[pt] O filósofo prussiano Immanuel Kant, depois de questionar se a mente humana pode perceber a realidade como ela de fato é, chegou à conclusão de que a realidade e a aparência da realidade não são a mesma coisa; e que, na verdade, o objeto deve se conformar ao sujeito. Pensadores associados ao pós-modernismo, ao aceitarem estas conclusões, passaram a argumentar que a aparência da realidade é produzida pelos próprios sujeitos e depende de relações de poder e crenças. Esta dissertação, através de uma minuciosa releitura dos então chamados realistas clássicos - embora uma perspectiva pós-moderna - propõe que, na política internacional, os atores empregam o poder subjetivo, que é entendido como um poder que interfere com as ideias e com os objetivos de uma realidade confeccionada do jeito que ela se revela para os sujeitos-alvos. Inspirando-se nos pensadores pós-modernos, abordagens teóricas são aqui exploradas no intuito de conceituar a forma como esse processo pode ser pensado. Inspirando-se no método de Pierre Bourdieu, as conclusões obtidas nesta dissertação são aplicadas a dois casos históricos: a Revolução Francesa e a invasão soviética ao Afeganistão. / [en] The Prussian philosopher Immanuel Kant, after inquiring whether the human mind can grasp reality as it is in itself, came to the conclusion that reality and the appearance of reality are not the same. In fact, he concluded that the object must conform to the subject. Thinkers associated with postmodernism, by accepting these conclusions, came to argue that the appearance of reality is produced by subjects themselves and depends on relations of power and beliefs. This dissertation, through a close rereading of so-called classical realists with a postmodern perspective, proposes that in world politics, actors employ subjective power, which is understood as the power to interfere with ideas, with the goal of custom tailoring reality as is appears to targeted subjects. By drawing on postmodern thinkers, theoretical approaches are explored which serve in conceptualising how this process may be thought of. By drawing on the methodology of Pierre Bourdieu, the insights at which this dissertation arrives are applied to two historical cases, the French Revolution and the Soviet Invasion of Afghanistan.

[pt] Muitas das perspectivas críticas às Relações Internacionais (RI) argumentam que a conceitualização acadêmica do internacional-global está calcada na universalização da modernidade Ocidental alternativa superior ao pensamento político. Entretanto, esta perspectiva raramente teoriza a Economia Política do Conhecimento (EPC) que sustenta a superioridade de certos princípios através das trocas mercadológicas desiguais de saber universitário. A perspectiva da EPC têm se destacado nos últimos anos, discutindo o impacto da globalização capitalista na padronização neoliberal da educação, impacto este bastante evidenciado nas universidades brasileiras. Apesar disso, a abordagem da economia política pouco contribui para refletir a própria significação do global e do internacional como dinâmica de poder central. Navegando nestas lacunas teóricas, a presente pesquisa se debruça sobre a EPC, porém teorizando como esta economia política pode ser considerada internacional e global. A pergunta da pesquisa é: como a experiência pedagógica no ensino superior brasileiro, bem como sua inserção em uma EPC, ajudam a conceituar o internacional e o global? A metodologia da pesquisa consiste em engajar com esta experiência através de uma textualização autobiográfica que interliga relatos sobre a sala de aula de docentes e discentes em turmas brasileiras de graduação, pós-graduação e preparatório comunitário. Com esta metodologia, a pesquisa explora abordagem teórica denominada estudo internacional crítico, que sugere as salas de aula como pontos nodais de uma EPC internacional-global multifacetada, que, por sua vez, empurra a pedagogia para suas formas mais dialógicas. Através desta abordagem, a pesquisa argumenta em favor da relação coconstitutiva entre a pedagogia e a política internacional-global. / [en] Many critical perspectives on International Relations (IR) argue that the academic conception of the international-global is based on the universalization of Western modernity as the superior alternative to political thought. However, this perspective rarely theorizes the Political Economy of Knowledge (PEK) that sustains the superiority of certain principles through unequal market exchanges of university knowledge. The PEK perspective has stood out in recent years, discussing the impact of capitalist globalization on the neoliberal standardization of education, an impact that is quite evident in Brazilian universities. Despite this, the political economy approach does little to reflect the very meaning of the global and the international as a central dynamic of power. Navigating these theoretical gaps, the present research focuses on the PEK, but theorizing how this political economy can be considered international and global. The research question is: how does the pedagogical experience in Brazilian higher education, as well as its insertion in an PEK, help to conceptualize the international and the global? The research methodology consists of engaging with this experience through an autobiographical textualization that interconnects reports about the classroom of teachers and students in Brazilian undergraduate, graduate and communiarian prepschools classes. With this methodology, the research explores the theoretical approach called critical international study, which suggests classrooms as nodal points of a multi-faceted international-global PEK, which, in turn, pushes pedagogy towards its most dialogical forms. Through this approach, the research argues in favor of the co-constitutive relationship between pedagogy and international-global politics.