本研究應用分析的理論涉及女性主義對「性別（gender）」、「母職（motherhood）」的觀點、後現代女性主義強調「多元差異」的觀點、傳播效果研究的認知說服、沈默螺旋、Pierre Bourdieu的日常生活言行理論、Michael Foucault的自我技術等相關論點、黃光國的「人情與面子」理論等。根據本研究的研究興趣，以台灣都會地區作為本研究的文化場域，以在「坐月子」時期一邊補身、一邊瘦身的現代產婦為研究對象，欲釐清：在既有的社會結構（傳統醫療（中醫）鼓勵「坐月子補身」論述／媒體瘦身廣告鼓吹的後現代苗條論述）限制下，她們追求什麼樣的身體健康觀及身體美學觀？其身體主體如何成為「相對自主」的行動者（agency）？ 本研究獲得的啟發是：15位受訪產婦其實並沒有太大的自主性，只是可以引述場域中不同的論述、在論述之間做選擇，論述選擇本身範圍雖然變寬一點，但仍有社會結構的框架在。固然，她們追求生殖母體性感化的過程中，能獲得秀異的社會位置或是引以為傲的成就感，但畢竟瘦身場域是一個由資本主義商業邏輯所建構出來場域，這個場域所形塑出來的辣媽身體意象或是新的母親角色，還是不脫窄化女體價值觀、物化女性角色的作法，並且在瘦身場域所獲得的秀異也不一定保證能延伸到其他場域。因此，生殖母體不一定非得在主流論述場域（例如：傳統父權場域、資本主義商業邏輯場域）中追求秀異位置，也要開發在其它場域（小型、另類）中追求秀異位置的可能性。