as políticas ambientais de mercadificação da natureza como modelo de acesso, uso e conservação da natureza sob o atual estágio de urbanização que estamos vivenciando, nomeado de metropolização do espaço. Essa conjuntura representa a emergência da questão ambiental como uma nova contradição da problemática urbana, relacionada diretamente à contradição sociedade e natureza no contexto do capitalismo neoliberal. Para tal, buscaremos construir algumas mediações necessárias entre a
Geografia e o marxismo, com o objetivo de demonstrar o potencial epistemológico e metodológico da integração entre a Geografia e o materialismo histórico e dialético na interpretação dessas novas contradições, colaborando na constituição de uma teoria social do espaço fundamentada nos aportes teóricos da economia política do espaço. Esse modelo de conservação e de sustentabilidade baseada na expansão da lógica do mercado para a natureza esconde práticas de apropriação/dominação do espaço, que são estratégias de classe, que procuram garantir a reprodução das relações sociais de produção. Para isso, procuramos identificar e reconhecer a atual produção da natureza como uma nova estratégia espacial de acumulação e de reprodução do capital. A natureza, no neoliberalismo, tem a função de absorver parte do capital excedente, principalmente em um contexto de crise como estamos vivendo na atual conjuntura. Essa afirmação é o
ponto de partida para compreendermos as relações íntimas sobre os novos mecanismos de uso e conservação da natureza (baseado em práticas de mercadificação, financeirizão e privatização do ambiente) com os processos de acumulação por espoliação. / [en] This present dissertation focuses on environmental policy of nature s commoditization (commodification) like the model of access, use and conservation of nature under the current stage of urbanization that we are
experiencing, named metropolization of the space. This conjuncture represents the emergence of environmental issue as a new contradiction of urban problems, related directly to the contradiction society and nature in the context of neoliberal capitalism. Aiming it, we will seek to build some necessary mediations between the Geography and Marxism, in order to demonstrate the epistemological and methodological potential of integration between Geography and the historical and dialectical materialism in the interpretation of these new contradictions, cooperating in a constitution of space s social theory based on the theoretical
contributions of political space economy. This conservation and sustainable model based on the expansion of market logic to the nature hides practices of appropriation/space domination, which are class strategies, which seek to ensure the reproduction of the social relations of production. For that, we look forward to identify and recognize the current production of nature as a new space strategy of accumulation and reproduction of capital. The nature, in neoliberalism, has the function of absorbing part of the surplus capital, mainly in a context of crisis like we are living in the current conjuncture. This statement is the starting point so that we can understand he intimated relationships over the new mechanisms of use and conservation (based on practices of commoditization - commodification –, of process of financing and environmental’s privatization) with the processes of accumulation by spoliation.
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[en] CRISTOLÂNDIA: REPRESENTATIONS AND UTOPIAS IN THE (RE)PRODUCTION AND (RE)APPROPRIATION OF URBAN SPACE / [pt] CRISTOLÂNDIA: REPRESENTAÇÕES E UTOPIAS NA (RE)PRODUÇÃO E (RE)APROPRIAÇÃO DO ESPAÇO URBANOFELIPE RANGEL TAVARES 20 October 2014 (has links)
[pt] A cidade do Rio de Janeiro passa por um processo de produção espacial banalizado, resultado de dois processos entendidos como facetas da metropolização do espaço: a mercadificação e a militarização. Uma expressão de tal banalização do espaço é percebida a partir das cracolândias, como popularmente as cenas de crack são conhecidas. Cracolândia é uma representação que oculta e mascara as contradições do espaço, uma faceta da urbanização banalizada. Por outro lado, todo esse movimento suscita a contestação e a transgressão, o protesto. E é neste sentido que, a partir do que Harvey chama de livre fluxo da imaginação, objetivamos buscar meios de moldar alternativas e possibilidades diante deste cotidiano organizado e programado pelo mundo da mercadoria. A partir do espaço de representação que é a Cristolândia, observamos as práticas espaciais dos missionários como uma luta pela reapropriação do espaço urbano, por meio de seu espaço de utopia, construído sobre uma base formada pelos valores da justiça, libertação e compaixão. Esta luta é observada como uma dentre muitas outras. O princípio norteador dessa pesquisa está em abrir alternativas e possibilidades, procurar rachaduras para superar o estado de coisas atual. Se a representação Cristolândia contesta a representação cracolândia, e busca transformá-la, acreditamos que seja possível transformar o espaço inteiro, a cidade inteira. É um projeto utópico, mas, sem utopia não há ação. Portanto, a utopia é uma necessidade urgente à revolução. / [en] Rio de Janeiro city is under a space production process cheapened resulted by other two process understood as space metropolization’s facets: the marketfication and the militarization. One expression of such trivialization of space is noted thru Cracolândias, as the crack scene are popularly known. Cracolândia is one representation that hide and mask the space contradiction, one facet of trivialized urbanization. On the other hand all this movement raises the contestation and transgression, protest. In this meaning, from what Harvey calls free flow of imagination, objectify to search ways of framing alternatives and possibilities front of these everyday life and programed by world merchandise. From space of representations that is Cristolândia, we noted the spaces practices of missionaries as a fight for reappropriation of urban space by their utopia space, built over one base formed by values as justice, liberation and compassion. This struggle is noticed as one among many other. The research guiding principle is to open the alternatives and possibilities, seek cracks to overcome the actual state of affairs. If the representation of Cristolândia challenges the representation of cracolândia and pursuit to turn it, we believe that is possible to transform the entire space, the entire city. It is a utopian project, but without utopia there is no action. Therefore, utopia is an urgency needed for revolution.
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