No description available.

В работе проводится сравнение текстов, сопровождающих обряд погребения, христианской и «народной» традиции в аспектах эмоционального восприятия смерти и образной реализации. Высокая степень экспликации эмоций в похоронных причитаниях, не столь ярко выявляемая в каноническом богослужении христианской словесности (панихида, лития), находит место в нарративных и гомилетических жанрах: проповедь, житие, учительное слово. В них появляется и более или менее очерченный образ смерти в эмотивном художественном пространстве. В диссертации дан многогранный анализ содержания и поэтики погребальной проповеди из наследия Симеона Полоцкого, Кирилла Транквиллиона-Ставровецкого и рукописного неопубликованного сборника «Статир». Приводятся полностью два текста проповедей сборника подготовленные к публикации в научном издании. / The paper compares the texts accompanying the funeral rites of Christian and "folk" tradition in the aspects of emotional perception of death and figurative realization. A high degree of emotional expression in the funeral lament, not so clearly revealed in the canonical worship of Christian literature (funeral service, litya), finds a place in the narrative and homiletic genres: sermon, hagiography, teaching word. A more or less delineated image of death in the emotional artistic space also appears in them. The thesis provides a multifaceted analysis of the content and poetics of funeral sermons from the heritage of Simeon Polotskij, Cyril Tranquillion-Stavrovetskij and the unpublished manuscript collection "Statir". We present in full two texts of the sermons of the collection prepared for publication in a scholarly edition.

Магистерская диссертация посвящена изучению стратегии обличения повседневных грехов общества «бунташного» XVII века, отраженной в рукописном сборнике «Статир», написанном в это время в Орле-городке Перми. Исследуются структура и содержание проповедей против пьянства, лени, украшательства, лицемерия. Анализ позволяет выявить особенности авторской аксиологии, проявляющейся в принципиально иных аспектах обличения грехов, чем было принято в христианской традиции ранее. Также делается вывод о талантливом синтезе святоотеческой традиции составления проповедей против грехов и пришедшим с запада схоластическим канонам, как в области композиции проповеди, так и в выборе образных средств. / The master's thesis is devoted to the study of the strategy of exposing the everyday sins of the "rebellious" society of the XVII century, reflected in the manuscript collection «Statir», written at that time in the Orel town of Perm. The structure and content of sermons against drunkenness, laziness, embellishment, and hypocrisy are investigated. The analysis reveals the features of the author's axiology, which manifests itself in fundamentally different aspects of the denunciation of sins than was previously accepted in the Christian tradition. It is also concluded that there is a talented synthesis of the patristic tradition of composing sermons against sins and scholastic canons that came from the West, both in the field of sermon composition and in the choice of figurative means.

Актуальность диссертационной работы определяется сформулированными целевыми установками и общей логикой исследования: от описания религиозного стиля к анализу текстотипов на основе категориально-текстовой концепции и выявлении специфических особенностей экспликации категории темы в мусульманской проповеди. Первая глава основной части диссертации носит общетеоретический характер, вторая посвящена анализу экспликации категории темы в текстах мусульманской проповеди. / Dissertational work is determined by the formulated objectives and the general logic of the study: from the description of the religious style to the analysis of textual types on the basis of the categorical-textual concept and the identification of specific features of explication of the topic category in Muslim preaching. The first chapter of the main part of the thesis is of a general theoretical nature, the second is devoted to the analysis of explication of the topic category in the texts of the Muslim sermon.