[pt] Em linhas gerais, essa tese trata sobre distintos olhares, narrativas e interpretações sobre corpos em protesto. Busca-se situar essas corpografias por meio de uma análise das práticas e discursos de resistência e poder e sua ligação com os corpos circulando os protestos de junho de 2013 no Brasil. Além disso, as relações entre poder e resistência são informadas por um quadro teórico metodológico Foucaultiano, e pela teoria queer, especialmente as linhas desenvolvidas por Judith Butler. Assim sendo, essa tese tem nos corpos (materiais e discursivos), seu ponto privilegiado de entrada/partida analítica. A fim de contextualizar essas linhas onto-epistemológicas, discute-se o racismo como traço histórico-cultural que orienta a interpretação dessas corpografias. O racismo é, portanto, entendido como fator central na regulação da circulação dos corpos no tempo e espaço brasileiro. Finalmente, procura-se observar como, num contexto mais global, corpos tem sido investidos de poder e resistência de forma ambivalente. Tal ambivalência é analisada por meio do tratamento mais específico das práticas de racialização e queering, ligadas especificamente ao contexto de Junho de 2013 no Brasil. / [en] Broadly speaking, this thesis deals with different gazes, narratives and interpretations regarding bodies in protest in Brazil. The work is an effort to situate these corpographies through an analysis of the practices and discourses of resistance and power and their connection with the bodies circulating the June 2013 protests in Brazil. Moreover, the relations between power and resistance are informed by a Foucauldian theoretico-methodological framework and queer theory, in special the lines developed by Judith Butler. As such, this thesis has bodies (material and discursive), as the privileged analytical entry/departure point. In order to contextualize these onto-epistemological lines, racism is discussed as a historical-cultural trait that guides the interpretation of these corpographies. Racism is therefore understood as a central factor in regulating the circulation of bodies in Brazilian time and space. Finally, this thesis seeks to observe how, in a more global context, bodies have been ambivalently invested with power and resistance. Such ambivalence is analyzed through the treatment of racialization and queering practices, specifically linked to the June 2013 context in Brazil.